Hizb ut-Tahrir (; ) é uma organização internacional sunitahttp://www.foreignaffairs.com/articles/61200/zeyno-baran/fighting-the-war-of-ideashttp://www.foxnews.com/story/0,2933,533880,00.htmlhttp://www.lebanonwire.com/1104MLN/11042223DP.asp pan-islamista e fundamentalista cujo objetivo é unificar os países muçulmanos em um único Estado Islâmico ou califado, regido por lei islâmica e com um califa chefe de Estado eleito por muçulmanos. Article 16 O grupo chamou atenção ao condenar os bombardeios ao Estado Islâmico no ano de 2014.Islamic State: Hizb ut-Tahrir spokesman says allied mission in Iraq and Syria 'infinitely greater in barbarity'
Origens thumb|250px| Manifestação do grupo na Europa A organização foi fundada no ano de 1953 em Jerusalém por Taqiuddin al-Nabhani, estudioso islâmico e juizHizb ut Tahrir al Islami na aldeia palestina de Ijzim. Desde então, Hizb ut-Tahrir se espalhou para mais de 40 países e segundo uma estimativa, tem cerca de um milhão de membros.Malik, Shiv. For Allah and the caliphate , New Statesman, 13 September 2004 Apesar de ser proibida por alguns governos, a organização é muito ativa na Ásia e Europa, particularmente no Reino Unido e também em vários países árabes e da Ásia Central.
Hizb ut-Tahrir acredita que nas regiões predominantemente muçulmanas do mundo, a criação de um califado proporcionaria estabilidade e segurança, tanto para muçulmanos como para não-muçulmanos.Hizb ut-Tahrir article: Israeli aggression is the root cause of this disaster
A organização promove um programa detalhado: Para a instituição de um califado que implementaria a Lei islâmica (Xaria); Para a divulgação dos ensinamentos do Islã no mundo (Dawa).Taqi al-Din al-Nabhani and the Hizb ut-Tahrir Party
A organização acredita que essa transformação política providenciaria uma liderança honesta, protegendo e cuidando de seus cidadãos, e lutaria contra a "política externa colonial" dos Estados Unidos e de outras nações ocidentais, que levaram a intervenções por parte dos Estados Unidos, guerras por petróleo e a criação de Estados-fantoches muçulmanos e de valores ocidentais compelidos por meio de poderio bélico.
Hizb ut-Tahrir também tem caráter significativamente antissionista e apela para o Estado de Israel ser extinto, o reconhecendo como uma entidade ilegal que fere os princípios islâmicos.
Alguns observadores acreditam que Hizb ut-Tahrir é vítima de falsas acusações de ligações com o terrorismo, salientando que a organização explicitamente compromete-se com uma não-violência entre os povos.
Outros pensadores postulam que a não-violência do grupo é uma tática temporáriaHizb ut-Tahrir al-Islami on Global Security.org e que ele trabalha para criar um ambiente politicamente propício à violência.27 BBC News, August, 2003, Hizb ut-TahrirZiauddin Sardar "Ziauddin Sardar explains the long history of violence behind Hizb ut-Tahrir" New Statesman, 14 November 2005
Objetivos, métodos e organização thumb|250px| Bandeira do grupo Hizb ut-Tahrir Hizb ut-Tahrir declara que seu objetivo é a unificação de todas as nações muçulmanas em um único Estado Islâmico ou califado, dirigido por um califa eleito. "Isto é um dever religioso, uma obrigação que Deus tem decretado para os muçulmanos e ordenou-lhes cumprir". O grupo alerta para a punição que aguarda àqueles que negligenciam esse dever.The Islamic State, p. 9
