thumb|right|Papa Pio XII, o papa durante a Segunda Guerra Mundial. Durante anos foi consenso de que o Vaticano teria seguido uma política de neutralidade na Segunda Guerra Mundial, sob a liderança do Papa Pio XII.
Embora a cidade de Roma fosse ocupada pela Alemanha nazista a partir de 1943 e pelos Aliados a partir de 1944, a Cidade do Vaticano em si não foi ocupada.
Antecedentes thumb|left|O Vaticano passou a existir em 1929, apenas uma década antes da Segunda Guerra Mundial. O Tratado de Latrão de 1929 com a Itália fascista reconhece a soberania da Cidade do Vaticano, declarou o Vaticano um país neutro em relações internacionais, e exigiu que o papa se abstivesse até mesmo de mediação, a menos que solicitado por todas as partes. Em 1939, a cidade-estado foi reconhecida por 38 países, com um corpo diplomático completo de 13 embaixadores e 25 ministros.Morley, 1980, page 8
A visão prevalecente no Vaticano era que uma cláusula do tratado proibindo o papa de interferir na política italiana, também proíbe a condenação da agressão militar italiana quando visitou a Albânia na Sexta-Feira Santa de 1939 .Chadwick, 1988, pp. 58-59
Relações internacionais Declarações públicas Apesar da intensa atividade nos bastidores, Pio XII resolveu a não emitir qualquer pronunciamento público que tomasse partido no conflito; este primeiro se manifestou em uma recusa de condenar explicitamente a invasão alemã da Polônia Chadwick, 1988, pp. 79-81 No início, Pio XII acreditava que a "rápida destruição da Polônia significava o fim da guerra".Chadwick, 1988, p. 82 O papa em sua primeira encíclica durante a guerra, Summi Pontificatus, promulgada em outubro de 1939, exemplificou tanto "a hesitação e os cuidados" do pontífice.Chadwick, 1988, p. 83
Atentado de 20 de julho Joseph Müller, um padre católico alemão, contatou Ludwig Kaas na esperança de usar o papa como um intermediário para permitir que os membros da conspiração de 20 de julho para assassinar Adolf Hitler e para entrar em contato os britânicos.Chadwick, 1988, pp. 86-87 Kaas colocou Müller em contato com o padre Robert Leiber, que pessoalmente pediu ao papa para retransmitir as informações sobre a resistência alemã aos britânicos.Chadwick, 1988, p. 87 Depois de mais de um dia de "reflexão silenciosa", Pio XII concordou em passar a informação junto aos britânicos . No entanto, ele se recusou a passar as informações junto aos franceses ou mesmo a sua própria Secretaria de Estado .Chadwick, 1988, p. 88
Pio XII encontrou-se pessoalmente com o enviado britânico, Francis D'Arcy Osborne, dizendo-lhe que ele sabia dos nomes dos generais alemães envolvidos, mas não gostaria de compartilhá-los.Chadwick, 1988, p. 90 Pio XII insistia para Osborne que estava apenas passando uma mensagem e que "ele não queria no mais leve grau endossá-la ou recomendá-la". Quando Osborne pressionou o papa sobre a imprecisão de sua mensagem, Osborne informou que Pio XII respondeu "talvez, afinal, não valia a pena prosseguir com o assunto e ele, portanto, me pediu para voltar suas comunicações comigo como não tendo sido efetuadas". O papa ainda recusou o pedido de Osborne de garantir a boa-fé dos generais, e se eles poderiam realizar seu objetivo. Em uma segunda reunião, Pio XII mostrou uma carta digitada de quatro páginas em alemão na frente de Osborne, mas se recusou a deixá-lo ler ou ter uma cópia.Chadwick, 1988, pp. 91-96
Tentativas de mediação thumb|right|O embaixador polonês no Vaticano, Kazimierz Papée, foi um crítico dos esforços de Pio XII de mediação no período pré-guerra. Pré-guerra Já em abril de 1939, Pio XII anunciou um plano para a paz, na esperança de mediar uma negociação entre as grandes potências europeias à beira da guerra.Chadwick, 1988, p. 61 O primeiro líder contatado foi Benito Mussolini, via o habitual intermediário de Pio XII, o padre jesuíta Tacchi Venturi.Chadwick, 1988, p. 62 Com a aprovação de Mussolini, no dia seguinte o Cardeal Secretário de Estado Luigi Maglione entrou em contato com os núncios em Paris (Valerio Valeri), Varsóvia (Filippo Cortesi) e Berlim (Cesare Orsenigo) e o Delegado Apostólico em Londres (William Godfrey). A reunião proposta pelo Vaticano conseguiu muito pouco conteúdo: se havia alguma posição coerente adotada pelo Vaticano entre suas diversas comunicações, foi a de apaziguamentoChadwick, 1988, pp. 62-74. Em particular, o papa tentou obter da Polônia a aceitação da secessão da Cidade Livre de Dantzig à Alemanha nazista, uma posição que o embaixador polonês Kazimierz Papée (o antigo Comissário Superior de Danzig) e o governo polonês não poderiam aceitar.Chadwick, 1988, pp. 75-76
