thumb|200px|Hipocéfalo de Fac-símile nº 2 que aparece no Livro de Abraão O Livro de Abraão é um texto religioso dos Santos dos Últimos Dias que aparece na Pérola de Grande Valor. A tradução foi feita supostamente em 1835, por Joseph Smith Jr., de um conjunto de papiros egípcios adquiridos a partir de exposição. De acordo com Joseph Smith Jr., o livro era uma tradução de alguns registros antigos escritos por Abraão, enquanto ele estava no Egito, chamado de o Livro de Abraão. O livro, de acordo com os Santos dos Últimos Dias, descreve a história de Abraão e seus primeiros anos de vida, incluindo a visão do cosmos.

Em 2013, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias mudou a descrição do Livro de Abraão na página titular da Pérola de Grande Valor declarando que é uma "tradução inspirada dos escritos de Abraão" e não uma tradução exata dos papiros. Segundo a Igreja, "Nenhum dos caracteres nos fragmentos de papiro mencionou o nome de Abraão, ou qualquer um dos eventos registrados no livro de Abraão".

Facsimile n.º 1 Joseph Smith afirmou que o fac-símile n.º 1 retrata Abraão em um altar, prestes a ser sacrificado por um "sacerdote idólatra de Elquena".. O Livro de Abraão faz referência explícita a esse fac-símile, observando: "Para que tenhais conhecimento desse altar, indicar-vos-ei a representação que se encontra no início deste registro".. Egiptólogos, no entanto, apontam que é uma vinheta tirada de uma versão de O Livro das Respirações,...Deveria apud . também conhecido como "Permissão de Respiração", copiado para um padre tebano chamado Hôr.. Uma comparação da interpretação de Smith do fac-símile e dos egiptólogos é a seguinte:

+Avaliação do Fac-símile n.º 1FiguraExplicação por Joseph SmithExplicação por Egiptólogos1O anjo do Senhor."O ba-espírito Osíris, copiado com a cabeça de um pássaro em vez de uma de um humano".2Abraão amarrado sobre um altar."A imagem inclinada de Osíris ".3O sacerdote idólatra de Elquena tentando oferecer Abraão em sacrifício."O Anúbis com cabeça de chacal, deus da mumificação, estendendo sua mão para garantir a ressurreição da múmia do falecido Osíris ... Embora a maior parte da cabeça de Anúbis agora esteja faltando, a parte de trás de sua peruca ainda aparece acima de sua ombro e sua pele escura é evidente".4O altar de sacrifício dos sacerdotes idólatras diante dos deuses de Elquena, Libna, Mamacra, Corás e Faraó."o esquife funerário costumeiro com cabeça de leão"5O deus idólatra de Elquena.Um dos "quatro 'jarros canópicos' [representando] Qebehsenuf com cabeça de falcão, protetor dos intestinos".6O deus idólatra de Libna.Um dos "quatro 'jarros canópicos' [representando] cabeça de chacal Duamutef, protetor do estômago"7O deus idólatra de Mamacra.Um dos "quatro 'jarros canópicos' [representando] com cabeça de babuíno Hapi, protetor dos pulmões"8O deus idólatra de Corás."One of "the four 'canopic jars' [representing] de cabeça humana Imseti, protetor do fígado"9O deus idólatra do Faraó."O crocodilo que ajudou na coleta dos membros desmembrados de Osíris".10Abraão no Egito."Um estande de oferendas típico com um vaso de jorro e flores de nenúfar do Nilo"11Desenhado para representar os pilares do céu, como os entendiam os egípcios."Uma fachada de 'tijolo de nicho', originalmente uma característica arquitetônica ... que se tornou uma convenção artística para a decoração de dado de cenas sagradas de parede"12Rauqueeian, que significa expansão, ou seja, o firmamento sobre nossa cabeça; mas neste caso, em relação a este assunto, os egípcios davam-lhe o sentido de Saumau, estar no alto, ou seja, os céus, que corresponde à palavra hebraica Saumaieem."Um riacho de água do Nilo (mostrado por linhas tracejadas)"; "A palavra Saumaieem não é egípcio, e a palavra hebraica שָׁמַ֫יִם [i.e. shamayim] está mal copiado"

Facsimile n.º 2

Historicidade Anacronismos Os eruditos bíblicos consideram que Abraão viveu não depois de 1500 AEC, tornando anacrônico tudo o que passou a existir depois dessa época.

Sacrifício humano como prática religiosa egípcia O Livro de Abraão menciona homens, mulheres e crianças sendo sacrificados aos deuses egípcios por motivos religiosos. Por exemplo, uma criança é oferta de agradecimento. Dizia-se que os sacrifícios eram feitos "segundo o costume dos egípcios". Oferecer sacrifícios humanos aos deuses não era uma prática religiosa dos antigos egípcios.

Bibliografia

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