Advogado do Diabo (Advocatus diaboli do latim) é uma antiga posição oficial dentro da Igreja Católica, o Promotor da Fé (do Latim, Promotor Fidei) aquele que argumentava contra a canonização de um candidato, tentando descobrir quaisquer falhas de carácter ou deturpação das provas a favor da canonização (por exemplo, inconsistência nas provas dos supostos milagres, etc.). Na Igreja Católica, o oponente do Advogado do Diabo (Advocatus diaboli) era o chamado Advogado de Deus (Advocatus dei). História O ofício de Advogado do Diabo foi estabelecido em 1587 pelo Papa Sisto V e foi abolido pelo Papa João Paulo II em Janeiro de 1983, com o objectivo declarado de tornar o processo de santificação mais simples, mais rápido, menos caro e mais produtivo. A recolha de evidências passou a estar a cargo dos Bispos locais, e terminou a discussão legal entre o "advogado do Diabo" e os defensores da canonização. Para demonstrar a verdade sobre a vida do candidato, um Colégio de Relatores estava agora encarregado de examinar a causa. O fim do Advogado do Diabo está associado a uma elevação no número de indivíduos canonizados: cerca de 500 canonizados e mais de 1300 beatificados a partir desta data até 2005, enquanto apenas houvera cerca de 300 canonizações no período que vai de 1587 a 1983. Isto sugere que os Advogados do Diabo, de facto, reduziam o número de canonizações. Atualmente, a última palavra num processo de canonização pertence ao Papa em exercício. miniaturadaimagem|Canonização de São João XXIII e São João Paulo II Em casos de controvérsia, o Vaticano pode ainda procurar o testemunho de críticos de um candidato à canonização. Um exemplo notável disto aconteceu em 2003, quando o ateu Christopher Hitchens, crítico declarado da Madre Teresa, que considerava uma fanática fundamentalista e uma fraude, foi entrevistado como parte das suas audiências de beatificação. Madre Teresa foi declarada santa pelo Papa Francisco em Setembro de 2016.
Uso comum do termo Hoje em dia o termo tem vindo a designar uma pessoa que discute a favor de um ponto de vista no qual não acredita necessariamente, mas que o faz simplesmente para apresentar um argumento oposto. Este processo pode vir a ser utilizado para testar a qualidade do argumento e identificar erros na sua estrutura. Também designa aquele que defende pontos de vista que aparentemente são indefensáveis ou que defende uma causa ou ideia contrária ao interesse geral.
Bibliografia
Woodward, Kenneth L. (1990). Making saints : how the Catholic Church determines who becomes a saint, who doesn't, and why. -Touchstone
Categoria:Hagiografia Categoria:Direito Canônico (Igreja Católica)
de:Kirchenanwalt