thumb|200px|direita|Aleksandr Solzhenitsyn em Vladivostok no verão de 1994.Arquipélago Gulag: Um Ensaio de Investigação Literária () é uma série de não-ficção em três volumes escrita entre 1958 e 1968 pelo escritor russo Aleksandr Solzhenitsyn, um dissidente soviético. Foi publicada pela primeira vez em russo em 1973 pela editora parisiense YMCA-Press, e foi traduzida para o inglês e francês no ano seguinte. Ela explora uma visão da vida no que é frequentemente conhecido como Gulag, o sistema soviético de campos de trabalho forçado. Solzhenitsyn construiu sua narrativa altamente detalhada a partir de várias fontes, incluindo relatórios, entrevistas, depoimentos, diários, documentos legais e sua própria experiência como prisioneiro do Gulag.
Após sua publicação, o livro foi inicialmente circulado na União Soviética por meio de publicação clandestina samizdat. Não foi amplamente publicado lá até 1989. Apareceu naquele ano na revista literária Novy Mir; um terço da obra foi publicado em três edições. Desde a dissolução da União Soviética, O Arquipélago Gulag foi publicado oficialmente na Rússia.
Estrutura Conforme estruturado na maioria das edições impressas, o texto compreende sete seções divididas em três volumes: partes 1 e 2, partes 3 e 4 e partes 5 a 7. Em um nível, o Arquipélago Gulag traça a história do sistema de campos de trabalho forçado que operou na União Soviética de 1918 a 1956. Solzhenitsyn começa com os decretos originais de Vladimir Lenin que foram feitos logo após a Revolução de Outubro; eles estabeleceram a estrutura legal e prática para uma série de campos onde prisioneiros políticos e criminosos comuns seriam condenados a trabalhos forçados.
O livro descreve e discute as ondas de expurgos e a montagem de julgamentos de exibição por Stalin durante a década de 1930 no contexto do desenvolvimento do grande sistema Gulag; Solzhenitsyn examina de perto seu desenvolvimento legal e burocrático proposital. A narrativa termina em 1956, na época do Discurso Secreto de Nikita Khrushchev ("Sobre o Culto à Personalidade e suas Consequências"). Khrushchev fez o discurso no 20º Congresso do Partido Comunista da União Soviética, denunciando o culto à personalidade de Joseph Stalin, seu poder autocrático e a vigilância generalizada de todas as classes de pessoas que permeou a era Stalin.
Paralelamente a essa narrativa histórica e legal, Solzhenitsyn segue o curso típico de um zek através do Gulag. Este era um termo gíria para um detento, derivado da abreviação amplamente utilizada z/k para zakliuchenny ("prisioneiro"). Ele começou com a prisão, julgamento de exibição e internação inicial, continuando com o transporte para o Gulag. Nesse cenário, ele explorou o tratamento dos prisioneiros e suas condições gerais de vida, gangues de trabalho escravo e o sistema técnico de campos de prisão, rebeliões e greves nos campos, como a Revolta de Kengir; a prática de exílio interno contínuo após o cumprimento da sentença de prisão original e a libertação final, mas não garantida, do prisioneiro, se ele sobrevivesse. O exame de Solzhenitsyn detalha os eventos triviais e comuns da vida de um prisioneiro médio, bem como eventos específicos e notáveis durante a história do sistema Gulag, incluindo revoltas e insurreições.
Tese No Capítulo 4, Solzhenitsyn escreve: "As justificativas de Macbeth eram frágeis – e sua consciência o devorava. Sim, até Iago era um cordeirinho, também. A imaginação e a força espiritual dos malfeitores de Shakespeare paravam na dúzia de cadáveres. Porque eles não tinham ideologia. Ideologia – é isso que dá à maldade sua justificativa tão procurada e dá ao malfeitor a firmeza e determinação necessárias. Essa é a teoria social que ajuda a fazer seus atos parecerem bons em vez de maus aos seus próprios olhos e aos dos outros.... Foi assim que os agentes da Inquisição fortaleceram suas vontades: invocando o cristianismo; os conquistadores de terras estrangeiras, exaltando a grandeza de sua Pátria; os colonizadores, pela civilização; os nazistas, pela raça; e os jacobinos (precoces e tardios), pela igualdade, fraternidade e felicidade das gerações futuras... Sem malfeitores não teria havido Arquipélago."
