石原 莞爾（いしわら かんじ、1889年〈明治22年〉1月18日〈戸籍の上では17日〉- 1949年〈昭和24年〉8月15日）は、日本の陸軍軍人、軍事思想家。最終階級は陸軍中将。位階勲等功級は正四位勲一等功三級『アジア歴史資料センター』「元京城帝国大学教授高楠栄外二十名特旨叙位ノ件／陸軍中将安岡正臣外十八名」（レファレンスコード A11115054700）『官報』第4576号「宮廷錄事・勲章親授式」1942年4月14日。。
「帝国陸軍の異端児」と呼ばれたほど軍内では変わった性格をしており、アジア主義や日蓮主義の影響を受けた。『世界最終戦論』で知られ、関東軍で板垣征四郎らとともに柳条湖事件や満洲事変を起こした首謀者。二・二六事件では反乱軍の鎮圧に貢献したが、宇垣内閣組閣は流産に追い込んだ。後に東條英機との対立から予備役に追いやられる。東京裁判では病気や反東條の立場が寄与し、戦犯指定を免れた。
陸軍大学校教官、関東軍作戦主任参謀、同作戦課長、歩兵第4連隊長、参謀本部作戦課長、同第一部長、関東軍参謀副長、満洲国在勤帝国大使館附陸軍武官（兼任）、舞鶴要塞司令官、第16師団長などを歴任し、ドイツ駐在や随員も経験した。東亜連盟も指導し、予備役編入後は立命館大学国防学研究所所長も務めた。
生涯 幼少年時代
1889年（明治22年）1月18日に山形県西田川郡鶴岡（現：鶴岡市）で誕生。ただし戸籍上は1月17日となっている。
父親は警察官であり転勤が多かったため、転住を重ねている。幼年期は乱暴な性格であったが利発な一面もあり、その学校の校長が石原に試験をやらせてみると、1年生で一番の成績であった。石原の3年生の頃の成績を見てみると読書や算数、作文の成績が優れていた。
また病弱でもあり、東北帝国大学付属病院に保管されていた石原の病歴を見てみると、小児時代に麻疹にかかり種痘を何度か受けている。
石原は子供時代から近所の子供を集めて戦争ごっこで遊び、小学生の友達と将来の夢について尋ねられると「陸軍大将になる」と言っていた。
軍学校時代
1902年（明治35年）、庄内中学2年次途中で仙台陸軍地方幼年学校（予科）を受験して合格し、入校した。石原は、ここで総員51名の中で1番の成績を維持し学業は優秀だったが、器械体操や剣術などの運動は苦手だった。
1905年（明治38年）には陸軍中央幼年学校（本科）に入校し、基本教練や武器の分解組立、乗馬練習などの教育訓練を受けた。田中智學の『妙法蓮華経』（法華経）に関する本を読み始めたのもこの頃である。成績は仙台地方幼年学校出身者の中では最高位であった。また、東京に在住していたため、乃木希典や大隈重信の私邸を訪ね、教えを乞うている。乃木のもとを訪れたときは質素な乃木が普段稗を食していると聞いていて乃木夫人が出した白米を辞退、稗をうまいといって食べたという。
1907年（明治40年）、陸軍士官学校に入校した。区隊長への反抗や侮辱をするなど、生活態度が悪く、卒業成績は官報によると13番/418名（歩兵科では8番）であった。同期生からは飯村穰（2番、歩兵）、井出宣時（3番、歩兵）、町尻量基（4番、砲兵）、横山勇（8番、歩兵）、百武晴吉（9番、歩兵）、菅原直大（15番、歩兵のちに航空兵に転科）、冨永信政（16番、歩兵）、樋口季一郎（25番、歩兵）、安田武雄（26番、工兵）、平林盛人（32番、歩兵）などそうそうたる軍人を輩出している。
1910年（明治43年）5月に士官学校（21期歩兵科）を卒業後は、朝鮮駐在の歩兵第65連隊に復帰して、見習士官の教官として非常に厳しい教育訓練を行った。ここでは、軍事雑誌に掲載された戦術問題に解答を投稿するなどして学習していたが、箕作元八の『西洋史講話』や筧克彦の『古神道大義』など、軍事学以外の哲学や歴史の勉学にも励んでいる。盛岡藩家老で明治新政府の外交官だった南部次郎（東 政図〈ひがし まさみち〉）よりアジア主義の薫陶を受けていたため、1911年（明治44年）の春川駐屯時には、孫文大勝の報を聞いた時は、部下にその意義を説いて、共に「支那革命万歳」と叫んだという。
