『ヒエラポリスの神殿から竜を追い払う聖フィリポ』(ヒエラポリスのしんでんからりゅうをおいはらうせいフィリポ、, )は、イタリアのルネサンス期の巨匠フィリッピーノ・リッピが1487-1502年にフィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ教会内にあるに制作したフレスコ画である。
フィリッポ・ストロッツィ礼拝堂
1487年4月21日、フィリッピーノはから、サンタ・マリア・ノヴェッラ教会にあるストロッツィ家の礼拝堂を装飾するフレスコ画の制作を依頼された。このフレスコ画は福音記者聖ヨハネと聖フィリポの物語を表すもので、フィリッピーノは断続的に作業を続け、1503年に完成させた。
礼拝堂右側の壁には『ヒエラポリスの神殿から竜を追い払う聖フィリポ』の場面が描かれており、その上方のルネット (半円形の壁面) には『聖フィリポの磔刑』が描かれている。左側の壁には『ドルイシアナを蘇生させる福音記者聖ヨハネ』が、その上方のルネットには『福音記者聖ヨハネの拷問』が表されている。また、ヴォールト (天井) には、アダム、ノア、アブラハム、ヤコブの姿が描かれている。のために制作された、これら一連の作品には、当時のフィレンツェが直面していた政治的・宗教的な危機が反映されている。それは、ジローラモ・サヴォナローラが活躍した時代のフィレンツェにおいて激しく議論されていた、キリスト教と異教の対立という問題であった。
作品 本作の中央を占める巨大な祭壇の階段下には、聖フィリポが退治しようとしている竜がうずくまっている。この竜が吐き出す息は、スキシアの人々を病に苦しめてきた。左側では、一人の女性が悪臭を避けるために鼻を押さえている。右側では、異教の司祭が、自身の息子 (金髪で、青いマントを羽織り、赤いズボンを履いた少年) の死を目の当たりにし、恐怖に駆られている。中央では、聖フィリポが、「私を信じ、この偶像を打ち砕き、その代わりにイエス・キリストの十字架を立てて、それを崇拝しなさい。そうすれば、ここに横たわる死者たちは蘇り、病める者たちは皆、癒やされるであろう」 (『黄金伝説 (聖人伝)』第65章) と説いている。伝説によれば、人々はまさにその通りに行動し、皆が癒やされ、「イエス・キリストの信仰」へと改宗したのである。
本作において、フィリッピーノは、画面を現実のものと空想の産物が混在する、ほとんどシュルレアリスム的とも言えるイメージの数々で埋め尽くした。15世紀末に至るまでトスカーナ地方の画家たちが好んだ、整然と計算し尽くされた遠近法や、規則正しい建築描写、古典的なリズムは、ここでは放棄されている。その代わりに、折衷的で意図的に混乱させたような建築モチーフの数々が詰め込まれている。彫刻、浮彫、奉納品、彩色された像、そして写実的な細部が、絶え間なく衝突し合っているような感覚を与える。
全体から漂う不安定さは、描かれた人物群像にも投影されている。悪魔のような竜が放つ恐ろしい悪臭に対し、劇的な身振りや表情で反応する登場人物たちの姿は、「偉大なるロレンツォ」の死後のフィレンツェ社会が直面していた状況を反映しているかのようである。15世紀の穏やかで確固たる世界観は次第に姿を消し、16世紀に顕著となる、より苦悩に満ち、問いを投げかけるような細部へと取って代わられたのである。
脚注
外部リンク Artistic Adventure of Mankindサイト、フィリッピーノ・リッピ Traveling in Tuscanyサイト、The Strozzi Chapel in Basilica of Santa Maria Novella in Florence Web Gallery of Artサイト、Frescoes in the Strozzi Chapel, Santa Maria Novella, Florence Chrsitian Iconographyサイト、Filippino Lippi, St. Philip at the Temple of Mars St Philip Driving the Dragon from the Temple of Hieropolis Web Gallery of Artサイト、St Philip Driving the Dragon from the Temple of Hieropolis