Solzhenitsyn colocou meticulosamente as origens teóricas, legais e práticas do sistema Gulag aos pés de Lenin, não de Stalin. De acordo com o testemunho de Solzhenitsyn, Stalin amplificou um sistema de campo de concentração que já estava em vigor e isso foi significativo porque ele disse que muitos intelectuais ocidentais consideravam o sistema soviético de campos de prisioneiros como uma aberração stalinista.
Solzhenitsyn afirma que, embora muitas práticas tivessem sido interrompidas, a estrutura básica do sistema sobreviveu e poderia ser revivida e expandida por líderes futuros. Enquanto Khrushchev, o Partido Comunista e os apoiadores da União Soviética no Ocidente viam o Gulag como um desvio de Stalin, Solzhenitsyn e outros entre a oposição tendiam a vê-lo como uma falha sistêmica da cultura política soviética e um resultado inevitável do projeto político Bolchevique.
Publicação Depois que a KGB confiscou os materiais de Solzhenitsyn em Moscou, durante 1965–1967, ele trabalhou para desenvolver seus rascunhos preparatórios de O Arquipélago Gulag em um datiloscrito finalizado. Ele realizou parte disso enquanto se escondia nas casas de amigos na região de Moscou e em outros lugares.
Enquanto estava detido na Prisão de Lubyanka da KGB em 1945, Solzhenitsyn fez amizade com Arnold Susi, um advogado e ex-ministro da Educação da Estônia, que havia sido feito prisioneiro após a ocupação soviética da Estônia em 1944. Solzhenitsyn confiou a Susi o manuscrito original datilografado e revisado da obra finalizada, depois que cópias foram feitas dele em papel e em microfilme.Solzhenitsyn, The Oak and the Calf e Invisible Allies Susi entregou o manuscrito à sua filha, Heli Susi, que manteve a "cópia mestra" escondida da KGB na Estônia até a dissolução da União Soviética em 1991.
Em 1973, a KGB apreendeu uma das apenas três cópias existentes do texto ainda em solo soviético. Isso foi alcançado interrogando Elizaveta Voronyanskaya, uma das digitadoras de confiança de Solzhenitsyn que sabia onde a cópia datilografada estava escondida. Dias após sua libertação pela KGB, ela foi encontrada enforcada na escada de seu apartamento em 3 de agosto de 1973. Ela aparentemente se enforcou ou foi assassinada. Solzhenitsyn queria que o manuscrito fosse publicado primeiro na Rússia, mas sabia que isso era impossível nas condições então existentes. Depois que Solzhenitsyn soube da morte de Voronyanskaya, ele decidiu permitir sua publicação em Paris. A primeira edição da obra foi publicada em russo pela editora parisiense YMCA-Press (fundada por imigrantes russos) alguns dias depois do Natal de 1973.Scammell, Solzhenitsyn, a Biography, 1985 Eles receberam autorização de Solzhenitsyn, mas decidiram lançar a obra cerca de dez dias antes do que ele esperava. A notícia da natureza da obra causou imediatamente uma comoção, e traduções para muitos outros idiomas se seguiram nos meses seguintes, às vezes produzidas em uma corrida contra o tempo. O americano Thomas P. Whitney produziu a versão em inglês. As traduções para inglês e francês do Volume I apareceram na primavera e no verão de 1974.
A obra teve um efeito profundo internacionalmente. Não só provocou um debate animado no Ocidente; meras seis semanas depois que a obra saiu das prensas parisienses, o próprio Solzhenitsyn foi forçado ao exílio. Como a posse do manuscrito acarretava o risco de uma longa sentença de prisão por "atividades antissoviéticas", Solzhenitsyn nunca trabalhou no manuscrito em sua forma completa. Como estava sob vigilância constante da KGB, Solzhenitsyn trabalhava apenas em partes do manuscrito de cada vez, para não colocar o livro completo em perigo se viesse a ser preso.
