落語協会分裂騒動(らくごきょうかいぶんれつそうどう)は、1978年に日本の江戸落語の落語家の団体・落語協会において、当時の会長柳家小さん(5代目)らが行った真打大量昇進に対して、前会長で最高顧問の三遊亭圓生(6代目)がこれに反発する形で落語協会を脱退し、新団体の落語三遊協会を設立した事件である。

事件の序章 1965年から1972年まで落語協会会長を務めた三遊亭圓生は、真打昇進に厳しい条件を課し、真打になるだけの能力があると自身が認めた者にしか昇進を認めなかった。落語協会では、本人の師匠・会長・席亭全員の承認を得た者を真打にするという建前があったが、実際には歴代の会長の専断で決められていた。ただし会長よりも香盤が上の者がいる場合には、その意向も重視された。圓生会長も、香盤が上位で、前会長で最高顧問である桂文楽(8代目)には頭が上がらない状態だった。

1972年に圓生が最高顧問に退き、後任として小さんが会長となった。小さんは三遊亭圓楽(5代目)や立川談志(7代目)などの若手を理事に登用し、さらに理事会の合議制を導入した吉川潮『戦後落語史』、新潮新書、ISBN 978-4-10-610343-8、2009年、46ページ。。圓生会長の下では会長がすべてを決め、理事会に決定権はなかったが、小さん会長の下では理事会が協会の最高議決機関となり、多数決により意思決定がなされた。文楽のように前会長として院政を布くことを当然と考えていた圓生は小さん体制に不満を抱いた。

小さんが会長に就任した時点で、二つ目を10年以上務める者が40人にまで膨れ上がっていた。そのなかには圓生の弟子、三遊亭さん生(のち川柳川柳)と三遊亭好生(のち春風亭一柳)もいた。真打になかなかなれず不満が募りつつあった二つ目の処遇が課題となり、小さんは圓楽に二つ目たちを集めて話を聞くように指示した。「真打になりたい」という希望が多かったことから、圓楽は小さんに多数の二つ目の同時昇進を進言した。

これを受けて、1973年の3月と9月に10人ずつ、合計20人を真打に昇進させることが理事会に提案された。圓生は「安易に真打昇進させるべきでない」と主張して反対したが、理事会の賛成多数で大量昇進が可決された吉川潮、47ページ。。

背景 落語家としての圓生は、古今亭志ん生(5代目)や桂文楽などと並び、20世紀を代表する名人の1人である。また他の落語家に先駆けて膨大な量の落語を録音するなど、落語の近代化や古典落語の記録に果たした役割も大きかったが、一方でその人柄については生前から評価の分かれている部分で、他の落語家らとの人間関係は必ずしも良いものではなかったとされている。

当時の会長の小さんは「真打は(一人前の落語家としての)スタートライン」と考えており川柳川柳『ガーコン落語一代』、河出文庫、ISBN 978-4-309-40988-7、2009年、138-139ページ。、長い間二つ目のままでいる落語家は真打にしてやればよい、昇進したら、あとは売れるも売れないも自己責任という考え方であった。それに対して圓生は「真打は落語家としてのゴールである」と考え、実力が劣る者は真打に昇進させるべきでなく、二つ目のままずっと据え置いて構わないと考えていた。。しかし当の圓生本人にしても、19歳で真打になった時点では芸の評価は低く、養父の5代目圓生の口添えで昇進したと周囲に受け取られており、自分と他人とで昇進の基準が違う、真打昇進後に大きく成長する者もいるのだからもっと寛大になるべきだといった批判があった。

真打昇進に関する圓生の立場と小さんの立場は、かつては両立不可能なものではなかった三遊亭圓丈『御乱心 落語協会分裂と、円生とその弟子たち』、主婦の友社、1986年、60-62ページ。。落語協会では第二次世界大戦終戦後から1970年頃までは、「年に一人か二人」という真打昇進ペースで、実力優先で抜擢人事を行いつつ、芸の拙い者でも「親孝行者だから」「よく師匠の世話をするから」といった理由をつけて数年遅れで昇進させる仕組みになっていた。例えば古今亭圓菊(2代目)は「『病気の志ん生をおぶって世話して、お情けで真打になった"オンブ真打"だ』と陰口を叩かれた」と自ら語っている『落語家面白名鑑』、かんき出版、1982年、47ページ。。第二次世界大戦前には二つ目のままで終わる落語家もいたものの、戦後に関しては「真打になれない者はただの一人もいなかった」と初代三遊亭圓丈は述べている。しかし入門者が増えて落語家自体の人数が多くなったため、小さんが会長になった1970年代には従来の仕組みが破綻してしまい、圓生の理想通りに「死ぬまで真打になれない者を大量に発生させる」か、小さん執行部の方針通りに「まとめて大量に真打昇進させる」かの二者択一を迫られていた。