O historiador britânico Owen Chadwick desenha quatro temas das tentativas de mediação do Vaticano:Chadwick, 1988, pp. 77-78 uma proximidade especial com Mussolini, a ponto de enviar correspondência da sua elaboração, entre o período de maio-agosto de 1939; o desinteresse britânico e polonês nas propostas do Vaticano, que eram suspeitas de serem pró-italianas e pró-alemãs, respectivamente; as grandes potências europeias viram o papa como "sem peão menor sobre seu tabuleiro de xadrez"; e, sobretudo, Pio XII quis assegurar compromisso entre as potências ocidentais para impedir ganhos territoriais russos.
Meados da guerra No final de 1942, altos funcionários italianos aproximam-se primeiramente do Vaticano para tentativa de paz.Chadwick, 1988, pp. 246-47 Aos olhos do Vaticano, "a neutralidade do Vaticano, alcançada a tal custo, estava pagando um dividendo do passado".Chadwick, 1988, p. 248 Quando Mussolini enviou seu genro, o Conde Ciano, como embaixador do Vaticano em 1943, os alemães e outros especularam sobre a possibilidade de Ciano negociar uma paz em separado.Chadwick, 1988, pp. 248-49 Os britânicos, por sua vez, duvidaram de tais intenções e não queriam ouvir falar de Ciano.Chadwick, 1988, pp. 249-50
História militar No Vaticano, o que está mais próximo de tropas militares, é a Guarda Suíça, cuja origem é a homônima guarda nacional suíça; as simpatias suíças variam consideravelmente, e o Vaticano proíbe de falar sobre política em dezembro de 1940.Chadwick, 1988, p. 160
Estatuto extraterritorial Com a ocupação alemã de Roma em 1943, após a queda de Mussolini, surgiram rumores de um plano para sequestrar o papa; os estudiosos modernos ainda estão em desacordo sobre a autenticidade de tais alegações.Chadwick, 1988, pp. 275-76 A Cidade do Vaticano em si nunca foi ocupada, na verdade, a principal preocupação dentro do Vaticano era a potencial anarquia entre a ocupação alemã e Aliada, não a potencial ocupação alemã.Chadwick, 1988, pp. 290-91 Em última análise, não houve intervalo entre as ocupações, apesar de haver um período de policiamento reduzido.
Bombardeio de Roma
Uma das principais prioridades diplomáticas de Pio XII era impedir o bombardeio de Roma; tão sensível era o pontífice, que ele protestou ainda pelo lançamento aéreo de panfletos pelos britânicos sobre Roma, afirmando que os pousos dentro da cidade-estado violavam a neutralidade do VaticanoChadwick, 1988, p. 222 Antes da entrada dos Estados Unidos na guerra, havia pouco ímpeto para tal bombardeio, já que os britânicos viam pouco valor estratégico no mesmo.Chadwick, 1988, pp. 222-32 Após a entrada estadunidense, os Estados Unidos se opuseram a tal bombardeio, com medo de ofender os membros católicos de suas forças militares, enquanto os britânicos, em seguida apoiaram.Chadwick, 1988, pp. 232-36 Pio XII defendeu igualmente à declaração de Roma como uma "cidade aberta", mas isso só ocorreu em 14 de agosto de 1943, depois que Roma já havia sido bombardeada duas vezes.Chadwick, 1988, pp. 236-44 Embora os italianos consultaram o Vaticano sobre o texto da declaração de cidade aberta, o impulso para a mudança teve pouco a ver com o Vaticano.Chadwick, 1988, pp. 244-45
Prisioneiros de guerra Depois da rendição italiana, prisioneiros aliados mantidos pelos italianos foram libertados, e muitos dirigiram-se para a Cidade do Vaticano.Chadwick, 1988, p. 291 O Vaticano temia que um evento como esse poderia comprometer sua neutralidade e deu instruções estritas para a Guarda Suíça para evitar que tais pessoas entrassem na cidade-estado; um sistema de carteiras de identidade foi instituído para evitar que cidadãos não vaticanos adentrassem na cidade.Chadwick, 1988, p. 292 Algumas autoridades do Vaticano, no entanto, agiram de forma independente para auxiliar tais pessoas; o exemplo mais famoso é de Hugh O'Flaherty, cujas façanhas tornaram-se famosas no filme The Scarlet and the Black.Chadwick, 1988, pp. 293-99
Organização da Igreja thumb|right|Cesare Orsenigo (à esquerda, com Hitler e von Ribbentrop), o núncio na Alemanha, também serviu como núncio de facto na Polônia.