連隊長命令で、陸軍大学校を受験することになった。試験に合格し、1915年（大正4年）に入校することになる。ここでは、戦術学、戦略、軍事史などの教育を受けた。1918年（大正7年）、陸軍大学校を次席で卒業した（30期、卒業生は60人）。首席は、鈴木率道であった。卒業論文は、北越戦争を作戦的に研究した『長岡藩士・河井継之助』であった。
1921年（大正10年）に陸軍大学校教官に就任した。
在外武官時代 1922年（大正11年）、陸軍大学校教官、駐独武官としてドイツへ二年半留学した（南部氏ドイツ別邸宿泊）。
ナポレオンやフリードリヒ大王らの伝記を読んだ。1923年（大正12年）、国柱会が政治団体の立憲養正會を設立すると、国柱会の田中智學は政権獲得の大決心があってのことだろうから、「（田中）大先生ノ御言葉ガ、間違イナクンバ（法華の教えによる国立戒壇建立と政権獲得の）時ハ来レル也」と日記に書き残している。
関東軍参謀時代 石原が1927年（昭和2年）に書いた『現在及び将来に於ける日本の国防』には、既に満蒙領有論が構想されている。また、『関東軍満蒙領有計画』には、帝国陸軍による満蒙の占領が日本の国内問題を解決するという構想が描かれていた島田俊彦『関東軍』p104～p107。
1928年（昭和3年）、関東軍作戦主任参謀として満洲に赴任した。自身の最終戦争論を基にして、関東軍による満蒙領有計画を立案する。
1931年（昭和6年）9月、満洲事変を起こし 、23万の張学良軍を相手に、1万数千の関東軍で満洲を占領した。
柳条湖事件の記念館に首謀者としてただ2人、板垣と石原のレリーフが掲示されている。満洲事変をきっかけに行った満洲国の建国では「王道楽土」、「五族協和」をスローガンとし、満蒙領有論から満蒙独立論へ転向していく。日本人も国籍を離脱して満洲人になるべきだと語ったように、石原が構想していたのは日本及び中国を父母とした独立国（「東洋のアメリカ」）であった。しかし、その実は、石原独自の構想である最終戦争たる日米決戦に備えるための第一段階であり、それを実現するための民族協和であったと指摘される。さらには関東軍に代わって満洲国協和会による一党独裁制を確立して関東軍から満洲国を自立させることも主張していた。
二・二六事件での動向 1936年（昭和11年）の二・二六事件の際、石原は参謀本部作戦課長だったが、東京警備司令部参謀兼務であり、前面に立って反乱軍に接する形となった。この時の石原の態度について、昭和天皇は「一体石原といふ人間はどんな人間なのか、よく分からない、満洲事件の張本人であり乍らこの時の［二・二六事件で反乱軍の鎮圧を進言した］態度は正当なものであった」と述懐している『昭和天皇独白録』。
この時、ほとんどの軍中枢部の将校は、反乱軍に阻止されて登庁できなかったが、統制派にも皇道派にも属さず自称「満洲派」の石原は自身では中立とみられているつもりで、また反乱軍から見ても敵か味方か判らなかったため、そのまま登庁できた面がある。正確には、反乱軍の暗殺リストにもあがっていたものの、反乱関係者全員の足並みや考えは必ずしも揃っていたものではなかった。石原の部下の片倉衷少佐は銃撃されて重傷を負っている。
しばしば石原の関係者からの以下のような話をひいて、石原は当初から反乱鎮圧派だったというのが通説とみる向きも多い。①安藤輝三大尉は、部下に銃を構えさせて、石原の登庁を陸軍省入口で阻止しようとしたが、石原は逆に「何が維新だ。陛下の軍隊を私するな。この石原を殺したければ直接貴様の手で殺せ」と怒鳴りつけ、参謀本部に入った。反乱軍は、何もしなかった。②庁内においても、栗原安秀中尉にピストルを突きつけられ「石原大佐と我々では考えが違うところもあると思うのですが、昭和維新についてどんな考えをお持ちでしょうか」と威嚇的に尋ねられるも、「俺にはよくわからん。自分の考えは、軍備と国力を充実させればそれが維新になるというものだ」と言い、「こんなことはすぐやめろ。やめねば討伐するぞ」と罵倒すると、栗原は殺害を中止し、石原は事なきを得ている。
