イブン・マージド

アフマド・イブン・マージド (、Ahmad ibn Mājid bin Muhammad as-sa'dī an-najdī) は、1421年生まれでジュルファール(Julfar)現在のアラブ首長国連邦を構成する7つの首長国の一つ、ラアス・アル＝ハイマ出身のイスラーム教徒のアラブ人航海士であり地図製作者である。

ニスバ人名#イスラム教圏の名前を参照、出身地や部族を表す一種の名字。のナジュディー(najdī)は、アラビア半島のナジュド地方を表すد.محمد فارس..موسوعة علماء العرب والمسلمين ص48أ.دعلي عبد الله الدفاع..رواد علم الجغرافيا في الحضارة العربية الإسلاميه ص233。ポルトガル人の間ではalmiranteつまり海軍提督とあだ名されباقر أمير الورد..معجم علماء العرب ص59、また「インド洋の教師」と呼ばれたأمير البحر علي بن الحسين، عن مخطوطة ريفان رقم 1643، 1554م。

彼の生まれた当時のジュルファールは、オマーンに属していた。彼は有名な船乗りの一族に生まれ育ち、17歳の時には既に航海ができるようになっていた。彼はとても有名だったので、最初のアラブ人水夫として知られた。ヒジュラ暦903年（西暦1498年）までには紅海およびペルシア湾および南シナ海における彼の航海知識は、彼の著作を通じて一般的となったرواد علم الجغرافيا في الحضارة العربية الإسلامية, علي عبد الله الدفاع, ص234。確かなデータは不明だが、イブン・マージドは1500年に死亡したとみられる。

後に西洋でイブン・マージドは、ヴァスコ・ダ・ガマのアフリカからインドへの航海を助けた水先案内人として有名になった。しかしこのテーマについての主な学者であるG.R.ティベッツ(G.R. Tibbetts)は、この主張に異論を唱えている。また、イブン・マージドは約40の詩と散文の著者でもある。

名前・呼称イブン・マージドのフルネームはであるأنور عبد العليم، الفوائد في اصول علم البحر والقواعد لابن ماجد الملاح، مجلة العرب، الجزء التاسع، السنة الرابعة، حزيران 1970، ص 832。クンヤは”イブン・マージド”または”イブン・アビー・アッ＝ルカーイブ”である。ラカブ（あだ名）は信仰心にちなんで「シハーブ（流星）」「シハーブ・アル＝ハック（真理の流星）」であったإبراهيم الخوري، احمد بن ماجد، سلسلة كتاب الابحاث، مركز الدراسات والوثائق، 2002。また、「アサド・アル＝バハル（海洋の獅子）」「（インド洋の教師）」とあだ名された。人名#イスラム教圏の名前も参照のこと。

また、高名となった後、その勇敢さと強さと航海術にたけた船乗りとしての経験から、「シハーブ・アッ＝ディーン（、Shihab Al Dein、信仰の流星）」とも尊称された。

出自イブン・マージドは自身の出自（ニスバ）について、ティハーマやナジュドやヒジャーズの(英語: adnan)であると語ったاحمد بن ماجد، قصائده "السفالية" (البيت 691) و"الذهبية" (البيت 191) و"المكية" (البيت 2 و16 و169)و "نادرة الابدال في الواقع وذبان العيوق" (البيت 39)。彼の出身地について歴史家たちは相違するが、当時のの都市ジャルファール出身とするمجلة التراث الإنسانية، "الفوائد في أصل علم البحار والقواعد لابن ماجد"، المجلد الخامس، 1967。ナジュドのの出身とする者がいるがعبد الله الماجد، الربان النجدي أحمد بن ماجد، مجلة العرب، ج1، السنة الثالثة، 1968、イブン・マージド自身はそう述べてはいない。また、オマーン・スルタン国のザファールともأنور عبد العليم، الملاحة وعلوم البحار عند العرب、イエメンのナジュド出身ともいう。

著作イブン・マージドは、ペルシャ湾からインドや東アフリカやその他の目的地に到達することに役立つような、海洋科学や船の動きについてのいくつかの著作を書いた。

彼のもっとも重要な著作は、1490年に書かれた『航海術の原則と規則の情報についての有用な書』（アラビア語: "مختصر كتاب الفوائد في أصول علم البحر والقواعد ( Kitab al-Fawa’id fi Usul ‘Ilm al-Bahr wa ’l-Qawa’id )"、英語: "Book of Useful Information on the Principles and Rules of Navigation") である。これは航海術百科というべきもので、航海術の歴史と基礎的な原則、月宿、航程線、沿岸航海と外洋航海の違い、東アフリカからインドネシアにかけての港の位置、モンスーンやその他の季節風の計算、台風、その他職業的な船乗りに必要な情報について説明している。彼自身と父親との経験やインド洋の船乗りの何世代にわたる言い伝えが情報源となっている。彼の多くの海洋学の著作の中で、『航海術の原則と規則の情報についての有用な書』は最高傑作の一つとみなされている。

業績アフマド・イブン・マージドは、ヨーロッパ人に知られていなかったアラブの地図を用い、15世紀中ごろにポルトガル人船乗りのヴァスコ・ダ・ガマが最初の完全なヨーロッパ・インド間の海上交易路を完成させるのを手助けをしたと伝えられる。この逸話によってイブン・マージドは西欧で有名であるが、しかしこのテーマについての主な学者であるG.R.ティベッツはその記述に異論を唱えている。

イブン・マージドがヴァスコ・ダ・ガマを手助けしたという最初の記述は、イブン・マージド没後から約50年後の、オスマン朝の歴史家クトブ・アッ＝ディーン(Qutb al Din)によるものである。ティベッツの主張によれば、イブン・マージドがヴァスコ・ダ・ガマをインドへ案内したという記述は誹謗中傷である。なぜならジュルファールに戻る航路の知識をやりとりしていた時にイブン・マージドが酔っ払ったとあるからである。イブン・マージドは信心深いイスラーム教徒である。船長の航海日誌と当時のポルトガル人学者による記述が明白でないため、誰がヴァスコ・ダ・ガマの水先案内人であるかについては議論がある。しかしティベッツによれば、イブン・マージドがヴァスコ・ダ・ガマを案内したという逸話が広まったのは、西洋的な世界史の見方が優勢になった結果であり、歴史的に正確でないという。

「海洋の獅子」と呼ばれた、イブン・マージドの真の業績は、彼が残した航海に関する著作である。アラブ人の航海術はイブン・マージドの生きた時代に最高峰に達した一方で、その当時のヨーロッパ人やオスマン人は、インド洋の地理について限られた知識しか持っていなかった。彼の『海洋の知識と原則の情報の利益』は、天測航法や天候のパターンや危険な海域について述べ、広くアラブ人の船乗りに用いられた。この本と彼の詩作は、この船乗りの真の業績と言えよう。二つの有名なイブン・マージドの手写本は、現在、フランス国立図書館の展示物となっている。

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