thumb|José Ortega y Gasset. Novecentismo, Generació del 14 ou Vanguardias é a denominação de um movimento estético espanhol, inicialmente artístico e literário, mas estendido a outras áreas da cultura, o qual é genericamente associado às vanguardas artísticas e literárias do início do século XX. Reúne um grupo de autores, principalmente ensaístas, localizado entre a Geração de 98 e a Geração de 27 e nascido por volta de 1880, por isso também é identificado com a chamada Geração de 14. Entre seus principais membros estão José Ortega y Gasset, Manuel Azaña, Rafael Cansinos Assens, Eugênio d'Ors, José Bergamín, Ramón Gómez de la Serna, Juan Ramón Jiménez, Ramón Pérez de Ayala e Gabriel Miró.

Definição Formulação Considera-se formalmente iniciado a partir de 1906, quando Eugeni d'Ors publicou uma série de definições diárias sob o título de "Glosari" em La Veu de Catalunya, as quais tiveram um grande impacto social. Estes artigos desenhavam o quadro do novo pensamento político e dos novos gostos estéticos das novas gerações, próprias do recém-iniciado. Também um livro seu, La Ben Plantada (1911), influenciaria toda a sua geração.A cultura, essência do noucentismo, min. 4–7:20

Viveu o seu período de plenitude durante os anos 1910 e parte dos anos 1920, quando as instituições catalãs da época o promoveram através dos diversos investimentos e políticas culturais levados a cabo pelas Deputações, pela Mancomunitat de Catalunya e pelos municípios. Em 1911, Prat de la Riba nomeou Eugeni d'Ors secretário-geral do IEC, a principal instituição entre todas as que praticaram o noucentismo, a partir da qual teceu uma rede de cientistas, profissionais e intelectuais. Uma das características do movimento era um grande apreço pela atitude cívica em relação à cultura, ao catalanismo, e além disso tinha a vontade de contemporizar com as atitudes e movimentos europeus, sem esquecer que estes se encontravam no contexto mediterrânico. Além disso, o processo de consciencialização enquanto colectivo favoreceu que se deixasse de pensar na Catalunha como uma simples região espanhola para passar a considerá-la uma nação por si mesma,A cultura, essência do noucentismo, min. 2:40–4 ideia que foi argumentada pelo próprio Prat de la Riba em La nacionalitat catalana. Em 1924, já em vigor a ditadura que expulsou o catalanismo das instituições públicas, Josep Pla definiu o noucentismo como um movimento de ideias que tinha alcançado uma série de realizações que haviam dado vida e prestígio à cultura catalã.

Pelo menos nos seus inícios, tratava-se, portanto, de um movimento muito ligado à política. Os noucentistas costumavam pertencer à burguesia e ser profissionais da classe média. Isto explica, em parte, o gosto pela ordem e pela sensatez.

O nome provém da referência directa ao Quattrocento (1400) e ao Cinquecento (1500) italianos (Noucentisme para 1900). D'Ors afirmou que noucentista era um adjectivo cronológico, mas também salientou que "novo" era o adjectivo oposto de "velho". De facto, o noucentismo apresentava-se frequentemente como uma alternativa ao modernismo.

Características A sua ideologia baseia-se nos valores da razão, da precisão, da serenidade, da ordem, da medida, da clareza... Também fazia certa ostentação de elitismo intelectual.

Rejeitavam as correntes culturais precedentes, como o modernismo ou o romantismo, porque estes exaltavam os sentimentos extremos e a ruptura das normas, bem como se apaixonavam pelo mundo medieval. Em contrapartida, os noucentistas preferiam a medida, pois viam-na como um sinal de civilidade, e preferiam estudar o mundo clássico e utilizá-lo como exemplo a seguir. Também se mostravam contrários ao laicismo e ao positivismo, uma vez que estas duas correntes combatiam um cristianismo que os noucentistas identificavam com o país. Como a arte é artifício e transformação do que se vê, afastavam-se do naturalismo e dos movimentos realistas, que apenas pretendiam reproduzir a realidade tal como ela é, em vez de a apresentar como um ideal.

Pode resumir-se o ímpeto noucentista em alguns princípios enunciados por d'Ors:

O imperialismo: o termo indicava um nacionalismo não separatista, mas de imposição cultural e económica: era necessário prosperar a partir da indústria e da língua para fortalecer a Catalunha, adoptando a política de Enric Prat de la Riba.

A arbitrariedade: a arte, enquanto beleza formal, não necessitava de uma ligação directa à realidade, pois constituía uma sublimação, um aperfeiçoamento; qualquer pequena cena podia ser convertida em arte se fosse submetida ao trabalho da forma, verdadeiro elemento definidor.

Classicismo: regressa-se ao modelo clássico, de inspiração greco-latina, em oposição ao ímpeto do romantismo, que apenas privilegiava a originalidade e a inspiração.