ただし、安藤も栗原も投降後そのまま軍法会議にかけられ半年後には処刑されていて、これらの話の真偽は不明である。反乱参加者の山本又は、当初、石原が反乱容認的な態度をとっていたことを証言している。実際に、26日には自主的に参謀本部の建物を青年将校側に明け渡し、その後も26日に間接的に交渉を試みたり、28日に有利になるような大詔奏請を陸軍大臣に進言したりしたとされる。歴史家の筒井清忠は終始反乱軍に同情的であったとし、作家の谷津矢車は、石原がはっきり反乱鎮圧に旗幟を鮮明にしたのは天皇の意向が明らかになり形勢がはっきりした27日夕頃からであるとする。
宇垣内閣の組閣を断念させる 1937年（昭和12年）1月、廣田内閣が総辞職した。これにより、次期首相にはかつて軍縮に成功し、軍部ファシズムの流れに批判的であり、また中国や英米などの外国にも穏健な姿勢を取る宇垣一成大将がにわかに有力視され、ついに大命降下される運びとなった。
しかし、石原莞爾参謀本部第一部長心得や田中新一陸軍省兵務局兵務課長を中心とする陸軍中堅層は、軍部主導で政治を行うことを目論んでおり、宇垣の組閣が成れば軍部に対しての強力な抑止力となることは明白であったので、なんとしてもこの宇垣の組閣を阻止しようと動いた。石原は自身の属する参謀本部を中心に陸軍首脳部を突き上げ、寺内寿一陸軍大臣も説得し、宇垣に対して自主的に大命を拝辞させるように「説得」する命令を寺内大臣から中島今朝吾憲兵司令官に命じてもらった。中島中将は宇垣が組閣の大命を受けようと参内する途中、宇垣の車を多摩川の六郷橋で止めてそこに乗り込み寺内大臣からの命令であると言い、拝辞するようにと「説得」した。だが、宇垣はこれを無視して大命を受けた。
しかし石原は諦めず、今度は軍部大臣現役武官制に目をつけて宇垣内閣の陸軍大臣のポストに誰も就かないよう工作した。宇垣の陸軍大臣在任中、「宇垣四天王」と呼ばれたうちの2人、杉山元教育総監、小磯国昭朝鮮軍司令官への工作も成功し、誰一人として宇垣内閣の陸軍大臣を引き受ける者はいなかった。こうして宇垣は陸軍大臣を得られず、やむなく組閣を断念し、石原の策は見事に成功した。
失脚 1930年代後半から、関東軍が主導する形で、華北や内蒙古を国民政府から独立させて勢力圏下とする工作が活発化すると、対ソ戦に備えた満洲での軍拡を目していた石原は、中国戦線に大量の人員と物資が割かれることは看過しがたく不拡大方針を立てた。
1936年（昭和11年）、関東軍が進めていた内蒙古の分離独立工作（いわゆる「内蒙工作」）に対し、中央の統制に服するよう説得に出かけた時には、戦後に今村均が書いた回想録によれば、現地参謀であった武藤章が「私はあなたが、満州事変で大活躍されました時分、この席におられる今村副長といっしょに参謀本部の作戦課に勤務し、よくあなたの行動を見ており、大いに感心したものです。そのあなたのされた行動を見習い、その通りを内蒙で実行しているものです」と反論、同席の若手参謀らも大笑いしたため、石原は絶句したという。
1937年（昭和12年）の支那事変（日中戦争）開始時には参謀本部第一部長（作戦）で不拡大方針をたて内地師団派遣中止を主張したものの、ここでも作戦課長の武藤などは軍務局軍事課長で積極派の田中新一に同調して、強硬路線を主張、事変不拡大で参謀本部をまとめることはできなかった。石原は、武藤に｢俺が辞めるか、君が辞めるかだ｣と吐き捨てるまでに至ったという。もっとも、石原自身も、不拡大派のリーダーとして有名ながら、現地中国での目前の軍事的都合や東京での陸軍本部内の政治情勢によるものか、しばしば腰砕けとなって兵員増派に賛同しており、武藤は田中新一作戦課長に「考えが猫の目のように変転して全然掴まえどころがない」と語っている。石原は無策のままでは早期和平方針を達成できないと判断し、最後の切り札として近衛首相に「北支の日本軍は山海関の線まで撤退して不戦の意を示し、近衛首相自ら南京に飛び、蒋介石と直接会見して日支提携の大芝居を打つ。これには石原自ら随行する」と進言したものの、近衛と風見章内閣書記官長に拒絶された。戦線が泥沼化することを予見して不拡大方針を唱えたが、石原が強硬に反対した上海方面への陸軍の増派が決定したことから、9月27日に参謀本部を辞し、関東軍参謀副長に転補された。なお退任直前にトラウトマン工作を発案したとされるが、トラウトマン工作の開始は石原の参謀本部第一部長退任後の10月以降となった。