Por esse motivo, ele escondeu as várias partes da obra em Moscou e nos subúrbios vizinhos, aos cuidados de amigos de confiança. Às vezes, quando supostamente os visitava em visitas sociais, ele realmente trabalhava no manuscrito em suas casas. Durante grande parte desse tempo, Solzhenitsyn viveu na dacha do violoncelista mundialmente famoso Mstislav Rostropovich, e devido à reputação e posição do músico, apesar da elevada vigilância das autoridades soviéticas, Solzhenitsyn estava razoavelmente seguro de buscas da KGB lá.
Com a possível exceção de Um Dia na Vida de Ivan Denisovich, é sua obra mais conhecida e popular, pelo menos no Ocidente. Terminado em 1968, O Arquipélago Gulag foi microfilmado e contrabandeado para o principal representante legal de Solzhenitsyn, Fritz Heeb, de Zurique, para aguardar a publicação; uma cópia em papel posterior, também contrabandeada, foi assinada por Heinrich Böll no rodapé de cada página para provar contra possíveis acusações de uma obra falsificada. Solzhenitsyn estava ciente de que havia uma riqueza de material e perspectivas sobre o Gulag a serem continuadas no futuro, mas considerou o livro concluído por sua parte. Os royalties e a renda das vendas do livro foram transferidos para o Fundo de Ajuda Solzhenitsyn para ajudar ex-prisioneiros dos campos. Seu fundo, (O Fundo Social Russo), que teve que trabalhar em segredo em seu país natal, conseguiu transferir quantias substanciais de dinheiro para ajudar ex-prisioneiros do gulag nas décadas de 1970 e 1980.
Recepção e impacto A partir de 2009, as escolas russas incluíram o livro como leitura obrigatória. O presidente russo Vladimir Putin chamou o livro de "muito necessário", enquanto o Ministério da Educação russo disse que o livro mostrava "um patrimônio histórico e cultural vital no curso da história doméstica do século XX." Arseny Roginsky, então chefe da organização de direitos humanos Memorial, saudou o apoio de Putin ao livro didático de Solzhenitsyn. A viúva de Solzhenitsyn criou a versão abreviada para estudantes do ensino médio russo, incluindo uma introdução sobre a natureza do "experimento de investigação literária" de Solzhenitsyn."Natalia Solzhenitsyn: Returning to 'The Gulag'". The New Criterion. September 2012. Retrieved 13 August 2021.
A primeira esposa do autor, Natalya Reshetovskaya, descreveu o livro de seu ex-marido como "folclore", dizendo a um jornal em 1974 que sentia que o livro era "não, de fato, a vida do país e nem mesmo a vida dos campos, mas o folclore dos campos." Em suas memórias de 1974, Reshetovskaya escreveu que Solzhenitsyn não considerava o romance como "pesquisa histórica ou pesquisa científica" e afirmou que o significado do romance havia sido "superestimado e avaliado erroneamente." Seus livros foram publicados pela Novosti Press, uma mídia estatal fundada pelo Conselho dos Comissários do Povo da URSS e pelo Comitê Central do Partido Comunista. Seu editor lá era Konstantin Semyonov, que se tornou seu terceiro marido.
Acadêmica O historiador e pesquisador de arquivos Stephen G. Wheatcroft descreveu o livro como "uma bela obra-prima literária, uma acusação política contundente contra o regime soviético, e teve uma tremenda importância em levantar a questão da repressão soviética na consciência russa." Wheatcroft escreveu que o livro era essencialmente uma "obra literária e política" e "nunca afirmou colocar os campos em uma perspectiva histórica ou quantitativa das ciências sociais", mas que no caso de estimativas qualitativas, Solzhenitsyn deu sua estimativa imprecisamente alta, pois queria desafiar as autoridades soviéticas a mostrar que "a escala dos campos era menor do que isso." Wheatcroft afirmou que os historiadores confiavam em Solzhenitsyn para apoiar suas estimativas de mortes sob Stalin na casa das dezenas de milhões, mas a pesquisa nos arquivos estatais confirmou as estimativas mais baixas, acrescentando que a imprensa popular continuou a incluir erros graves que não deveriam ser citados ou nos quais se confiar na academia."