また、圓生は、古典落語・新作落語の別を問わず山崎佳男『父、圓生』79-80頁。圓生自身も新作落語を演じている。宇野信夫作の新作落語「小判一両」「大名房五郎」「江戸の夢」「うづら衣」を口演し、レコード「圓生百席」にも収録している。人気先行で芸を磨くことを怠る芸人を嫌い「草花は綺麗だが1年で枯れるしそればかりでは花壇になってしまう。日本庭園の松の木のようなしっかり磨いた芸を育てなければ」と語っていた暉峻康隆『対談落語芸談』318-323頁。。芸を磨くことに不熱心だと圓生自身が判断した落語家たちを徹底的に否定し、会長時代は冷遇していた。のちに分裂騒動が勃発した際には、この圓生の態度が主に新作を演ずる落語家たちの身の振り方の選択に影響を与えることになった。

なお、晩年の圓生は正月興行のトリを除いてほとんど寄席に出演しなくなっていたため、席亭との関係も疎遠となっており、特に会長に就任してからはその傾向が顕著だった。そのことが、新団体の処遇を巡る席亭の会議で、東京都にある4つの落語定席(新宿末廣亭、浅草演芸ホール、鈴本演芸場、池袋演芸場)のすべてが、末廣亭の席亭・北村銀太郎の意見に従うかたちで圓生の新協会設立に反対する遠因になった。

事件の勃発 理事会の決定で1973年に20人の真打昇進を行ったあと、1974年から1978年の春までに真打昇進した落語家は6名しかおらず吉川潮、55ページ。、落語協会では再び二つ目の落語家が滞留しつつあった。そこで会長の小さんと常任理事の三遊亭圓歌(3代目)、三遊亭金馬(4代目、のち2代目金翁)、春風亭柳朝(5代目)は、1978年5月8日の落語協会定例理事会で、同年秋に10名を真打昇進させることを提案した。6年前の理事会で20名の昇進を決めた時と同様、最高顧問の圓生は「安易に昇進させるべきでない」と反対したが、またも賛成多数で可決された吉川潮、56ページ。。

すると圓生は、上記の常任理事3名を解任し、若手の理事3名(圓楽・談志・古今亭志ん朝(3代目))を常任理事に昇格させるよう要求した。いずれも圓生派である。しかし会長の小さんは、圓楽ら3名の登用は認めたものの圓歌ら3名の解任は拒否し、常任理事を3名から6名に増やすことで対応しようとした。

圓生はその日のうちに落語協会脱退を決意した吉川潮、57-58ページ。。圓生は自分だけやめてフリーランスになるつもりであったが、圓楽は「師匠が(協会を)やめるなら私もやめます」と言い、圓生の決意を談志と志ん朝に伝えた。談志はかねてから第3の団体を設立し、落語協会、落語芸術協会と新団体で1カ月のうち10日ずつ寄席を担当するというプランを持っており、圓楽もそれに賛同していた。談志と圓楽は、圓生の脱退を絶好の機会だと考え、圓生の同意をとりつけ、志ん朝も誘って新団体設立に動き始めた。

圓生は5月12日に惣領弟子の圓楽を除く弟子たちを集め、落語協会を脱退することを伝えた。しかし、この時点では、一部の弟子にしか新団体のことを知らせておらず吉川潮、59ページ。、圓生が単独で脱退し、弟子たちは落語協会に全員残留し、真打になっていない者と特に希望する者は圓楽の弟子となるようにと伝えていた川柳川柳、140ページ。。一門全員で脱退して新団体を設立するという話が圓生門下の全員に知らされたのは3日後の5月15日のことであった。このような秘密主義は、それでなくとも好き嫌いに応じて弟子への処遇を使い分けてきた圓生のかねてからの態度とも相まって、弟子たちに「師匠から信用されていないのではないか」「自分だけが実状を知らされていないのではないか」という動揺と混乱をもたらし、一門のなかで互いに疑心暗鬼を生じさせることになった。

