無明（むみょう、）とは、仏教用語で、無知のこと。とくに仏教の説く法（真理）に暗いことをいう。
この概念は、形而上学的な世界の性質、とりわけ世界が無常および無我であることの教義についての無知を指す 。無明は苦の根源であり、最初の因縁の輪に結びつき、繰り返す転生の始まりとなる。
無明は仏教の教えの中で、様々な文脈での無知・誤解として取り上げられている。 四諦についての無知 十二因縁における最初の輪 大乗仏教における三毒のひとつ 大乗仏教アビダルマにおける6つの煩悩心所のひとつ 上座部仏教における十結のひとつ 上座部仏教アビダルマにおける癡（）に相当
概説
無明とは情報の欠如ではなく「現実についての根深い部分での誤解」であると、ピーター・ハーヴェイは述べている 。十二因縁では、すべての苦は、無明（迷い）を原因とする煩悩から発生し、智慧によって無明を破ることにより消滅すると説く。
我というものが存在するという見解（有身見）も無明である。無常であるものを常住と見るが、それが失われると苦しみを生じる。すべての苦しみはこの無明を原因として発生すると説く。この苦しみを消滅する方法は、初期経典には定型文句として四諦、八正道であると説かれている初転法輪, 。この四諦、およびその意味を理解していないことも無明であるAjahn Sucitto (2010). Turning the Wheel of Truth: Commentary on the Buddha's First Teaching. Shambhala, Kindle Locations 1125-1132.。
四諦についての無知 無明の滅尽によって苦の滅尽があると説く。
転生の始まり
十二因縁において、最初の要因である。清浄道論においては、十二の中で最重要であるとの位置づけであり、時系列で最初に起こったものではないとブッダゴーサは注記している。無始（Anamataggo）とは「始まりが知ることができない」との意味。
煩悩のひとつとして 仏典においては、熟語化された煩悩として記載される。
七随眠のひとつ、無明随眠（avijja-nusaya ） 十結のひとつ、無明結 （avijja-saṃyojana） 四軛のひとつ、無明軛 （avijja-yoga） 四暴流のひとつ、無明暴流 （avijjogha） 三漏のひとつ、無明漏 （avijjasava）
脚注
出典
参考文献
Ajahn Sucitto (2010). Turning the Wheel of Truth: Commentary on the Buddha's First Teaching. Shambhala. Bhikkhu Bodhi (2003), A Comprehensive Manual of Abhidhamma, Pariyatti Publishing Chogyam Trungpa (1972). "Karma and Rebirth: The Twelve Nidanas, by Chogyam Trungpa Rinpoche." Karma and the Twelve Nidanas, A Sourcebook for the Shambhala School of Buddhist Studies. Vajradhatu Publications. Dalai Lama (1992). The Meaning of Life, translated and edited by Jeffrey Hopkins, Boston: Wisdom. Mingyur Rinpoche (2007). The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness. Harmony. Kindle Edition. Sonam Rinchen (2006). How Karma Works: The Twelve Links of Dependent Arising, Snow Lion.
関連文献 INBUDS>無明
関連項目 中道 不正知 - 無明と間違えやすいが、仏教では別の概念。唯識派で、心所に分類される随煩悩のひとつ。