バル・ミツワー（男性名詞、 ）、バト・ミツワー（女性名詞、 ）とは、ユダヤ法を守る宗教的・社会的な責任を持った成人のことである。バル・ミツヴァー、バト・ミツヴァーとも。
また、子供がこの責任を持てる年齢に達したことを記念して行われるユダヤ教徒の成人式のことも指す。ユダヤ教のハラーハーの決まりでは、特定の年齢未満の児童は両親がその行動の責任を負う。そして児童がその年齢に達すると「べナイ・ミツワー」b'nai mitzvah とみなされ、自身の言動に責任を負わされる。伝統儀礼ではバル・ミツワーやバト・ミツワーを迎えた子どもの父親は、我が子のの責任をもはや問われないと神に感謝を捧げる。
用語 thumb|right|300px|嘆きの壁でバル・ミツワーを祝う人々（1978年） ユダヤ教徒の正統派コミュニティでは、子供は男児が13歳になるとバル・ミツワーと、女児は12歳になるとバト・ミツワー（, ）と呼ばれる。その点、ユダヤ教徒でも男女ともに13歳として年齢差を設けないコミュニティは 改革派と再建派、保守派の人々である 。意味はともに「戒律の子」である。集団が男性のみ、あるいは男女が混じる場合はベネー・ミツワー（）と呼ぶ。女性のみの集団はベノト・ミツワー（）。 男性名詞の接頭辞はアラム語のBar（）が語源と考えられる。に採用され、「息子」（）を意味する。 ヘブライ語のben に相当。 女性名詞の接頭辞 bat（）はヘブライ語で「娘」の意味。
成人の仲間入りをした子どもはユダヤ教の儀式法や、をきちんと理解し実践する責任を負って、ユダヤ人コミュニティの大人と同じようにあらゆる活動に参加を認められる。男女の役割が特定の面で異なるユダヤ人コミュニティもあり、例えば正統派ユダヤ教徒の男子は13歳になると、定足数（ミニヤン＝Minyan）を満たすかどうか祈りの場の人数に加算が認められるし、家庭やコミュニティで催す祈りその他の宗教的儀式の主導も許されるGenesis Rabbah（創世記ラッバー）63章10節（『Genesis』（創世記）25章27節の注解、ウィキソースよりבראשית רבה סג י（ヘブライ語）。
バル・ミツワーという用語を示した資料はミシュナーピルケイ・アヴォート5章21節（ウィキソース）に加えてタルムードがある。古代の資料に、子どもが初めて律法に従うべき年齢を男女で分けて示し、両性がミツワーを迎えるベナイ・ミツワー（b'nai mitzvah ）は大まかに思春期の始まりと重なるNiddah 45b。いずれにしても、その祝いの儀式の日取りは対象年齢に達した誕生日以降の、最初のシャバットとされる。
英語の用語 英語では、特定の性別に限定されないノンバイナリーを含めたジェンダー中立な若者に、単数形の （ベナイ・ミツワー）という語をあてる場合があり、その類語には「ミツワーの祝賀」を意味するsimchat、「ミツワーの受容」を意味するkabbalat、あるいはb'mitzvah もあり、いずれも意味は〈ミツワーに「属する」もしくはその「対象」〉、あるいはミツワーのブリト（の契約）brit を指す。
歴史 ユダヤ教徒が21世紀の現在のように子供が成人に達したことを祝う習慣は聖書の時代には存在しなかったHayyim Schauss, "History of Bar Mitzvah", My Jewish Learning.。この儀式はキリスト教徒のなかで多くのユダヤ教徒が暮らすようになった中世以降に、キリスト教の堅信の影響を受けて発達したと考えられている。
作法 男児は13歳に達した後の安息日に、トーラー (ユダヤの聖書)、ハフターラーの一部を朗読したり、朝の礼拝を執り行ったりと様々な作法があるが、特にユダヤ法で決まっているわけではないので、宗派によって異なるReform Judaism, "History of the Bar/Bat Mitzvah".。たとえこのような儀式を経ずとも、成人になった（13歳になり、陰毛の生えた）男児はユダヤ法に従う宗教的・社会的な責任があるとみなされるのであるMarcus Jastrow and Kaufmann Kohler, "Bar Miẓwah", The Jewish Encyclopedia.。
バト・ミツワー 女児が成人に達したことを祝う習慣はイタリアの正統派ユダヤ教徒の間に存在した。これが後に再建派ユダヤ教を設立したラビ、（מרדכי קפלן）によって、ニューヨークのユダヤ教神学院から合衆国中に広まった。公共の場で行われた最初のバト・ミツワーの儀式は、1922年3月18日のカプランの娘ジュディスのものである。
現在、バト・ミツワーを祝う儀式は正統派以外の再建派の全てと、保守派の大部分のユダヤ教徒の間で行われている。女児は普通は12歳が成人だが、一方に男児と同様に13歳で成人を祝う家庭がある。他方、正統派ユダヤ教ではバト・ミツワーを祝う習慣は強く否定されている。
参考文献
本文の脚注に使用したもの。 脚注
注釈
出典
関連資料 脚注に未使用。
関連項目 通過儀礼 日本の習俗 袴着 元服