мини| „Ариевецот ги крши синџирите на Евреинот и масонот што го држел во заробеништво“, цртеж од 1897 година во книгата на Августин-Жозеф Жак, во Франција. десно|мини|317x317пкс| Француска револуција: пред и после: сатиричен цртеж на францускиот нацрт-работник Каран д’Аш, 1898 година, среде аферата Драјфус и темелот на Француска акција Иако режимот на Ансиен не е прикажан како идиличен, современата ситуација е прикажана како зголемување на угнетувањето, кое техничко подобрување (забележете го плугот) не го олеснува и на кое финансискиот капитализам (банкарот со капата и паричникот), слободниот ѕидар (со неговиот поставен квадрат и висок) и Евреинот (со закривен нос) се придонесувачи. мини| Католичка Франција управувана од Евреи и масони, цртеж од Ахил Лемот во „Поклоник“, 1902 година. десно|мини|335x335пкс| Германски постер од 1935 година, велејќи: „Светска политика - Светска револуција. Слободното ѕидарство е меѓународна организација што гледа на еврејството со политичка цел, за да воспостави еврејска доминација преку светска револуција“. Јудео-масонскиот заговор е антисемитска и антимасонска теорија на заговор која вклучува наводна тајна коалиција на Евреи и масони. Овие теории биле популарни кај крајната десница, особено во Франција, Шпанија, Португалија, Италија, Германија, Русија и Источна Европа, а слични обвинувања сè уште се објавувани.
Протоколите на старешините на Сион Јудео-масонската теорија на заговор спојува две постари видови на тврдења за заговор: тврдења за антимасонски заговор и тврдења за антисемитистички заговор. Била под силно влијание на објавувањето на „Протоколите на старешините од Сион“, фалсификуван документ што се појавил во Руската Империја, за кој се тврди дека е изложување на еврејскиот заговор во светот. Протоколите тврделе дека Евреите се инфилтрирале во масонеријата и го користеле братството за да ги остварат своите цели. Приврзаниците на јудео-масонскиот заговор го пренеле тврдењето изразено со Протоколите во крајност и тврделе дека водачите на масонеријата и водачите на еврејскиот заговор биле едно и исто.
Пример бил шпанскиот свештеник Хуан Тускетс Терати, чиј „Orígenes de la revolución española“ (Потекло на шпанската револуција) и други дела изградени врз Протоколите, кои ги превел, за да тврдат дека Евреите користеле масони и комунисти за да ја поткопаат христијанската и шпанската цивилизација, обезбедувајќи оправдување за Франкова Шпанија, што ја проширило заканата за меѓународен јудео-масонско-комунистички заговор.
Концептуално влијание Според Дени Керен (член на Одделот за компјутерски науки на Универзитетот Хаифа), „идејната инспирација“ на „Протоколите на старешините на Сион“ бил трактатот од 1797 година,
Според мрежната страница на Големата ложа на Британска Колумбија и Јукон:
Француското Ѕидарство од тоа време било ексклузивно, негирајќи ја иницијацијата за Евреите, заедно со многу други класи на луѓе.
Бери Домвил и Линкот Пензионираниот адмирал Бери Домвиле, основач на британското здружение „Линкот“,Giffiths, Patriotism Perverted, pp39-42.The Link was founded in July 1937 by Domvile, and had nearly 1,800 members by March 1938, and over 4,300 by June 1938. измислил титулата „Џудмас“ за наводниот јудео-масонски заговор.Domvile, From Admiral to Cabin Boy, p80. Домвил тврдел дека „активностите на Џудмас се ограничени на мал дел од Евреи и од Масони: големото мнозинство немаат идеја за работата што се презема зад фасадата на Џудмас“.Domvile, From Admiral to Cabin Boy, p81. Домвил тврдел дека „целта на овие меѓународни Евреи е Светска држава што ја држи подложена на моќта на парите и работи за своите еврејски господари“Domvile, From Admiral to Cabin Boy, p82. и дека „Масонеријата е извршен партнер за водење на еврејската политика“.Domvile, From Admiral to Cabin Boy, p83.
Домвил рекол дека прво започнал да размислува за еврејско-масонска теорија како резултат на Хитлер. Домвил се осврнал и на „Протоколите на старешините на Сион“, и на „Тајните сили зад револуцијата“ од Виконт Леон де Понсен. Домвил бил свесен дека „Протоколите на старешините од Сион“ биле осудени како фалсификат, но нивното авторство го сметал за „нематеријално“.
Пост-советска Русија Јудео-масонските теории на заговор нашле нова валута меѓу различните маргинални политички сили во постсоветска Русија, каде раширената сиромаштија создала плодна почва за теории на заговор, комбинација со клевета на крв и негирање на холокаустот. Овие гледишта биле изразени и од неколку антисемитски писатели, особено од Олег Платонов, Вадим Кожинов, Игор Шафаревич, и Григориј Климов. Анкета за јавното мислење спроведена во Москва околу 1990 година покажала дека 18% од жителите на Москва верувале дека постоел ционистички заговор против Русија и уште 25% не ја исклучувале таквата можност.
Врска со Билдербершката група Современите теоретичари на заговор, кои се залагале за теории насочени кон Билдербершката група и наводниот претстоен Нов светски поредок, честопати се потпирале на постарите концепти пронајдени во еврејско-масонската теорија на заговор, често обвинувајќи го семејството Ротшилд или „меѓународните банкари“. Поради употребата на теми и тропи што традиционално се сметаат за антисемитистички, овие современи теоретичари на заговор имале тенденција да привлекуваат бес на групи чувствителни на антисемитичка терминологија, како што е Лига против клевета.
Во масовната култура
Заговорот е споменат во романот на Умберто Еко, „Прашките гробишта“.
Поврзано
План на Андинија Антимасонство Антисемитски сенки Голем печат на САД Синархизам
Наводи
Библиографија
Адмирал Сер Бери Домвиле KBE, CB, CMG, Од адмирал до момче од кабината, издаваштво Босвел, Лондон, 1947 година. Питер Најт, Теории на заговор во американската историја: Енциклопедија, ABC-CLIO, 2003, Викомте Леон де Понсинс, Тајните сили зад револуцијата, издаваштво Босвел, Лондон, 1929 година. Ричард Гифитс, Перриотизам перверзен, Капетан Рамзи и Крајниот десен клуб и британски антисемитизам 1939–40, Констабл и Ко, Лондон, 1998,, преку Интернет во Гугл Книги
Надворешни врски
„Јудео-масонскиот заговор“
Категорија:Крајна десница Категорија:Франкова Шпанија Категорија:Трет Рајх Категорија:Антикомунизам