O analista Michael WhineMichael Whine, Government and International Affairs Director at the Community Security Trust (the defense agency of the UK Jewish community), no entanto, cita o trabalho de Taqiuddin al-Nabhani, fundador da organizaçãoIs Hizb ut-Tahrir changing strategy or tactics?, para sugerir que, uma vez que Hizb ut-Tahrir conseguir criar um Estado Islâmico transnacional unificado, pressionaria para ampliar este Estado em áreas não-muçulmanas. Segundo a obra de al-Nabhani sobre o Estado Islâmico, os muçulmanos que vivem no exterior, em países onde o Islã não é implementado, deveriam trabalhar no sentido de implementar o Islã neles, transformando o que é considerado Dar Cafir (territórios incrédulos) em Dar al-Islam (territórios islâmicos).The Islamic State, p.240
De acordo com o analista Dosym SatpayevDosym Satpayev, director of a Kazakh Assessment Risks Group, no Cazaquistão, onde o grupo está proscrito, o Hizb ut-Tahrir planeja seu progresso político em três etapas: "Primeiro eles convertem novos membros. Em segundo lugar, estabelecem uma rede de células secretas e, finalmente, tentam se infiltrar no governo e trabalhar para legalizar o partido e os seus objetivos".Central Asia's Islamic militancy BBC News Uma descrição menos arbitrária dessa estratégia é que Hizb ut-Tahrir trabalha para:
Estabelecer uma comunidade de membros do Hizb ut-Tahrir, que trabalham juntos da mesma forma que os companheiros do profeta Muhammad. Os membros devem aceitar os objetivos e métodos da organização e estar prontos para trabalhar a fim de cumprir essas metas;Untitled Hizb ut-Tahrir
Criar, entre as massas muçulmanas, o incentivo para a criação do califado e dos outros conceitos islâmicos, que levará a um renascimento do pensamento islâmico;
Uma vez que, através do debate e conciliação, a opinião pública for favorável, o grupo tentaria obter o apoio do alto comando das forças armadas, líderes políticos e outros organismos influentes, para forçar a mudança de governo. O governo seria então substituído por um que implemente o Islã, levando o pensamento islâmico para as pessoas em todo o mundo.BBC: Stadium crowd pushes for Islamist dream
De acordo com um programa da BBC sobre as atividades do grupo na Indonésia, ao contrário de muitos outros movimentos islâmicos, Hizb ut-Tahrir parece mais interessado em um pequeno núcleo mais comprometido de membros, muitos deles oriundos e educados na classe-média da Indonésia, do que em uma grande massa de seguidores. Zeyno Baran descreve o partido como um "partido de vanguarda", ao afirmar que está interessado em chegar ao poder através de centenas de simpatizantes em posições críticas ao invés de milhares de soldados a pé."Fighting the War of Ideas", 2005
No entanto, pelo menos um de seus líderes, na Indonésia, Jalaluddin Patel, afirma que essa é uma falsa caracterização do grupo."HT will never assume the role of a vanguard party." Inside Hizb ut-tahrir: An Interview With Jalaluddin Patel, Leader Of Hizb ut-Tahrir in the UK, By Mahan Abedin, August 10, 2004
Papel da Mulher O projeto de constituição do Hizb ut-Tahrir afirma que o principal papel de uma mulher é de ser mãe e esposa, sendo essa uma honra que deve ser protegida. Ao contrário de alguns tradicionalistas muçulmanos, Hizb ut-Tahrir defende alguns direitos das mulheres, como por exemplo;
da votação para a escolha do Califa Hizb ut-Tahrir draft constitution, art. 26;
da livre escolha de um parceiro muçulmano (as mulheres muçulmanas não podem se casar com homens não-muçulmanos);
da livre procura e escolha de um emprego, podendo servir nas forças armadas; da guarda dos filhos após o divórcio; do exercício da política, podendo disputar eleições.
No entanto, Hizb ut-Tahrir, citando tradições proféticas, acredita que o Islã proíbe as mulheres de posições dominantes, como califa, juiz de direito,literally judge of the 'Court of Unjust Acts' governador de província, ou prefeito.
O Artigo 109.º do Projeto de Constituição prescreve a segregação sexual nas atividades públicas, tais como escola, atividades esportivas, etc.