ふたたび関東軍へ・東條英機との確執 thumb|250px|1940年に満洲国から贈られた勲一位柱国章（日本の勲一等瑞宝章に相当）の勲記 1937年9月、関東軍参謀副長に任命されて10月には満洲国の首都である新京に着任する。翌年の春から参謀長の東條英機と満洲国に関する戦略構想を巡って確執が深まり、石原と東條の不仲は決定的なものになっていった。石原は満洲国を満洲人自らに運営させることを重視してアジアの盟友を育てようと考えており、これを理解しない東條を「東條上等兵」と呼んで馬鹿呼ばわりにした。これには、東條は恩賜の軍刀を授かっていない（石原は軍刀組であるため授かっている）のも理由として挙げられるが、単に東條は支那事変をやめたくない将校の集団の神輿に乗っているだけ、と見做していたためとも考えられている。以後、石原の東條への侮蔑は徹底したものとなり、「憲兵隊しか使えない女々しい奴」などと罵倒し、事あるごとに東條を無能呼ばわりしていく。一方東條の側も石原と対立、特に石原が上官に対して無遠慮に自らの見解を述べることに不快感を持っていたため、石原の批判的な言動を「許すべからざるもの」と思っていた。
予備役編入
1938年（昭和13年）6月、石原は病気を理由に関東軍参謀副長を辞任したいと申し出て、人事発令を待たずに内地に帰国して入院してしまう、という暴挙に出た。石原は特に処分を受けずに同年12月に舞鶴要塞司令官に補され、翌1939年（昭和14年）8月には陸軍中将に昇進して第16師団長に親補された。太平洋戦争開戦前の1941年（昭和16年）3月に予備役へ編入された。これ以降は教育や評論・執筆活動、講演活動などに勤しむこととなる。
立命館大学国防学研究所長
石原が立命館総長・中川小十郎と関わりをもったのは舞鶴要塞司令官時代のことで、中川が舞鶴の官舎を訪れ、立命館日満高等工科学校設立への協力を要請したことがきっかけとなっている。京都師団長時代には立命館大学中川会館で東亜連盟に関する講演を行ったほか、1940年（昭和15年）9月には『世界最終戦論』初版が立命館出版部から刊行されている。
予備役編入後の1941年（昭和16年）4月、石原は立命館大学に新設された国防学講座の講師として招待された。
日本の知識人が西洋の知識人と比べて軍事学知識が貧弱であり、政治学や経済学を教える大学には軍事学の講座が必要だと考えていた石原は、大学に文部省から圧力があるかもしれないと総長に確認したうえで承諾した。1941年の『立命館要覧』によれば国防学が軍人のものだという旧時代的な観念を清算して国民が国防の知識を得ることが急務というのが講座設置の理由であった。さらに国防論、戦争史、国防経済論などの科目と国防学研究所を設置し、この研究所所長に石原が就任した。講師には第一次世界大戦史の酒井鎬次中将、ナポレオン戦史の伊藤政之助少将、国体学の里見岸雄（田中智学の息子）などがいた。週に1回から2回程度の講義を担当し、たまに乗馬部の学生の課外教育を行い、余暇は読書で過ごした。
しかし東條による石原の監視活動が憲兵によって行われており、講義内容から石原宅の訪問客まで逐一憲兵隊本部に報告されている。大学への憲兵と特高警察の圧力が強まったために大学を辞職して講義の後任を里見に任せた。送別会が開かれ、総長等の見送りを受けて京都を去り、帰郷した。この年の講義をまとめた『国防政治論』を1942年（昭和17年）に聖紀書房から出版した。
