A Congregação das Irmãs de São José de Chambéry é uma congregação religiosa da Igreja Católica, inspirada na filosofia jesuíta e dedicada principalmente à educação de jovens e à assistência social.
Antecedentes
A congregação tem sua origem na Congregação das Filhas de São José, criada em 1648 na cidade de Le Puy-en-Velay, França, por algumas jovens e viúvas que desejavam auxiliar os pobres da cidade, colaborar na assistência aos enfermos do hospital e promover a educação das crianças do orfanato. A congregação recebeu a aprovação do bispo Henri de Maupas de Tour em 10 de março de 1651, tendo como primeira diretora a irmã Françoise Eyraud e como governador o padre jesuíta Jean Pierre Médaille, considerado o fundador. Expandiu-se rapidamente, fundando até 1680 mais de trinta casas.Cunha, Maria Iza Gerth da. Educação Feminina numa Instituição Total Confessional Católica: Colégio Nossa Senhora do Patrocínio Universidade de São Paulo, 1999, pp. 18-23
No período da Revolução Francesa a instituição foi perseguida, em 1792 os conventos foram suprimidos, as irmãs foram proibidas de ensinar, e algumas foram encarceradas ou guilhotinadas. Somente as que trabalhavam em hospitais puderam continuar em atividade, até que se encontrassem substitutas. No início do século XIX a ordem começou a se reorganizar em Lyon, fundando casas em Saint-Étienne em 1807 e em Aix-les-Bains e Chambéry em 1812.Cunha, pp. 25-26Parker, Marcelo Xavier. A cruz no laboratório da ciência: religião e poder no Hospital Psiquiátrico São Pedro. Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2012, p. 29
Fundação da ordem A casa de Chambéry surgiu por solicitação do bispo local, preocupado com as precárias condições da educação e a falta de perspectivas para as crianças das classes trabalhadoras. Não havia muitas irmãs disponíveis, e a superiora designou apenas duas para iniciar o trabalho em Chambéry, que chegaram em 7 de novembro de 1812, assumindo a responsabilidade de educar cerca de 750 crianças de 8 a 13 anos, iniciando as aulas mal instaladas no quarto andar de uma casa que lhes foi destinada. Pouco depois chegou mais uma irmã, Suzanne Marcoux, conhecida como irmã Saint-Jean Marcoux, que assumiu a direção da nova fundação. Em 1815 uma epidemia forçou o fechamento das classes.
Recebendo a doação de uma casa na zona rural, no vale de Bellecombette, irmã Marcoux mudou-se para lá e fundou um noviciado, e com a ajuda do seu diretor espiritual, o padre Bigex, e do pároco de Saint-François de Sales, padre Rochaix, começaram a organizar a constituição de uma ordem independente, aprovada pelo bispo e pela superiora das Filhas de São José, madre Jeanne Fontbonne. Em 27 de agosto de 1816 o rei Vítor Emanuel I da Sardenha, dizendo estar plenamente satisfeito pelos serviços prestados ao bem público pelas irmãs de São José nos campos da educação dos jovens e da assistência aos doentes, deu a aprovação civil, incluindo a casa de Aix-les-Bains, e concedeu-lhes sua proteção e completa isenção fiscal. Em 23 de setembro de 1823, Carlos Félix da Sardenha, igualmente manifestando seu apreço pelos bons serviços da ordem, autorizou a adquisição quaisquer bens materiais que fossem necessários para seu progresso.Bouchage, Léon. "Chroniques de la Congrégation de las Soeurs de Saint Joseph de Chambéry". In: Mémoires de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Savoie, 1911; IV (XI): 135-179
Isso possibilitou sua expansão, sendo fundadas novas casas na França, Itália, Dinamarca, Noruega, Suécia, Islândia, Rússia, Índia, Estados Unidos e outros países, mantendo seus objetivos assistencialistas e educativos e um alinhamento com os princípios jesuíticos.Santos, Eliane Aparecida dos. A busca da comunhão por meio de práticas comunicacionais em uma instituição religiosa católica feminina. Universidade de Caxias do Sul, 2020, pp. 50-52 No século XX a expansão continuou, alcançando a Bélgica, Suíça, Alemanha, Irlanda, País de Gales, República Checa, Paquistão, Madagáscar, Libéria, Bolívia, Tanzânia, Moçambique. Em 2019 a ordem estava presente em dezessete países, contando com mais de 1,3 mil membros. O Conselho Geral tem sede em Roma.
Presença no Brasil O primeiro grupo ativo no Brasil chegou em 1859, instalando-se em Itu, no estado de São Paulo, convidado pelo bispo Antônio Joaquim de Melo, fundando no mesmo ano o Colégio Nossa Senhora do Patrocínio,Cunha, p. 28 que seria a base da primeira rede de educação feminina católica no Brasil,Mendonça, Ligia Bahia de. Edificar e instruir: missões jesuíticas nas cartas de Padre Raphael Maria Galanti na Woodstock Letters (1880-1910). Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2020, p. 26 e se tornaria uma prestigiada referência educativa.Cunha, p. 116 Contando com o apoio do clero e de elites municipais, até o início do século XX as irmãs criaram mais de 20 estabelecimentos em São Paulo, Campinas, Taubaté, Pindamonhangaba, Franca, Guapira, Piracicaba e Jaú, estreitando laços com santas casas, orfanatos e asilos.Carvalho, Mariana Diniz de. Educando donzelas: trabalhos manuais e ensino religioso (1859-1934). Universidade de São Paulo, 2017, p. 55 thumb|Colégio São José de Pelotas
Madre Maria Teodora Voiron, que dirigiu a Província do Brasil de 1859 até sua morte em 1925, distinguiu-se, conforme declara Maria Gerth da Cunha, pela sua "participação fundamental no desenvolvimento de uma proposta educacional feminina voltada para a formação religiosa e moral". Seu mérito como educadora foi reconhecido pelo governo francês, que lhe concedeu a Legião de Honra.Cunha, pp. 9;70
O ensino era voltado a meninas da classe alta, e oferecia modelos de comportamento que se conformavam ao papel esperado para a mulher na sociedade patriarcal do tempo, devendo ser preparadas para serem recatadas mas aptas a um bom convívio social, devotadas à religião, boas esposas e boas mães, obedientes, disciplinadas, operosas e capazes de administrar um lar e torná-lo um santuário de virtude. Também eram oferecidas aulas de música, pintura e bordado, que contribuíam para o refinamento da educação.Carvalho, pp. 203-205Cunha, pp. 11; 93-94
De São Paulo a congregação se espalhou pelo Brasil com o incentivo dos bispos, que buscavam nas irmãs elementos para combater o avanço das escolas de denominações protestantes.Silva, Maria Beatriz de Oliveira e. "Asilo dos Expostos: a reconstituição do projeto educacional". In: VIII Encontro de Iniciação Científica: Formação Científica no Desenvolvimento do País. Universidade Nove de Julho, 5 de novembro de 2011, pp. 113-120 A congregação também funcionava como uma espécie de embaixadora informal da cultura e do modelo educativo da França.Mendonça, p. 185
Ver também Colégio São José (Pelotas) Colégio São José (Caxias do Sul) Colégio Santana
fr:Sœurs de Saint-Joseph de Chambéry
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Categoria:Ordens e congregações religiosas católicas