吉野 臥城（よしの がじょう、1876年〈明治9年〉5月3日 - 1926年〈大正15年〉4月27日）は、日本の詩人である。臥城の号で詩作、鉄拳禅の号で評論を行ったほか、歌人としての活動では本名の吉野 甫（よしの はじめ）を用いた。宮城県内で小学校の教員を務める傍ら短歌結社を主宰し、1907年（明治40年）以降は東京に移って文筆活動に専念した。臥城の号は、生地の角田市にあった角田城の別称（臥牛城）にちなんだものであり、同市内の台山公園に臥城の詩碑が建立されている。
生涯 1876年（明治9年）5月3日に宮城県伊具郡角田町で生まれる。1892年（明治25年）頃に詩作を始め、1894年（明治27年）から『少年文庫』などに新体詩を投稿するようになる。この頃から新体詩で「臥城」の号を用いるようになった。生家の吉野家は、角田城を居城とした石川氏に仕えた士族であり、「臥城」の号は、同城の別称「臥牛城」に由来する。
1896年（明治29年）に小学校本科教員試験に合格し、1897年（明治30年）から1900年（明治33年）まで角田小学校の教員を務めた。同時期に佐佐木信綱との交流が始まり、1899年（明治32年）に『心の花』系統の短歌結社として新韻会を結成し、短歌革新運動に参加した。同会では、本名のまま吉野甫と名乗った。
1900年（明治33年）7月に仙台市の立町小学校に転任し、1901年（明治34年）に処女詩集「小百合集」を刊行する。1903年（明治36年）には新韻会の機関紙『新韻』の刊行を始め、仙台文壇で存在感を強めていく。
文筆活動に専念するため、1907年（明治40年）に教員を辞めて東京に居を移す。東京での文筆活動は、小説と評論が中心になり、人物評論・時事評論では、鉄拳禅の号を用いた。上京後しばらくは下宿生活を続けたが、1922年（大正11年）に長崎村で家を借りると、妻子を呼び寄せ、没するまで同地で暮らした。
1925年（大正14年）6月に『宮城県人』を創刊するが、8月に脳溢血で倒れ、翌1926年（大正15年）4月27日に亡くなる。『宮城県人』では追悼企画が組まれ、土井晩翠らが弔歌を寄せた。
評価 『東京独立雑誌』の主要寄稿者のひとりであり、同誌に寄稿を始めた1898年（明治31年）以降、キリスト教社会主義の影響を受けた詩作が目立つようになる。詩人としては社会派、反戦派に位置づけられ、1901年（明治34年）に発表した「渾円球上平和の曲」が代表作に挙げられる。1954年（昭和29年）に同作の終連の4行を刻んだ詩碑が角田城址に建立され、後に台山公園に移された。
新潮社が1925年（大正14年）に刊行した「明治大正詩選」に詩が2編収録されており、同時代の詩人として一定の評価を得ている。後年に、同書編者の白鳥省吾は、郷土の詩人として臥城を強く意識していたことを告げる手紙を亀田孜に送っている。俳句では「南牛」の号を用い、子規派の句選集「春夏秋冬」にも2句入集している。
没後100年にあたる2026年（令和8年）の5月には、初の文学忌「野茨忌」が角田市内で開催された。野茨忌の名称は、臥城の第2詩集「野茨集」に由来する。
出典
参考文献