Altémenes, na mitologia grega, foi um filho de Catreu,Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.2.1 rei de Creta Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.2.2 e filho de Minos e Pasífae.Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.1.2Segundo Asclepíades de Tragilos, Catreu seria filho de Minos e Creta, filha de Astério, conforme citado em Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 3.1.2
Catreu tinha três filhas, Aérope, Clímene e Apemosyne, e um filho, Altémenes. Catreu (segundo Apolodoro) ou Altémenes (segundo Diodoro Sículo) perguntou a um oráculo como Catreu iria morrer, e o oráculo respondeu que ele seria morto por um de seus filhos.Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 59.1 Altémenes soube do oráculo, e mudou-se para Rodes,Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 59.2 levando sua irmã Apemosyne. Em Rodes, Altémenes fundou um templo a Zeus, chamado de Zeus Atabyrius; este tempo ainda existia na época de Diodoro Sículo (século I a.C.).
Apemosyne foi desejada por Hermes, mas corria mais que o deus; ela, porém, escorregou, e foi violentada por Hermes. Ela contou a história a Altémenes, que não acreditou, e assassinou sua irmã aos chutes.
Aérope e Clímene foram entregues por Catreu a Náuplio para serem vendidas como escravas. Aérope se casou com Plístene, e desde casal nasceram Agamemnon e Menelau. Clímene se casou com Náuplio, com quem teve Oeax e Palamedes.
Quando Catreu ficou velho, querendo legar o reino a seu filho Altémenes, viajou para Rodes, onde, confundido com um pirata, foi morto por seu filho.Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 59.3
Segundo Pseudo-Apolodoro, Altémenes se matou em seguida, mas, segundo Diodoro Sículo, ele, sem conseguir suportar a dor, se isolou de todo mundo e passou a frequentar lugares isolados, até morrer de desgosto, mas foi honrado em Rodes como um heroi.Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 59.4
Diodoro Sículo localiza a história de Altémenes em Rodes após os eventos de Forbas,Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 58.4-5 e antes de Tlepólemo chegar na ilha.Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro V, 59.5-6
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