As forças de ocupação muitas vezes solicitaram a Pio XII a reorganização das dioceses católicas conquistadas. Embora essa reorganização foi geralmente recusada, a decisão de Pio XII de nomear administradores apostólicos alemães para a Polônia ocupada foi "uma das suas decisões mais controversas".Blet, 1999, p. 72 Essas ações foram a principal justificativa do governo polonês provisório para a declaração da Concordata de 1925 como nula e sem efeito em 1945, em um ato que teve consequências enormes para as relações polonesa-vaticanas no pós-guerra. Não houve Núncio Apostólico na Polônia entre 1947 e 1989.
Consequências imediatas do pós-guerra Os aliados entraram em Roma em 4-5 de junho de 1944.Chadwick, 1988, p. 301 O papa era a maior celebridade na península italiana durante este período, e, dada a depreciação do Rei da Itália com o fascismo, até se falou de estender o poder temporal do papado. O papa concedeu audiências com os soldados e líderes aliados, que foram fotografadas com destaque.Chadwick, 1988, p. 302
Pio XII absteve-se de criar cardeais durante a guerra. Até o final da Segunda Guerra Mundial houve várias vacâncias proeminentes: o Cardeal Secretário de Estado, o Camerlengo, o Chanceler e o Prefeito da Congregação para os Religiosos entre eles.Chadwick, 1988, p. 304 Pio XII criou 32 cardeais no início de 1946, depois de ter anunciado suas intenções de fazê-lo em sua mensagem de Natal anterior.
Vaticano e fuga de nazistas
Arquivos do Vaticano A pedido da Pave the Way Foundation (PTWF), o Vaticano concordou em 2010, com a digitalização e publicação online de quase 5.125 documentos do Arquivo Secreto do Vaticano, que vão de março de 1939 a maio de 1945IIème guerre mondiale : Les archives secrètes du Vatican bientôt en ligne . Alguns sobre a ação da Igreja e do Papa já estão on-line (milhares de documentos e vídeos de testemunhas): a comunidade científica está solicitando a exploração de todos esses documentos.Actualité du site PTWF.
Ver também Igreja Católica e Alemanha Nazista Igreja Católica e Ustaše
Fontes bibliográficas Alvarez, David J., and Graham, Robert A. 1997. Nothing sacred: Nazi espionage against the Vatican, 1939-1945 Blet, Pierre, and Johnson, Lawrence J. 1999. Pius XII and the Second World War: According to the Archives of the Vatican. Paulist Press. ISBN 0-8091-0503-9 Chadwick, Owen. 1988. Britain and the Vatican During the Second World War. Cambridge University Press Kent, Peter. 2002. The Lonely Cold War of Pope Pius XII: The Roman Catholic Church and the Division of Europe, 1943–1950. Ithaca: McGill-Queen's University Press. ISBN 0-7735-2326-X Morley, John. 1980. Vatican diplomacy and the Jews during the Holocaust, 1939-1943. New York : KTAV Pub. House. ISBN 0-87068-701-8 Phayer, Michael. 2000. The Catholic Church and the Holocaust, 1930–1965. Indianapolis: Indiana University Press. ISBN 0-253-33725-9 Phayer, Michael. 2008. Pius XII, The Holocaust, and the Cold War. Indianapolis: Indiana University Press. ISBN 978-0-253-34930-9
Ligações externas Aventuras na História: Pio XII: bendito ou maldito? HISTÓRIA - Mundo - O Silêncio do Papa Pacelli