談志と圓楽は新協会の参加者集めに着手した。まず圓生の弟分の橘家圓蔵(7代目)を引き入れた。圓蔵自身は芸歴が長いわりには人気や人望はいまひとつの地味な落語家だったが、一番弟子が「爆笑王」の林家三平(初代)、二番弟子が「落語四天王」のひとり月の家圓鏡(のちの橘家圓蔵(8代目))であり、圓蔵が新団体に参加すれば、三平と圓鏡も参加するものと考えられた。次に色物として漫才師の春日三球・照代、奇術師の伊藤一葉、曲独楽の柳家小志ん・とし松父子らに参加を呼びかけ、承諾を得た。また圓楽は桂歌丸、桂小南(2代目)ら落語芸術協会所属の噺家にも参加を呼びかけ、賛同者を増やそうと動いていた。ただし、歌丸も小南も動かず、結局、落語芸術協会からは誰も新協会に参加しなかった桂歌丸『極上歌丸ばなし』、うなぎ書房、ISBN 4-901174-21-5、2006年、132-133、161-162ページ。。一方の談志も同じ小さん一門で弟分でもあった五代目鈴々舎馬風や小さんの子息であった三代目柳家三語楼(現:六代目柳家小さん)を自派に引き込む【談志を語る】弟弟子・鈴々舎馬風が知る柳家小さんとの本当の関係 - スポーツ報知 2019年5月15日など、新協会への賛同者を水面下で募っていた。そして、いよいよ分裂騒動が勃発する。

落語三遊協会の設立 圓生の提案を否決した定例理事会が行われた16日後の5月24日に、圓生は、東京都港区の赤坂プリンスホテルで、圓楽、志ん朝、圓蔵、圓鏡とともに記者会見を開き、落語協会を脱会して、第三の団体「落語三遊協会」を設立することを発表する。会長には圓生、副会長には年功順で圓蔵が就いた。圓生は、脱会して新団体設立に至った理由として「真打の乱造による落語の質の低下」を問題として挙げた。当時そうした落語の質の低下が嘆かれていただけに、圓生の訴えは落語ファンだけでなく一般人の心も掴み、小さんら落語協会執行部に対する批判が噴出した。

当時の各一門は以下の通りである(圓生一門は不参加者も含む)。 参考:吉川潮『戦後落語史』、神保喜利彦『香盤残酷物物語 落語協会・芸術協会の百年史』、三遊亭圓丈『御乱心 落語協会分裂と、円生とその弟子たち』 圓生一門直門六代目三遊亭圓生、三遊亭圓彌、三遊亭さん生、三遊亭好生、三遊亭生之助、初代三遊亭圓丈、三遊亭旭生、三遊亭梅生、*三遊亭生吉圓楽門下五代目三遊亭圓楽、三遊亭楽松、三遊亭友楽、三遊亭楽太郎、*三遊亭賀楽太圓窓門下六代目三遊亭圓窓、*三遊亭窓一、*三遊亭窓次圓蔵一門直門七代目橘家圓蔵、橘家二三蔵、橘家竹蔵、橘家六蔵圓鏡門下月の家圓鏡、橘家舛蔵、*月の家かがみ志ん生一門馬生門下古今亭志ん駒志ん朝門下古今亭志ん朝、古今亭志ん三、古今亭志ん太、古今亭八朝、古今亭朝太、*古今亭志ん八、*古今亭志ん坊 ※当時の高座名で記載。太字は真打、*印は前座、それ以外は二ツ目。

こうして新団体は世間の後押しを受けることに成功したが、この時点ですでに誤算続きであった。圓生は落語協会所属者の半数以上が新団体に移り、これにより寄席の席亭からも了承を得られるものと予想していたが、参加を見込んでいた金原亭馬生(10代目)一門、林家三平一門、立川談志一門などが記者会見以前に落語協会残留を決めており、また圓生の直弟子である三遊亭さん生と好生も不参加を表明していた。会見後も有力な参加者は現れず、結局「落語三遊協会」は主に圓生一門、志ん朝一門、圓蔵一門だけの団体となってしまった。

