金 サッカ（きん さっか、キム・サッカ、1807年（純祖7年） - 1863年（哲宗14年））は、朝鮮後期の諷刺・放浪詩人である。
人物・来歴 本名は金 炳淵（きん へいえん、; 김병연、キム・ビョンヨン（ピョンヨン））、本貫は安東金氏であり、字は性深（せいしん; 성심、ソンシム）、号は蘭皐屈原の『楚辞』「離騒」の「（余が馬を蘭皐に歩ませ、椒丘に馳せて且（しばら）く止息せん）」に基づく（崔碩義『金笠（キムサツカ）詩選』「解説」の注2、351頁）。（らんこう; 난고、ナンゴ）である。漢字で「金笠」と書いて、訓読式に「キム・サッカッ」、あるいは漢字音で「キム・ニプ（김립）」「キム・イプ（김입）」などと呼ばれることもある上掲『金笠詩選』、4頁。および崔碩義『放浪の天才詩人 金笠（キム サッカ）』、19頁。。日本では「金笠」と書き、発音の繁雑さを避けて「サッカ」と呼ばれるのが一般的である（本記事でも以下、「金笠（キムサッカ）」に統一する）。サッカ（삿갓）とは「編み笠」の意で、彼が編み笠をかぶって全国を放浪したことに因む俗称である上掲『放浪の天才詩人 金笠』、24頁。
韓国においては、当意即妙で機知に富み、風流で自由奔放、諧謔に富んだ人生と作品には非常に人気があり、近年、小説やTVドラマでも盛んに取り上げられている上掲『放浪の天才詩人 金笠』、13頁。2001年韓国MBCのテレビドラマ商道にも主要人物ではないが登場する（参照：「金炳淵（キム・ピョンヨン）」、「商道 サンドの史実とドラマ」。。
朝鮮全土を放浪して数多くの作品を作り庶民から親しまれたが、多くは口伝てであり、散逸しつつあった上掲『金笠詩選』「三 金笠の研究について」、339-342頁。
日本統治下の1939年に李応洙によって初めて「金笠詩集」（京城学芸社〈朝鮮文庫〉）が編纂された。日本においては、その「金笠詩集」を、当時、朝鮮を旅行中だった三好達治が読み、「漂泊詩人金笠に就て」という評論を1941年に雑誌『文學界』4月号から5回にわたって発表この評論は中絶しているが、それは1941年の早川の水害によって資料・ノート等を失ったからだということである（『三好達治全集』第七巻）。したほか、佐藤春夫が、金素雲の韓国詩訳詩集『乳色の雲』に寄せた序文「朝鮮の詩人等を日本詩壇に迎へんとするの辭」で彼に触れている金素雲 『朝鮮詩集』 岩波書店〈岩波文庫〉赤72-1、1954年。ISBN 978-4-00-320721-5。（「解説」の225頁以下、この序の全文が収録されている）。。
世俗のしがらみから飛び出して、放浪しながら奔放な詩を作ったという点で、日本の良寛や山頭火に比せられる上掲『放浪の天才詩人 金笠』、16-18頁。。 ” 浮浮我笠等虛舟，一着平安四十秋。牧豎行裝隨野犢，漁翁身勢伴江鷗。閒來脫掛看花樹，興到攜登玩月樓。俗子衣冠皆虛飾，滿天風雨獨無愁。—金笠《詠笠》” “方冠長竹兩班兒，新買鄒書大讀之。白晝候孫初出袋，黃昏蛙子亂鳴池。威因老釋能成喝，學優樵童強作師。若使紅牌浮水去，今年及第舍渠誰。——金笠《嘲兩班兒》” “是是非非非是是，是非非非是非是。是非非是是非非，是是非非是是非。——金笠《是非歌》”
その他 韓国の「この月の文化人物」に2002年9月に選ばれた。
彼の墓がある江原道寧越郡下東面が、2009年10月20日に金サッカ面（）に改称された。
出典・脚注
参考文献
関連項目 井上井月 フランソワ・ヴィヨン
外部リンク - 金サッカに関する展示物が見られる。
また、以下のサイトが金サッカの漢詩作品の紹介・注解を行っている。