評論・政治活動 太平洋戦争に対しては、「油が欲しいからとて戦争を始める奴があるか」と絶対不可である旨を説いていたが、ついに受け入れられることはなかった。石原の事態打開の策は、奇しくも最後通牒といわれるハル・ノートとほぼ同様の内容であった。戦中、ガダルカナル島の戦いにおいて海軍大佐であった高松宮宣仁親王の求めに応じ、石原は、ガダルカナル島からの撤退、ソロモン、ビスマーク、ニューギニヤの放棄、サイパン、テニアン、グアムの要塞化と攻勢終末点（西はビルマ国境から、シンガポール、スマトラなどの戦略資源地帯を中心とする。絶対国防圏とも呼ばれた）及び東南アジアとの海上輸送路の確立をすることにより、不敗の態勢が可能である旨も語っている。また、周りには中国人への全面的な謝罪と中華民国からの即時撤兵による東亜諸国との連携をも説き、東亜連盟協会の繆斌を通じ和平の道を探った。しかし、重光葵や米内光政の反対にあい、失敗した。
『世界最終戦論』（後に『最終戦争論』と改題）を唱え、東亜連盟（日本、満洲、中国の政治の独立（朝鮮は自治政府）、経済の一体化、国防の共同化の実現を目指したもの）構想を提案し、戦後の右翼思想にも影響を与える。法華経の信者で熱心な日蓮主義者であり、彼自身はやはり同じ法華経の信者である田中智学の影響を受けているとする見方がある。一方、最終戦論では戦争を正法流布の戦争と捉えていたことはあまり知られていない。
石原の最終戦争論には、いずれ日本とアメリカとの間で最終決戦が起こって勝った方により世界が統一され平和が訪れるという意味合いと戦争自身が進化（戦争形態や武器等）してやがて戦争自体が絶滅する（絶対平和が到来する）という意味合いがある。その前提条件としていたのは、核兵器クラスの「一発で都市を壊滅させられる」武器と地球を無着陸で何回も周れるような兵器の存在を想定していた（1910年ごろの着想）。比喩として挙げられているのは織田信長で、鉄砲の存在が、日本を統一に導いたとしている。（検証不能）
東條英機の暗殺計画 thumb|219x219px|東條英機を暗殺しようとした柔道家の牛島辰熊 1944年（昭和19年）6月、柔道家の牛島辰熊と津野田知重少佐は、東條英機首相暗殺を企てた。共に東亜連盟で石原莞爾に師事していた。
津野田は、大本営参謀部三課の秘密文書を読み、予想以上の日本軍の惨敗ぶりに愕然とし、牛島に相談した。「このままでは国民は全滅だ」と悟った2人は、東條を退陣させて戦争を止めるために、皇族への「大東亜戦争現局に対する観察」という献策書を書き上げ、三笠宮、高松宮らを通じて直接天皇へ渡してもらうことにした。
2人は、献策書を持って石原が蟄居する山形県を訪ねた。石原は献策書を通読すると「一晩考えさせてくれ」と言って2人を泊まらせた。その献策書の欄外には、はっきりと「非常手段、万止むを得ざる時には東條を斬る」と書かれていたからである。次の日の朝6時、津野田と牛島を座敷に通した石原は、「今の状態では万事が手遅れだ」と言って赤鉛筆を取り、献策書末尾に「斬るに賛成」と書いた。
石原の賛意を得た津野田と牛島は、勇んで東京に戻り、暗殺方法について話し合った。結果、習志野のガス学校で極秘開発されていた青酸ガス爆弾「茶瓶」を使い、牛島辰熊が実行することになった。
計画は東條が乗っているオープンカーに向けて、皇居二重橋前の松の樹上から青酸ガス爆弾を投げ付けて東條を暗殺するというものであったが、内閣打倒までは賛同していた三笠宮崇仁親王に対して津野田が計画の細部を打ち明けたところ、東條の暗殺までは容認できなかった三笠宮が憲兵隊に通報したために津野田と牛島は逮捕された。両名は軍法会議によって裁かれたが、結審が東條内閣崩壊後である1945年（昭和20年）3月であったため、津野田は陸軍から免官のうえ、禁固5年、執行猶予2年で釈放。牛島は不起訴。石原は軍法会議に召喚されて、始末書の提出のみで終わった（津野田事件）。
後年、作家の増田俊也は、著書『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』の中で、この時牛島は弟子の木村政彦を鉄砲玉（実行犯）として使おうとしていたと記した。