落語芸術協会は、新団体設立によって芸術協会の寄席出演機会が減らされることに強い危機感を持った。会長の桂米丸(4代目)は「これまでも馬鹿にされてきたが、今度は死活問題だ。成田の学生を連れて来てでも戦う」と息巻いた吉川潮、62-63ページ。。以前にも圓生会長時代の落語協会に浅草演芸ホールの正月初席を奪われるといった被害にあっていた芸協は、組織として新団体に強く反対した。

翌5月25日、新宿末廣亭で東京の4つの寄席の席亭会議が開かれた吉川潮、63-64ページ。。鈴本演芸場は新団体に賛成であったが、新宿末廣亭席亭・北村銀太郎が「色物が足りない。あと、一見良さそうな顔ぶれだが一握りの売れっ子と無名の若手しかおらず、層が薄い」と指摘し、寄席に出演する色物芸人の不足に加え、圓生をはじめとする売れっ子がテレビ出演や地方興行の仕事で寄席を休んだ場合に適当な代演者がいないため、10日間の寄席興行を満足に運営できないだろうという理由で反対した川柳川柳、146ページ。。また、北村は、真打昇進に関しては、もともと小さんに近い考えを持っていた。上述の圓菊の「オンブ真打」が実現したのも、志ん生から懇請された北村の強い後押しがあったからである。さらに看板となるべき存在の三平、馬生、談志が参加せず、また穴を埋めるために芸協や上方から引き抜く事はできず、トップである圓生は後述の発言の様に自身のメンツを重んじて金銭的な負担を払う覚悟もない点も賛同を得れない理由である。各席のうち、浅草演芸ホールと池袋演芸場は新宿に白紙委任に近い状態で、新団体の側に立とうとしたのは鈴本だけだったが、北村の意見に積極的に反対することはできず、結局は新団体反対に回り、席亭4名の総意として「新団体の寄席出演は認めない。席亭会議は圓生が落語協会に復帰することを勧告する」という声明が出されるに至った。これが決定打となり、圓生に吹いた追い風は、新団体設立発表から1日でやんでしまった。

不参加者とその事情 当時、落語三遊協会への参加を有力視されながらも、実際には参加せず、落語協会への残留を選択した落語家には、それぞれに不参加の理由・事情・思惑があった。

林家三平 師匠の橘家圓蔵が新団体に参加すればそれに従うものと見られていたが、圓生とは落語観が根本的な部分から噛み合わないため、圓生が率いる新団体に移籍しても冷遇されるだけだと判断して不参加を決めた。三平門下の当時若手真打であった林家こん平以下の弟子たちも師匠に全面的に従う形で不参加を選んだ。

分裂騒動当時二ツ目だった三遊亭楽太郎(のち三遊亭円楽(6代目))によると、圓生没後、三平は圓楽のスケジュールを調べて上野駅や東京駅のホームで待ち伏せして、落語協会に戻るようにたびたび説得していたという。

金原亭馬生 副会長のポストを提示するなどの落語協会執行部からの強い引き留め工作を受けて、自身の年齢などの要素も考慮して参加を見送った。なお、馬生門下からは古今亭志ん駒が新団体に参加している。ただし、これは実の弟である志ん朝のことを心配した馬生が、志ん駒の人柄を見込んで頼み、志ん朝のもとに送り込んだものであったと言われる。のちに志ん駒は形式的にではあるが馬生から破門され、志ん朝門下へ移籍した。

立川談志 新団体設立の発表直前になって急遽参加を取り止めた吉川潮、60-61ページ。。彼はそもそも新団体設立の発案者であり、「新団体の次期会長は自分だ」という自負を持っていた。しかし、圓生は自分に心酔している志ん朝を次期会長に考えており、志ん朝自身もその気になっていて談志に譲歩しなかったため、協会への残留を決めた。「俺がいなくて三月もったらおなぐさみだ」とうそぶいたという。

