Aldredo, o Escriba (também conhecido como Aldredo, o Glosador) é o nome pelo qual os estudiosos identificam um sacerdote do século X, também conhecido apenas como Aldred, que foi reitor da comunidade monástica de São Cuteberto em Chester-le-Street em 970.N.R. Ker, "Aldred the Scribe", Essays and Studies 28 (1942), pp. 7-12.
Ele é mais conhecido por sua interpretação dos Evangelhos de Lindisfarne no final do século X. Sua tradução palavra por palavra dos textos em latim para o vernáculo do inglês antigo tornou os evangelhos mais acessíveis à comunidade de língua inglesa antiga. A tradução não foi apenas uma transcrição mecânica, mas traduziu conceitos latinos difíceis para um contexto do inglês antigo mais claro.Sara María Pons Sanz Aldred's Glosses to Numismatic Terms in the Lindisfarne Gospels. Department de Filologia Inglesa y Alemana. Aldredo também acrescentou um colofão ao texto que indica muitos detalhes importantes sobre esta cópia dos evangelhos.Jane Roberts, "Aldred Signs Off from Glossing the Lindisfarne Gospels", in Writing and Texts in Anglo-Saxon England, edited by Alexander R. Rumble (D. S. Brewer: Cambridge, 2006), pp. 28-43.Lawrence Nees, "Reading Aldred's Colophon for the Lindisfarne Gospels", Speculum 78 (2003), pp. 333-377. Os escribas geralmente adicionavam colofões para indicar as circunstâncias de seu trabalho; às vezes incluindo o local, data, preço do manuscrito e cliente para o qual foi copiado.Dictionary of Middle Ages, ed. Joseph R. Strayer. p. 283. O colofão de Aldredo indica que os Evangelhos foram escritos por Eadfrith, um bispo de Lindisfarne em 698, a encadernação original foi fornecida por Ethelwald, o sucessor de Eadfrith em 721, e a ornamentação externa foi feita por Billfrith, um anacoreta de Lindisfarne. Ele também afirma que os Evangelhos foram criados para Deus e São Cuteberto.Medieval England: An Encyclopedia, ed. Paul E. Szarmach, M. Teresa Tavormina, Joel T. Rosenthal, New York, Garland Pub., 1998. p. 424.
Além dos Evangelhos de Lindisfarne, Aldredo também glosou o Ritual de Durham, os dois conjuntos de glosas sendo os resquícios textuais mais substanciais do dialeto da Nortúmbria do século X do inglês antigo.T. Hoad, "Aldred" in The Blackwell encyclopaedia of Anglo-Saxon England, edited by Michael Lapidge, John Blair, Simon Keynes and Donald Scragg (Blackwell: Oxford, 2001), p. 27.
Em uma nota no final do manuscrito, Aldredo se autodenomina filho de Alfred e Tilwin - 'Alfredi natus Aldredus vocor; bonæ mulieris (ie Tilwin) filius eximius loquor.' Foi sustentado que ele escreveu com sua própria mão apenas as glosas para São João, e que o resto foi escrito por outros escribas sob sua direção; mas há razão para acreditar que ele mesmo escreveu todos eles.It has been suggested (Bibl. MS. Stowensis, 1818–19, vol. ii. p. 180) that Aldred may have been the bishop of Durham (Chester-le-Street) of that name, 957–68. He has also been wrongly identified with Aldred the Provost, the writer of a few collects inserted at the end of a manuscript known as the ‘Durham Ritual’ (Durham Chapter Library, MS. A. iv. 19). The body of this manuscript contains glosses which, from a certain resemblance, have been erroneously thought to be in the same handwriting as those of the Lindisfarne Gospels. The writing of the above-mentioned collects is quite different. But when once it was assumed that the glosses in the two manuscripts were the work of one writer, it was only a step further to confuse the two Aldreds; and this, although the provost had no hand even in the glosses of the Ritual.
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