As mulheres muçulmanas seriam obrigadas a "esconder seus encantos",Hizb ut-Tahrir draft constitution, art. 114 isto é, esconder seu corpo, com exceção das mãos e face, vestida assim de acordo com um Hijab e o Jilbab,Re: 'Of course women have a right to choose. But agreeing to wear a jilbab is no choice at all' Hizb ut-Tahrir Britain embora não necessariamente com o Niqab, que é favorecido por alguns movimentos fundamentalistas.images of women's section: hizb Tahrir women Google ImagesAlthough HT defends the right of women to choose the wearing of a niqab. Playing Politics with Communities: A Response from Dr Nazreen Nawaz Hizb ut-Tahrir Britain
O Artigo 114.º do Projeto de Constituição especifica que as mulheres não podem estar em privado com outros homens, a não ser com seu marido ou membros da sua família imediata (pai, irmão, filho). O Artigo 116.º estipula que, uma vez casada, a mulher é obrigada a obedecer ao seu marido.Hizb ut-Tahrir draft constitution, art. 116
Enquanto os adversários podem considerar este estatuto desigual, Hizb ut-Tahrir mantém que as mulheres não são consideradas cidadãos de classe inferior ou segunda classe, pois o Islã deu às mulheres o direito à riqueza, direitos de propriedade, direitos sobre casamento e divórcio, bem como um lugar na sociedade.
O Islã estabeleceu um código de vestimentas públicas para as mulheres: o Hijab e o Jilbab, a fim de estabelecer uma sociedade produtiva, livre do tipo de relações negativas e prejudiciais prevalente no mundo ocidental.what is the khilafah caliphate
Posição sobre a violência Hizb ut-Tahrir afirma, em seu site britânico, que adota os métodos empregados pelo profeta Maomé, o qual limitou sua luta para o estabelecimento do Estado Islâmico ao trabalho intelectual e político, tendo estabelecido o Estado Islâmico sem recorrer à violência.
Além disso, sete dias após os ataques de 11 de setembro de 2001 em Nova Iorque, Hizb ut-Tahrir emitiu um comunicado: "As regras da nossa mensagem proíbe qualquer agressão contra civis não-combatentes. Elas proíbem assassinato de crianças, idosos e mulheres não-combatentes, mesmo no campo de batalha. Elas proíbem o sequestro de aviões civis que transportasse civis inocentes e proíbe a destruição de casas e escritórios que contêm civis inocentes. Todas essas ações são tipos de agressão que o Islã proíbe e os muçulmanos não devem empreender". pp. 9
Segundo a Organização Não-Governamental americana GlobalSecurity.org, o governo dos EUA não encontrou ligações claras entre o Hizb ut-Tahrir e atividades terroristas. E não foi provado, até o presente momento, ter a Hizb ut-Tahrir envolvimento ou ligações diretas com quaisquer atos recentes de violência ou terrorismo. Tampouco foi comprovado que a organização já deu apoio financeiro a grupos envolvidos em atos considerados terroristas.Hizb ut-Tahrir al-Islami (Islamic Party of Liberation) Global Security
Em contraposição aos dados apresentados, a oposição do Hizb ut-Tahrir à violência tem sido questionada por organizações e indivíduos conservadores norte-americanos. A GlobalSecurity.org afirma que Hizb ut-Tahrir não é contra a violência como tal, e sim apenas contra o uso de violência no presente momento.Hizb ut-Tahrir al-Islami Da mesma forma, em 2007, importantes membros da Hizb ut-Tahrir foram citados condenando o Hamas, alegando que o envio de palestinos mal armados contra o exército israelense é inútil, e que as operações militares contra Israel e sua ocupação de terras palestinas deverão aguardar um califado unido e os exércitos combinados do islamismo. Muslim movement offers alternative to Hamas No entanto, esse posicionamento não difere dos já conhecidos comunicados da organização contra a formação do Estado de Israel, o qual consideram ilegítimo.
O escritor e radialista conservador Ziauddin Sardar escreveu, em 2005, que a intolerância do Hizb ut-Tahrir e seus objetivos foi e é um precursor natural do convite para a violência. Ele acrescentou que, no longo prazo, a violência é central para a meta de um califado islâmico. Zeyno Baran, do Centro Nixon, e Ariel Cohen, da Heritage Foundation, influente organização conservadora norte-americana, têm argumentado que, embora Hizb ut-Tahrir não promova ou se envolva em violência, ela age como um "tapete rolante" para jovens muçulmanos, usando seu status legal para doutriná-los, antes de eles deixarem o Hizb ut-Tahrir para participarem de grupos mais radicais que possam se envolver em violência.Globe and Mail: Muslim movement offers alternative to Hamas