Andrisco (, ); – 146 a.C.), também frequentemente referido como Pseudo-Filipe (, foi um pretendente grego que se tornou o último rei independente da Macedônia em 149 a.C. como Filipe VI (, Philipos), com base em sua alegação de ser Filipe, um filho agora obscuro do último rei legítimo da Macedônia, Perseu. Seu reinado durou apenas um ano e foi derrubado pela República Romana durante a Quarta Guerra Macedônica.
Fontes antigas geralmente concordam que ele era originalmente um tintureiro de Adramício, na Eólia, no oeste da Anatólia. Por volta de 153 a.C., sua ascendência teria sido revelada a ele, após o que ele viajou para a corte de seu suposto tio, o monarca selêucida Demétrio I Sóter, para solicitar ajuda na reivindicação de seu trono. Demétrio recusou e mandou-o para Roma, onde foi considerado inofensivo e exilado para uma cidade na Itália; ele conseguiu fugir e, após reunir apoio, principalmente da Trácia, lançou uma invasão à Macedônia, derrotando os aliados de Roma e estabelecendo seu reinado como rei. Os romanos, naturalmente, reagiram militarmente, desencadeando uma guerra; após alguns sucessos iniciais, Andrisco foi derrotado e capturado pelo pretor Quinto Cecílio Metelo, que subjugou a Macedônia mais uma vez.
Ele ficou preso por dois anos antes de ser exibido no desfile de triunfo de Metelo, em 146 a.C., após o qual foi executado. Na sequência de sua revolta, os romanos fundaram a província romana da Macedônia, pondo fim à independência macedônica e estabelecendo uma presença permanente na região.
Macedônia na véspera da revolta de Andrisco thumb|Imagem do rei Perseu no tetradracma Após saírem vitoriosos da Terceira Guerra Macedônica (168 a.C.), os romanos dividiram o reino da Macedônia em quatro repúblicas aristocráticas (meridae), totalmente isoladas umas das outras, sem exércitos próprios e obrigadas a pagar metade dos antigos tributos a Roma. Os habitantes desses estados não podiam possuir propriedades em outras repúblicas, comercializar com “estrangeiros”, exportar madeira para construção, nem explorar minas de prata e ouro.
Segundo Tito Lívio, a divisão da Macedônia “parecia ter transformado o país em um ser vivo, cortado em pedaços, inviáveis uns sem os outros”. Tais medidas levaram à miséria em massa e ao agravamento das lutas internas, em consequência das quais muitos macedônios sonhavam com a restauração do poder real, que pudesse unificar o país; ao mesmo tempo, a nobreza era, em geral, pró-romana, enquanto o povo estava disposto a apoiar qualquer movimento contra Roma.
Os últimos membros da casa real — Perseu, seus dois filhos e sua filha — foram levados para a Itália. Perseu morreu em 164 a.C., enquanto se encontrava em prisão domiciliar em Alba Fucina; dois anos depois, um de seus filhos, Filipe, também faleceu no mesmo local. O segundo, Alexandre, ganhou a liberdade e tornou-se escrivão. Assim, não restou nenhum antigônida nos Balcãs; entretanto, Perseu foi muito popular durante seu reinado, tanto na Macedônia quanto na Grécia, e deixou uma lembrança muito boa.
Biografia do impostor Na Ásia Os detalhes sobre suas origens são vagos e, por vezes, contraditórios, embora se acredite geralmente que ele fosse um “homem de origem humilde”, um tintureiro em Adramício, na Eólia, na Anatólia ocidental, e talvez até um escravo. Sua data exata de nascimento é desconhecida, embora, segundo seu próprio relato, ele já fosse “maduro” quando reivindicou sua ascendência real em 154 a.C. e tivesse sido criado por um cretense em Adramício.
Segundo suas próprias alegações, foi educado em Adramício até a adolescência, até a morte do cretense, após o que foi criado por sua mãe adotiva. Apenas aos doze anos, ele descobriu sua verdadeira origem por meio de seu suposto pai, que, antes de morrer, contou-lhe tudo e entregou-lhe uma placa selada pelo próprio Perseu, na qual se informava sobre dois tesouros — em Anfípolis e Tessalônica, de 150 e 70 talentos de prata, respectivamente; ele mais tarde usaria esses dados para sustentar suas alegações. Fontes antigas são unânimes em chamá-lo de impostor e descartam a história como falsa; Benedikt Niese sugere que há uma possibilidade de suas alegações serem verdadeiras, mas concorda, em geral, que ele era um impostor; sua principal vantagem em suas alegações era sua grande semelhança física com Perseu.