Mediterranismo: o quadro cultural de referência, em consonância com o traço anterior, é o Mar Mediterrâneo, berço da civilização.

A cidade: em oposição à natureza modernista e romântica, reivindica-se a cidade como ideal, centro da razão, da sensatez e do progresso, contraposto ao instinto visto como barbárie. O ideal é a pólis grega, centro de governo e vida democrática.

Civilidade: recupera-se o ideal do cortesão, da medida e da harmonia.

Procura da "obra bem feita": os autores procuram a perfeição em tudo o que fazem; cada obra constitui um exemplo de trabalho rigoroso, das normas e da combinação mais estética para se tornar um modelo idealizado do que deveria ser, de um mundo culto à margem das turbulências do novo século.

Literatura O romance foi um género menor durante este período. A maior parte da produção em prosa consistia em narrativas breves e contos, pois era uma forma de transmitir as ideias sem as dispersar. A produção de teatro foi muito reduzida; apenas Carles Soldevila e Millàs-Raurell escreveram peças. A glosa e o artigo jornalístico serviram como veículos de expressão das suas teorias, sem manifestos de destaque. Os autores mais importantes do período são Josep Carner e Eugeni d'Ors. O género mais relevante é a poesia, com uma preferência marcada pelo soneto, pelos temas clássicos e frequentemente por um posicionamento moral do escritor. A obra Els fruits saborosos, de Carner, publicada em 1906, é considerada a primeira colectânea de poemas noucentista.

O modelo linguístico, baseado na norma e na correcção, segue as directrizes do I Congresso Internacional de la Llengua Catalão. A partir do IEC codificou-se pela primeira vez um catalão padrão, que toma como referência o dialecto de Barcelona por este gosto pela cidade, repleto de cultismos, de forma que a língua se moderniza sem esquecer as raízes gregas e latinas. A língua afasta-se conscientemente do castelhano para reivindicar o seu carácter próprio.

Observa-se a influência da chamada escola mallorquina e do simbolismo, bem como a rejeição explícita do realismo. Pelo carácter clássico, as composições poéticas recuperam temas e estilos próprios do Renascimento; por exemplo, nota-se a marca de Petrarca nos versos de Carner.

Da Renascença catalã do século anterior herdava a vontade de colocar a literatura catalã nos níveis superiores da cultura europeia. Porém, em vez de se centrar no passado medieval, o noucentismo colocava o foco na recuperação dos valores clássicos greco-latinos e dava grande atenção à forma de escrever: procuravam a beleza, a harmonia e enchiam as obras de cultismos e metáforas.

Outras artes Os artistas plásticos mais representativos do Noucentismo foram escultores como Arístides Maillol — que, apesar de ser da Catalunha do Norte e de estar mais ligado a Paris do que a Barcelona, coincidia com a estética dos noucentistas da Catalunha do Sul —, Josep Clarà, Enric Casanovas e Esteve Monegal. Entre os pintores destacam-se Joaquim Torres i Garcia, principal responsável pela orientação mediterrânicosta do movimento, Joaquim Sunyer, Xavier Nogués — embora sempre com certa dose de ironia —, Francesc d'Assís Galí, Josep Aragay e Josep Obiols i Palau.

miniatura|Casa Masramon

Arquitectos como Josep Goday i Casals ou o arquitecto de Girona Rafael Masó i Valentí (1880–1935), com obras sobretudo em Girona e nas suas comarcas, foram alguns dos mais claros promotores da arquitectura noucentista. Os arquitectos do primeiro período, como Josep Maria Pericas i Morros, misturavam elementos modernistas e noucentistas, especialmente na obra civil. O complexo artístico de Maricel, com o Museu de Maricel e o Palau de Maricel (Sitges), construído por Miquel Utrillo como residência e palácio das artes para o industrial e coleccionador Charles Deering, constitui uma das primeiras manifestações do Noucentismo arquitectónico e artístico, tanto pelas características dos edifícios como pelo conjunto escultórico de gárgulas e capitéis do escultor Pere Jou. O Museu de Maricel contém uma importante colecção de pintura e escultura noucentistas (Joaquim Sunyer, Pere Jou, Enric Casanovas e Lola Anglada, entre outros).

Grande parte dos autores noucentistas (ou que influenciaram este movimento) agrupou-se na associação Les Arts i els Artistes. A segunda geração cultivou mais a escultura e a arquitectura, como demonstra a obra de Nicolau Maria Rubió i Tudurí, um dos defensores da cidade como ideal catalão. Estes artistas pretendiam intervir no espaço público, na concepção de mobiliário urbano e de elementos funcionais.

Principais representantes Pompeu Fabra Eugeni d'Ors José Ortega y Gasset Josep Puig i Cadafalch Joaquim Ruyra José Maria Sert

Bibliografia La generación del 14 entre el novecentismo y la vanguardia (1906-1926), 2002. Menéndez Alzamora, Manuel. La Generación del 14. Una aventura intelectual, 2006.

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