Lista dos católicos da Albânia

Lista dos Católicos dos albaneses do Cáucaso, da Igreja Apostólica Albanesa e do Catolicato de Ganzasar da Igreja Apostólica Armênia, baseada na Crônica albanesa caucasianaC. J. F. Dowsett. A Crônica Albanesa de Mxit'ar Goš // BSOAS. — 1958. — vol. XXI, № 3. — p. 473. de Miquitar Goshe, na História dos Armênios de Ciríaco de Ganzaca, História do País da Albânia de Moisés de Dascurã e História de Siunique de Estêvão Orbeliano.

Período apostólico

Bartolomeu (c. 64-c. 68); Eliseu (c. 68-c. 79); (desconhecido) (c. 79-?).

Bispos semilendários

Mateus (Séc. III - IV); Isaque (?); Moisés ou Carano (?); Lázaro ou Gazar (?).

Bispos históricos

Arcebispos consagrados pelo Católico da Armênia (Séc. IV – c. 590)

Tomás de Satala (313-315 ou 314-330)Gippert J., Schulze W., Alexidze Z., Mahé J.-P., editores (2009) (Monumenta Palaeographica Medii Aevi: Series Ibero-Caucasica; 2), p. xv Gregoris (314–343 ou 325-330 ou 330-337/338); Mateus (consagrado c. 343);

Zacarias (339/340-?); Davi (c. 399); João (c. 400); Jeremias (c. 423);Gorun Babian, Arcebispo. As relações entre as igrejas armênias e georgianas: De acordo com as fontes armênias, 300-610. - Antelias, Líbano: Catholicosate armênio da Cilícia, 2001. - P. 50. - XIV, 456 p. — (Publicação do Prêmio Literário Kevork Melidinetsi, vol. 47). Desconhecido (c. 423 - c. 500); Xupecalixoi (c. 500 - c. 551 ou c. Séc. V); Pand, Pant ou Panon (Séc. VI); Abas (552-590).

Católicos autocéfalos (590–705) A partir de 590 o Católico da Igreja da Albânia é declarado autocéfalo e consagrado localmente.

Abas (590-596);Gadjiev M.S. Atribuição do selo de gema dos grandes católicos da Albânia e Balasagena e a questão da ordem do patriarcado dos governantes da Igreja Albanesa // Problemas de história, filologia, cultura .. - M. -Magnitogorsk, 2004 - P. 465-479 .Albânia Caucasiana  // Enciclopédia Ortodoxa . - M. , 2000. - T. 1 . - S. 455-464.Petrushevsky I.P. Ensaios sobre a história das relações feudais no Azerbaijão e na Armênia nos séculos XVI e XIX. - L. , 1949. - S. 28. Viro (595/596-629/630); Zacarias (629-644); João (644-671); Utanes (671-683); Eleazar (683-689); Narses Bacúrio (689–706).Gadjiev M.S. Costumes e leis nos monumentos escritos do Daguestão no século 5 - início do século 20. Estado e Direito da Albânia caucasiana. - M. , 2009. - T. 1 . - S. 46 .

Católicos sob a jurisdição da Igreja Armênia (706 – c. 1058) Em 706 a Igreja Apostólica Albanesa fica sob a jurisdição da Igreja Apostólica Armênia, como uma sé autônoma, o Catolicato da Albânia. A Igreja Albanesa manteve a sua independência até 704, quando, sob a pressão do Califa Abedal Maleque ibne Maruane e do Católico armênio Iegia, por decisão do Concílio de Partav, tornou-se subordinada à Igreja Armênia.Гаджиев М. С. Обычай и закон в письменных памятниках Дагестана V — начала XX в. Государство и право Кавказской Албании. — М., 2009. — Т. 1. — С. 38. Desde 705, a Igreja da Albânia do Cáucaso tornou-se parte da Igreja Apostólica Armênia.Steven Runciman . O imperador Romanus Lecapeno e seu reinado: um estudo de Bizâncio do século X. - Cambridge University Press, 1988. - P. 162.I. Kuznetsov, Udiny.Trever K. V. Ensaios sobre a história e a cultura da Albânia caucasiana do século IV. BC e. – Século VII n. e. (fontes e literatura). - M. - L. , 1959. - S. 295.T. A. Maysak. Para a publicação de palimpsestos caucasianos-albaneses do Mosteiro do Sinai Questões de Linguística. 2010. Nº 6. p. 2. O próprio nome "Albânia" também tem sido uma relíquia histórica desde os séculos IX-X.História do Oriente. Em 6 vols T. 2. O Oriente na Idade Média. M., "Eastern Literature", 2002. ISBN 5-02-017711-3. Desde o Séc. XIV, o Mosteiro de Ganzasar é a sé dos Católicos albaneses. O Principado de Khachen, onde Ganzasar estava localizado, era habitado por armênios.Petrushevsky I.P. Ensaios sobre a história das relações feudais no Azerbaijão e na Armênia nos séculos XVI e XIX. - L. , 1949. - S. 28. O título de "Católico da Albânia" com residência em Ganzasar foi preservado como uma relíquia histórica, que não teve nenhuma vantagem sobre o restante dos bispos da Igreja armênia. Especialistas observam que o conceito de "Igreja Albanesa" que existia naquela época refletia apenas o conservadorismo da tradição da Igreja.Shnirelman V. A. Guerras de memória: mitos, identidade e política na Transcaucásia / Revisor: L. B. Alaev . — M .: Akademkniga , 2003. — 592 p. - 2.000 exemplares.  - ISBN 5-94628-118-6. Ilia Pavlovitche Petrushevski, falando sobre os séculos XVI-XVIII que estudou, também observa que o título do Católico Albanês existia apenas como uma relíquia da outrora independente Igreja Albanesa.