三遊亭さん生・三遊亭好生 圓生自身の門下からも不参加者が出た。2番弟子のさん生(のち川柳川柳)は経緯をまったく知らされておらず、「圓生個人が脱退」という話が一転して「圓生一門を中心に新協会設立」と変わったことから圓楽に対する強い不信感を抱き、参加しなかったと自著に記している川柳、140-144ページ。。3番弟子の好生(のち春風亭一柳)も同様に経緯を知らされておらず、新団体には参加しなかった。さん生はもっぱら新作落語や漫談を演じていたこと、好生は師匠に傾倒するあまり「圓生の影法師」と言われるほど師匠の芸風に似てしまったこと川柳、129-130ページ。が原因となり、以前から圓生に疎まれていた。両名は生え抜きの圓生門下であるにもかかわらず、真打昇進に当たっての改名で、三遊派の落語家の原則である「圓」の一字を用いた芸名の使用を許されず、弟子入りに当たって命名された「生」(圓生の偏諱)の字の入った芸名を名乗り続けざるを得なかった。また春風亭柳枝(8代目)門下から移籍した6番弟子圓窓や4番弟子圓彌に真打昇進で先を越され、5代目圓生追善興行で口上から外されるなど、徹底的に冷遇され続けていた。

このように、三平・こん平・談志・さん生・好生などが不参加を選択した経緯にはいずれも圓生の圭角のある人柄や芸に対する信念が要因として絡んでいる。北村も圓生について「芸域の広さでは当代一だったが、人間性が芸のレベルに及ばなかった」と評価している。当時の落語界のスターであった三平・談志や『笑点』へのレギュラー出演で知名度を得ていたこん平の不参加は多かれ少なかれ痛手となるもので、北村が指摘した「層が薄い」という新団体の弱点にさらに追い打ちをかけることになった。

圓蔵・圓鏡・志ん朝の離脱 席亭会議による声明を受けて落語三遊協会の参加者には動揺が走った。まず圓蔵はこの決定を聞いて早々に降参し、まずは三平へ連絡して協会復帰へ執り成しを図った。さらに事態を受けて志ん朝と圓鏡が圓生のもとを訪れ、寄席に出られないのでは弟子の育成ができないという理由で、いっしょに落語協会に復帰しようと説得を試みた圓丈、142ページ。。しかし圓生は「いまさら戻っては体面が保てない」「(2人から芸とメンツのどちらが大事かと問われ)それは両方大事だが、今はメンツです」として拒絶した吉川潮、64ページ。。志ん朝、圓鏡は圓生の説得を諦め、30日に協会復帰を選択し圓蔵・志ん朝一門も降参した。最終的に31日に圓生は出演していた国立劇場の楽屋で小さんに圓生一門の落語協会脱会届を提出し、小さんにより受理された吉川潮、65ページ。。6月1日に再び北村銀太郎の仲介による話し合いの場がもたれ、小さんは出席したものの圓生と圓楽は欠席し、林家正蔵が「再び使いを出してみては」と提案したが、顔をつぶされた形の席亭側はこれ以上の仲介の労は取らないことを決めた。圓蔵・志ん朝一門は、小さんや席亭に詫びを入れて落語協会に戻ることになった一件落着とならず 落語会内紛 円蔵・志ん朝らは復帰 席亭の調停は不調 円生一門締め出し『朝日新聞』1978年(昭和53年)6月2日朝刊、13版、23面。

小さんは当初、復帰者に対する処罰を考えていた。しかし、これを聞いた新宿末広亭の北村銀太郎が「今回の騒動は落語協会の現執行部にも責任がある。復帰組を処罰するのであれば小さん以下執行部も総辞職しないと釣り合いが取れない」と反論し、処罰なしで復帰を受け入れるべきだと主張したため、小さんもそれに従い復帰者は処罰なしとなった。

圓生の意向に背いて落語協会に残留したさん生・好生は、すでに5月17日に破門を通告されており、5月28日に強制的に芸名を返却させられた。さん生は小さんの一門に移籍し川柳川柳(かわやなぎ・せんりゅう)と名乗った。好生は正蔵の一門に客分格として移籍し春風亭一柳に改名した。正蔵から依頼されて「春風亭」の亭号を持つ芸名を与えたのは、これも新作落語のスペシャリストという事情から圓生とは折り合いのよくなかった春風亭柳橋(6代目)で、柳橋は所属団体の枠を超えて好生救済のために一役買った八代目林家正蔵『正蔵一代』青蛙房 ISBN 978-4790508762 。ただし、正蔵が自分の弟子のために柳橋に依頼して芸名を譲り受けたのは、惣領弟子の春風亭柳朝(5代目)の前例がある。。