O impostor encontrou adeptos na Macedônia (“levou muitos à deserção”), mas acabou fracassando — provavelmente devido à má preparação. Por volta de 154/153 a.C., ele deixou Pérgamo rumo à Síria, onde declarou ser o filho ilegítimo de Perseu, fruto de uma relação com uma concubina. Segundo seu próprio relato, isso se deveu ao fato de sua mãe (ou mãe adotiva) ter insistido para que ele deixasse Pérgamo a fim de evitar a ira do pró-romano Eumenes II.
Na Síria Ele apresentou sua reivindicação pela primeira vez na Síria. Tito Lívio e Dião Cássio relatam que ele simplesmente partiu de Pérgamo para a Síria e apresentou sua reivindicação diretamente ao monarca selêucida, Demétrio I Sóter.Dião Cássio, XXI.71 Diodoro Sículo oferece uma versão diferente. Segundo ele, Andrisco já era mercenário no exército de Demétrio. Devido à sua semelhança com o antigo rei macedônio, seus companheiros começaram a chamá-lo, em tom de brincadeira, de “filho de Perseu”; essas brincadeiras logo se transformaram em suspeitas sérias e, a certa altura, o próprio Andrisco decidiu aproveitar a oportunidade e alegou que era, de fato, filho de Perseu.Diodoro, Livro 32 Niese tenta conciliar ambas as versões, sugerindo que ele poderia ter viajado para a Síria e então se alistado como mercenário antes de reivindicar o trono.
Ele apelou ao rei para que o ajudasse a reconquistar seu trono “ancestral” e encontrou grande apoio popular entre a população selêucida, a ponto de ocorrerem tumultos na capital, Antioquia. Grande parte da população selêucida era de ascendência macedônia, nutrindo um forte sentimento antirromano desde a conquista romana da Macedônia na Terceira Guerra Macedônica; eles estavam ansiosos para ajudar o pretendente. Eles foram tão longe que chegaram a exigir a destituição do rei caso ele não ajudasse o pretendente. Imperturbável, ou talvez assustado, Demétrio mandou prender Andrisco e enviá-lo para Roma.
Em Roma Em Roma, ele foi levado perante o Senado, onde Dião Cássio escreve que era visto “com desprezo geral” devido ao que se considerava ser sua natureza comum e sua alegação manifestamente falsa.Dião Cássio, XXI.71 Os romanos acreditavam que sua alegação era falsa, pois o verdadeiro Filipe havia morrido em Alba Fucens dois anos após a morte de seu pai, Perseu. Considerando-o inofensivo, eles simplesmente o exilaram para uma cidade italiana, mas ele conseguiu escapar; fugindo da Itália, ele foi para o mundo grego, para a cidade de Mileto.
Conquistando apoio Em Mileto, ele tentou levar adiante suas reivindicações, atraindo considerável atenção e simpatia. Quando os líderes de Mileto tomaram conhecimento disso, prenderam-no e consultaram os enviados romanos que estavam de visita sobre o que fazer com ele; os enviados desprezavam o pretendente e disseram aos miletanos que era seguro libertá-lo.Segundo Diodoro Sículo, só então Andrisco “decidiu fingir a sério e transformar sua encenação em realidade”. Ele continuou suas viagens pela Jônia, encontrando antigos conhecidos de Perseu e conseguindo uma audiência com Calipa, uma ex-concubina de Perseu que agora era casada com Atenaio, irmão do rei de Pérgamo, Átalo II Filadelfo. Sendo macedônia de nascimento e devido às suas antigas ligações com os antigônidas, ela aceitou sua reivindicação e concordou em ajudá-lo, dando-lhe dinheiro e escravos, e provavelmente recomendando que ele viajasse para a Trácia, onde encontraria seguidores.