Simeão (706–707); Miguel (707–744); Anastácio (744–748); José (748–765); Davi (765–769); Davi (769–778); Mateus (778–779); Moisés (779–781); Aarão (781–784); Salomão (784); Teodoro (784–788); Salomão (788–789); João (799–824); Moisés (824); Davi (824–852); José (852–877); Samuel (877–894); Jonas (João) (894–902); Simeão (902–923); Davi (923–929); Isaque (929–947); Gagik (947–958); Davi (958–965); Davi (965–971); Pedro (971–987); Moisés I(987–993); Marco (c. 993); José (?-?); (desconhecido) (?- c. 1058).

Católicos autocéfalos (c. 1058 – c. 1434) O Catolicato da Armênia mudou-se para a Cilícia e a Santa Sé da Cilícia foi estabelecida em 1058. A Igreja da Albânia recupera sua autocefalia.

(desconhecido) (c. 1058-1079); Marco (1079); Estêvão (1079); João (1079-1121); Vago (1121-1129); Estevão (c. 1129 – c. 1131); Vago (c. 1131-c.1139); Cacício (Gregoris) (c. 1139); Bejequém (c. 1140); Narses (1149–1155); Estevão (1155–1195); João (1195–1235); Narses (1235–1262); Estevão (1262 – c. 1323); Sucias (consagrado em 1323); Pedro (c. 1331); Zacarias (c. 1331); Davi (?-?); Desconhecido (c. 1331 - c. 1401); Carapete (1402–1420); João (c. 1426–1428); Mateus (1434);

Católicos sob a jurisdição da Igreja Armênia (1441-1828) O Catolicato da Armênia é restabelecido na Santa Sé de Echemiazim em 1441. A Igreja da Albânia retorna a jurisdição da Igreja Armênia.

Atanásio (1441); Gregório (?-?); João, filho de Jalal (1441-c. 1470); Azarias (?-?); Tomás de Soquiutleve (c. 1471); Aristaces (?-?); Estevão (c. 1476); Narses (c. 1478); Shmavon (c. 1481) Aragel de Soquiutleve (1481–1497); Mateus (c. 1488); Desconhecido (c. 1488 – 1515); Aristaces (1515 – c. 1516); Desconhecido (c. 1516 - c. 1554); Sérgio de Lexelale (c. 1554); Gregório, filho de Meirã (1559–1574); Pedro (1571); Davi (c. 1573); Filipe de Tume (c. 1574); João, filho de Merambeque 1574–1584); Davi (c. 1584); Atanásio (c. 1585); Shmavon (1586–1611); Aristaces de Colataque (c. 1588); Melquisedeque de Aaraxe (c. 1593); Simeão (c. 1616); Desconhecido (c. 1616-1653); Pedro de Cantsgue (1653–1675); Simeão de Cotoraxém (1675-1701); Jeremias Haçane-Jalaliã (1676–1700); Isaías Haçane-Jalaliã (1699-1701) - Lugar-tenente; Isaías Haçane-Jalaliã (1702–1728); Narses (1706–1736) - Católico rival; Israel (1728–1763); Narses (1763); João de Ganzasar (1763–1786); Simeão de Cotoraxém (1794-1810); Sérgio de Ganzasar (1810–1815); Sérgio de Ganzasar (1815–1828) - Como Metropolita; Posto abolido (1828-1836).

Notas

Categoria:Listas de catolicismo Categoria:Católicos da Albânia (Cáucaso)