圓生一門のみの旗揚げと圓生の急死 6月1日、落語三遊協会はわずかに圓生と弟子の圓楽・圓窓の一門だけでの寂しい発足となった。旗揚げ公演こそ6月14日に上野本牧亭で行ったが、その後は4つの落語定席から締め出され、後援者の招きなどを中心とした公民館やホールなどでの公演・余興のみで活動することを余儀なくされた。 圓生門下六代目三遊亭圓生 三遊亭圓彌 三遊亭生之助 初代三遊亭圓丈 三遊亭旭生 三遊亭梅生 *三遊亭生吉(後に廃業) *三遊亭小生(圓生没後、圓彌門下へ移籍した後に廃業)圓楽門下五代目三遊亭圓楽 三遊亭楽松(1979年9月真打昇進) 三遊亭友楽 三遊亭楽太郎 *三遊亭賀楽太圓窓門下六代目三遊亭圓窓 *三遊亭窓一 *三遊亭窓次 ※当時の高座名で記載。太字は真打、*印は前座、それ以外は二ツ目。

落語三遊協会と落語協会、さらには都内定席とは事実上関係が途絶する事となったが、1979年8月には新宿末廣亭席亭の北村銀太郎の仲介もあり、小さん・圓生・五代目圓楽・鈴本演芸場の鈴木席亭が極秘裏に会合を持ち、慶弔の席においては従来通りに関係を持つことで合意している。

その後も三遊協会の顔として圓生は寄席とのしがらみが無くなった事もあり、80歳近い老齢の身でありながら休む間もなく全国各地の独演会などの仕事を続けた。1979年3月に落語家としては初の歌舞伎座での独演会を成功させて自身の評価がさらに上がっており、首都圏や地方の独演会をはしごするなどハードスケジュールを熟していた吉川潮、70ページ。。その一方で仕事が圓生や圓楽に集中する形となり、皮肉にも一門のその他の弟子たちの仕事が減少していくことになったという圓丈、197ページ。。1979年9月には落語三遊協会初の真打として楽松改メ鳳楽が昇進することとなっていた。一方で圓生の弟子となっていた生吉(前座)は同年3月頃に廃業し、さらに一門から脱落者が出ている圓丈、194ページ。。

圓丈によれば、既に落語三遊協会結成の時点で寄席復帰を希望する圓彌・圓丈・旭生側と、圓生と圓生の妻・山崎はなに追従する圓楽・圓窓側との亀裂が生じ始めており、メディアが伝えていた「一門が一致団結」の状態とは程遠い状態であったと言い、後に圓彌・圓丈らに生之助、梅生も追従し一門内で分断が進行していった圓丈、149-161ページ、170-171ページ。。加えて協会事務所の設置を巡る考えの相違から圓生・はなと圓楽、さらに圓楽と圓窓の間にも亀裂が生じ始め、圓生一門は空中分解寸前に至っていたという圓丈、172-176ページ。。このことは後述の通り、圓楽一門とそれ以外の圓生直弟子が圓生没後の身の振り方も左右することになった。

圓生のスケジュールがさらに多忙になっていった矢先の同年9月3日、圓生は79歳の誕生日を迎えたが、この日はあまり体調が優れなかったものの、千葉県習志野市の習志野文化ホールで開かれた落語三遊協会後援会発足式に出席した。しかし、出番の途中で気分が悪くなり、小噺『桜鯛』を口演して退いた直後の楽屋で急性心筋梗塞を発症して倒れ、同市内の病院に搬送されたが同日夜に死去した。弔問には前述の通り慶弔の席においては協会の区別なく付き合いが認められているため、圓生の宿敵であった八代目正蔵や破門された元さん生の川柳川柳、元好生の春風亭一柳なども駆けつけている川柳川柳、、164・165ページ。。

騒動の収束 落語三遊協会は、会長圓生の死によって精神的支柱を失い事実上崩壊した。残された門下の落語家たちは落語三遊協会を正式に解散し、圓生の妻・山崎はなをはじめとする圓生遺族の口利きというかたちで、1980年2月1日付で落語協会に復帰した。こうして1年以上続いた分裂騒動は終止符が打たれた。ただし、後述するが圓楽だけは落語協会への復帰を拒絶し、一門弟子と共に独自の道を歩むことになった。