戦後・東京裁判 thumb|200px|1945年頃の石原莞爾 石原は極東国際軍事裁判においては戦犯（戦争犯罪人）の指名から外れた。東条英機との対立が有利に働いたとの見方もあるが、実際には開廷前の検事団によるA級被告選定の席で、戦犯指定された石原広一郎を石原莞爾と勘違いしたことが原因だった。事態に気づいた検事が慌てて入院中の石原莞爾に面接するが、「重態」のため調書が作れず、最終的に被告リストから外された秦郁彦「時代の証言者」 読売新聞2017年4月3日。この際、東大病院へ入院中に訪れた検事を「こらっ」と叱りつけたとも伝えられている。
東京裁判には証人として山形県酒田の出張法廷に出廷し（これは病床の石原に尋問するために極東裁判所が特設したものである）、重ねて、満洲事変は「支那軍の暴挙」に対する本庄繁関東軍司令官の命令による自衛行動であり、侵略ではないという持論を主張した。酒田出張法廷に出廷するため、リヤカーに乗って酒田へ出かけたが、この時のリヤカーを引いていた青年の一人は、曺寧柱が連れてきた大山倍達だと伝えられている。
この出張法廷では、判事に歴史をどこまでさかのぼって戦争責任を問うかを尋ね、「およそ日清・日露戦争までさかのぼる」との回答に対し、「それなら、ペルリ（ペリー）をあの世から連れてきて、この法廷で裁けばよい。もともと日本は鎖国していて、朝鮮も満洲も不要であった。日本に略奪的な帝国主義を教えたのはアメリカ等の国だ」との持論を披露した。また、東條との確執についての質問には、「私には些細ながら思想がある。東條という人間には思想はまったくない。だから対立のしようがない」といい、ここでも東條の無能さをこきおろしたという。
実生活においては自ら政治や軍事の一線に関わることはなく、庄内の「西山農場」にて同志と共同生活を送った。戦前の主張であった日米間で行われるとした「最終戦争論」を修正し、日本は日本国憲法第9条を武器として身に寸鉄を帯びず、米ソ間の争いを阻止し、最終戦争なしに世界が一つとなるべきとした。
石原は米ソや日本共産党を批判しつつ中国を重視する大アジア主義は維持しており、中国国民党・中国共産党を評価して「三民主義の中国は、蒋介石氏の独裁と非難されるが断じてしからず、蒋氏は常に反省的であり、衰えたる国民党の一角に依然美事なる統制への歩みが見られる。毛沢東氏の新民主主義も、恐らくソ連のごとき專制には堕せず、東洋的風格をもつ優秀なる思想を完成するに相違いない。我等は国共いづれが中国を支配するかを問わず、常にこれらと提携して東亜的指導原理の確立に努力すべきである」と主張した石原莞爾 新日本の進路 石原莞爾將軍の遺書。
終戦間もない頃に、満洲事変では朝鮮軍から関東軍間の連絡将校を務めた元陸軍少将で大亜細亜協会幹部の金子定一が石原を訪問した際に、石原は自身を訪問してきたマッカーサーの側近に対して話したこととして「予は東條個人に恩怨なし、但し彼が戦争中言論抑圧を極度にしたるを悪む。これが日本を亡ぼした。後に来る者はこれに鑑むべきだ。又、日本の軍備撤廃は惜しくはない、次の時代は思いがけない軍備原子力武器が支配する」と語ったという金子定一抄録十七集 1945年10月14日。
病で動けなくなっていた石原は、1946年（昭和21年）に東京飯田橋の東京逓信病院に入院していた。この際、東京裁判の検事から尋問を受けているが、終始毅然とした態度を崩さず検事の高圧的な態度に怒りをもって抗議し、相手をにらみつけたという。同席した米記者マーク・ゲインは「きびしく、めったに瞬きもせず、私たちを射抜くような眼」と評している保阪正康『昭和陸軍の研究』P・127～128 朝日文庫 朝日新聞社2006年。
人物・逸話 人柄・才能 石原は甘党で酒やタバコをたしなまず、菓子を食べながら議論や勉強をすることを好んでいた。ドイツ滞在中はパーティーのときは羽織袴を着用し、普段は背広・コートを着用していた。ライカのカメラを購入し、愛用していた。