Na Trácia Ele também foi recebido favoravelmente em Bizâncio e finalmente chegou à Trácia, onde conheceu Teres III, que se casara com a neta de Perseu e era filho de Cotis IV, que já fora aliado de Perseu. Para os frígios, o fortalecimento da influência romana no sul dos Balcãs representava uma ameaça de ruptura dos antigos laços econômicos com a Macedônia e a Grécia; por isso, estavam dispostos a participar da guerra contra Roma.
Teres, certamente ciente do destino do sobrinho de sua esposa, reconheceu, ainda assim, em seu hóspede o príncipe Filipe, coroou-o com uma diadema, deu a Pseudo-Filipe uma centúria de guerreiros e o apresentou a outros chefes, que forneceram mais cem combatentes. Um dos chefes, chamado Barsabas, chegou a concordar em participar da campanha do impostor, cujo objetivo era a reconquista do “reino paterno”. Nas palavras da pesquisadora N. F. Murygina, “toda a Trácia, com suas enormes reservas humanas e seus riquíssimos estoques de cereais, se aliou à Macedônia e, nesse caso, a Andrisco”.
Conquista da Macedônia Em 149 a.C., Andrisco surgiu com seu exército na Macedônia, “como se tivesse caído do céu”. Sua primeira tentativa de invasão não teve sucesso, e ele inicialmente não despertou muito entusiasmo entre os macedônios; isso fez com que os romanos subestimassem o pretendente. No entanto, ele logo conseguiu enfrentar uma força das repúblicas macedônias aliadas a Roma, derrotando-as em Odomantice; em seguida, invadiu a própria Macedônia, derrotando os aliados de Roma nas margens do rio Estrimão. Em meio à aclamação popular, coroou-se rei na antiga capital macedônia de Pela em 150/149 a.C.
Apoio popular Embora a atitude inicial dos macedônios tivesse sido morna, seus sucessos lhe renderam popularidade e amplo apoio na Macedônia. O sentimento antirromano era comum na Macedônia; a população colaborou na derrubada do antigo regime. O apoio a Andrisco não era uniforme — havia significativamente mais hesitação entre a nobreza e as classes altas, e um pouco mais de entusiasmo entre as classes mais baixas — mas o sentimento popular era amplamente a seu favor. Suas reivindicações foram reforçadas por sua previsão correta da localização de dois tesouros, que ele alegava estarem especificados no “escrito selado” que havia sido entregue a seus tutores por Perseu e que mais tarde lhe fora entregue. Mesmo que houvesse receios quanto à veracidade de sua alegação, Niese observa que “gostava-se de acreditar no que se desejava; o restabelecimento da Macedônia possibilitava a libertação do fardo do domínio romano. Quanto mais tempo esses fardos fossem suportados, mais felizes eles [os macedônios] ficavam com a perspectiva de uma Macedônia sob um rei restaurado da antiga linhagem.”
No entanto, também se tem sugerido que a amplitude de seu apoio talvez não tenha sido tão generalizada quanto se costuma acreditar, e que uma parte significativa da população macedônia continuava sendo pró-república e pró-romana. A relativa ausência de represálias contra a Macedônia após sua derrota, em comparação com as destruições de Corinto e Cartago no mesmo período, tem sido apontada como evidência dessa teoria.
Do relato do epitomador Tito Lívio (“Andrisco… conquistou quase toda a Macedônia, em alguns lugares pela força, e em outros com o consentimento dos habitantes locais”) depreende-se que parte da população passou para o seu lado voluntariamente. Quase nada se sabe sobre a política interna de Pseudo-Filipe. Provavelmente, ele reunificou partes separadas do país, o que é indiretamente confirmado por dados numismáticos: em vez das moedas das repúblicas dispersas, nesses anos (149—148 a.C.) na Macedônia começa-se a cunhar moedas de prata de modelo único com inscrições do mesmo tipo que as anteriores a 168. Nas tetradracmas surgiu a inscrição «Βασιλεός Φίλιππος» («rei Filipe»), o que atesta o reconhecimento de Andrisco como rei. Algumas fontes relatam suas repressões contra os ricos, com base nas quais a historiografia formulou suposições sobre a anulação de dívidas e a redistribuição de terras.
Reinado Campanhas militares thumb|Possível denário cunhado por Púpio Júvio Talna por volta de 179–170 a.C.