落語協会における落語三遊協会からの復帰者への表立っての制裁といえるものは、圓窓が香盤を1枚下げられたことのみであった圓丈、246ページ。。ただし、三遊亭旭生(後の圓龍)と三遊亭梅生(後の7代目圓好)の圓生直門の二ツ目の復帰者2人は全て師匠のいない協会預かりの身分とされた。これは三遊派の本流である圓生一門を落語協会が事実上「解体」することを意味するもので、また、圓生の遺された弟子をすでに真打となっていた兄弟子たちが自分の弟子として引き取れないというのも、圓生一門に対する一種の制裁であった。さらに旭生は、分裂騒動前に内定していた真打昇進(落語協会)と新団体設立後に改めて内定した真打昇進(落語三遊協会)が、騒動の一連の混乱でいずれも白紙となり、真打昇進は1981年3月まで待たされることとなった(第1回真打昇進試験を受験して合格となり、真打昇進)。

志ん朝・圓鏡など短期間で落語協会に復帰した者たちも含めて「復帰組」はいずれも落語協会内部での発言力を大きく失うことになった。志ん朝は入門からわずか5年で真打になるなど卓越した才能で若くして頭角を表し、分裂騒動までは落語協会のホープとして遠からず協会の牽引役となることを期待されていたが、この一件以降は組織内部の政治的な動きと距離を置いて高座に専念し続け、2001年に63歳で没するまでに協会で務めた主な役職は晩年の5年間の副会長のみであった。

分裂騒動以後

分裂騒動後の反省から落語協会は1980年10月2日に、大量真打昇進制度に代わる新制度「真打昇進試験」を導入した。しかしある回は全員合格、ある回は過半数が不合格というように、基準は不明瞭なものであった。

このような状況の下、1983年に談志が試験制度の運用に異議を唱えて落語協会を脱会した。この年の昇進試験は受験者10名中合格者4名吉川潮、100-102ページ。で、談志門下の立川談四楼、立川小談志(のち喜久亭寿楽)が不合格とされたことで、合否基準に異議を唱えたことが発端である。談志は自らを家元とする落語立川流を立ち上げ、真打・二つ目の昇進に厳格な試験制度と基準を設けるという自らの持論を実践に移した。

1987年の真打昇進試験では、三平の長男で「親の七光り」と揶揄されていた林家こぶ平(のちの9代目正蔵)が合格した一方で、多数の受賞歴があり、芸を高く評価されていた古今亭志ん八(のち右朝)が不合格となった吉川潮、124-125ページ。。しかし、席亭たちが結果に承服せずに落語協会に強く抗議したところ、協会側は急遽追試を行い、志ん八を合格させた。これにより真打試験は無価値となり、同年を最後に試験制度そのものが廃止された。

以後落語協会では、柳家花緑、林家たい平、柳家喬太郎、春風亭一之輔など一部の抜擢事例を除いて、香盤順に機械的な年功序列に基づいて真打昇進が行われており、現在の制度は今のところ不満なく動いている。ただし今でも真打昇進について圓生の考え方を支持する者はいる。著書で分裂騒動に際しての談志の暗躍と裏切りを強く非難している金原亭伯楽もそのひとりで、著書では小さんも手厳しい批判の対象となっている。

圓生の没後、直弟子たちが落語協会に復帰するなか、圓楽だけは落語協会に復帰しなかった。既に圓生存命時の時点で、圓生や妻(未亡人)の山崎はなとの関係が悪化していたことに加え、他の脱退者と同様に復帰の話はあったが、悩んだ末に「出戻りになる上、協会の実力者であった師匠が亡くなってしまっては戻っても冷や飯を食わされるのは確実」と復帰しない道を選んだ。弟子たちもこれに同調し、1980年2月1日には新団体大日本落語すみれ会を結成した。その後数回の改称を経て、五代目円楽一門会として存続している。これにより圓楽一門とそれ以外の落語協会に復帰した圓生直弟子に加え、落語協会復帰組の仲介を務めた山崎はならとの亀裂は決定的なものとなった。この関係修復には約1年近く要したとされる圓丈、267ページ。。