東條英機の副官を務めた西浦進（陸士34期）は「石原さんはとにかく何でもかんでも反抗するし、投書ばかりしているし、何といっても無礼な下戸だった。軍人のくせに酒を飲まずに周りを冷たい眼で見ている、だから嫌われるのも当然だ」と評した座談会 半藤一利の発言より。。しかしその反面、潜在的なカリスマ性があったことも事実であり、多くの信奉者が存在した。辻政信や服部卓四郎、花谷正などは初対面のときから石原の存在感に圧倒され、生涯を通じての崇拝者になった。
文筆家の辻田真佐憲は、石原本人やその周囲が、官僚的で実務型の東条が戦争に失敗したのだから、思想的で異端児の石原であれば違った未来があったのではないかというイメージを積極的に喧伝したが、実際はそのようなことは無理であったろうとしている。防衛研究所戦史研究センター長の石津朋之は、思想的には何度も「転向」としかいえない時期があるが、出身地の庄内地方はもとより日本全国に彼の熱烈な信奉者が存在するほど石原自身は魅力的な人物であり、これが彼に対する理解を困難にする一因となっているとする。
著書『最終戦争論』は、世界はアメリカ、ソ連、日本の三極構造となり、やがて米ソは戦うが、アメリカが勝利し、その間アジアの極となって能力を貯めていた日本との最終決戦となり、日本が勝って世界の最終平和が訪れるとの構想で、夢想的ながら之により石原の戦略家、思想家としての面がしばしば強調される。また、満州事変の華々しい成功により、戦闘・戦略の天才であるかのような言い方が信奉者らによってともすればなされる。ただし、満州事変は国民党戦方針によりさしたる戦闘が殆どなかったため、彼自身の実戦経験は馬占山との戦闘があるくらいで極めて乏しい。
米国への敵意 田中智学の三男であり、ベルリン時代を共にすごした里見岸雄の回顧では、研究会で、ある大尉が「（ドイツ留学からの）帰途、米国に立ち寄られるか」と質問すると「俺が米国に行く時は日本の対米軍司令官として上陸する時だけだ」と息巻いたという。国柱会入会直後、石原は「大正9年7月18日の夫人への手紙」で、白人を「悪鬼」と述べ、また「この地球上から撲滅しなければなりません」と憎悪をあらわにしている。さらに「大正12年8月28日の夫人への手紙」では、ドイツで活動写真を見て「亜米利加物にて、排日宣伝のフィルム大いにに障り、大声にて亜米利加の悪口を話せば近所に居りし若干の独人大いに同意を表す」「何時かは一度たたいてやらざれば彼を救う能はざるなり」と述べている。伊勢弘志は「日記には他にも悪化した感情が頻繁に確認される」として、国柱会入信前からの対米感情の悪化を指摘し、国柱会入信の動機の一つに「対米感情と排他的教義への共鳴があった」としている。
日蓮主義 石原が田中智学の国柱会に入会したのは1920年の会津時代であり「兵にいかにして国体を叩きこむか」に悩んで、この時期、天皇主権を唱える筧克彦の『古神道大義』を読んだり、神道、キリスト教、仏教などを研究したが「ついに日蓮に到達」し、国体と日蓮主義の同一性を説く国柱会に入会した。田中智学は日露戦争の際に「日蓮主義は日本主義なり」と戦勝祈願し、以来国柱会は「日本は特別な価値ある国」として『日本書紀』と『妙法蓮華経』（法華経）が同一であるとしており、入信の動機もその国体論にあるが、伊勢弘志は、入会動機は教えより予言であり、対米悪感情と排他的教義への共鳴だとも考察している。
しかし中央幼年学校時代の親友である飯沼守は幼年学校当時から田中智学や法華経に関心を持ちそれらを飯沼や樋口季一郎（後の北部軍司令）にも薦めていたと語っている。また同時期に海軍大学校の佐藤鉄太郎に国防論を学びに行っている。佐藤は智学と並び日蓮主義を広めた顕本法華宗管長の本多日生の門人であった。これらの幼年学校時代における影響も国柱会入信の要因であったと思われる。
石津朋之は、石原の『最終戦争論』は日蓮の予言の影響が強く、決定論・運命論的であり、一般には理解されにくく普遍性がないとしている。