direita|miniaturadaimagem|275x275px|A ucranização foi a implementação da política Korenizatsiya na Ucrânia Soviética. Este cartaz de recrutamento soviético de 1921 sobre educação militar apresentava o tema da ucranização. O texto diz: "Filho! Inscreva-se na escola dos comandantes vermelhos e a defesa da Ucrânia Soviética estará garantida." O cartaz usa imagens tradicionais ucranianas e texto em língua ucraniana. Os soviéticos organizaram a Escola dos Comandantes Vermelhos em Kharkiv para promover a carreira do quadro ucraniano no Exército Vermelho. Korenizatsiya (em , , "indigenização" ou literalmente "criar raízes") foi uma das primeiras políticas da União Soviética para a integração de nacionalidades não russas nos governos de suas repúblicas soviéticas específicas. Na década de 1920, a política de korenização (nativização) promoveu representantes da nação titular e suas minorias nacionais, nos níveis administrativos inferiores do governo local da burocracia e da nomenklatura de suas repúblicas soviéticas. Em russo, o termo deriva de (, "população nativa" ou literalmente "população raiz").
Politicamente e culturalmente, a política de nativização visava eliminar o domínio e a cultura russa nas referidas repúblicas soviéticas. A desrussificação foi imposta até mesmo aos russos étnicos e seus filhos. Por exemplo, todas as crianças na Ucrânia foram forçadas a aprender a língua ucraniana. As políticas de korenização facilitaram o estabelecimento do Partido Comunista no governo através das línguas locais e da educação, publicação, cultura e vida pública. Desse modo, os quadros do Partido Comunista local eram promovidos a todos os níveis de governo, e os russos étnicos que trabalhavam em tais governos eram obrigados a aprender a língua e a cultura local de uma determinada república soviética.
Início A política de nacionalidadesNationalities policy went through several stages. For a general timeline, see the Russian-language Wikipedia article on "Nationalities policy of Russia" (:ru:Национальная политика России) For a substantive analysis, see Slezkine (1994). The korenizatsiya phase roughly spanned the period from the mid-1920s to the mid-1930s, though vestiges of it carried over. foi formulada pelo partido bolchevique em 1913, quatro anos antes de chegar ao poder na Rússia. Vladimir Lenin enviou o jovem Joseph Stalin (ele próprio um georgiano e, portanto, um membro da minoria étnica) para Viena, que era uma cidade com grande diversidade étnica devido ao seu status de capital do Império Austro-Húngaro. Stalin reportou de volta para Moscou com suas ideias para a política. Foi resumido no panfleto de Stalin (sua primeira publicação acadêmica), Marxismo e a Questão Nacional (1913). Ironicamente, Stalin também seria o principal defensor de seu eventual desmembramento e do ressurgimento da russificação.
Lênin, no final de 1919, convenceu seus associados de que seu governo deveria parar as políticas culturais administrativas e linguísticas que eram implementadas pelo governo imperial nas repúblicas não russas. Conforme adotado em 1923, a korenizatziya envolvia ensino e administração na língua da república em questão; e também envolveu a promoção de não russos a posições de poder nas administrações da República e do Partido, incluindo por um tempo a criação de um grupo especial de sovietes chamado "natssoviety" (conselhos de nacionalidade) em sua própria "natsraiony" (regiões de nacionalidade) com base em concentrações de minorias dentro do que eram repúblicas minoritárias.For further discussion, see Yuri Slezkine, "The USSR as a Communal Apartment, Or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism," Slavic Review 53, No. 2 (Summer 1994): 414-452. Por exemplo, na Ucrânia, no final da década de 1920, havia até uma sociedade nacional para russos e estonianos.
Essa política pretendia reverter parcialmente décadas de russificação ou promoção da identidade cultural e da língua russa em territórios não russos, que ocorreram durante o período imperial. A política conquistou muitos não russos que eram antibolcheviques em todo o país. Também provocou hostilidade entre alguns russos e não russos russificados em repúblicas não russas.
Na década de 1920, a sociedade ainda não era "socialista". Havia animosidade em relação aos russos e em relação a outras nacionalidades por parte dos russos, mas também havia conflitos e rivalidades entre outras nacionalidades.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, p. 79.
Contra o chauvinismo da Grã-Rússia Em 1923, no 12.º Congresso do Partido Comunista Russo, Stalin identificou duas ameaças ao sucesso da "política de nacionalidades" do partido: Chauvinismo de Grande Poder (velikoderzhavny shovinizm; grande chauvinismo de Estado) e nacionalismo local. No entanto, ele descreveu o primeiro como o maior perigo:
Criação de nações socialistas A ideia principal da Korenizacija era o crescimento de quadros comunistas para cada nacionalidade. Em meados da década de 1930, a porcentagem de moradores locais tanto no partido quanto no serviço estatal cresceu consideravelmente.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, p. 80.
O período inicial da korenizacija foi junto com o desenvolvimento de unidades administrativas nacionais territoriais e culturas nacionais. Este último se refletiu sobretudo nas áreas de construção da linguagemFor a highly informative yet compact summary see Slezkine (1994). e educação.For a review of the national languages in education, see Barbara A. Anderson and Brian D. Silver, "Equality, Efficiency, and Politics in Soviet Bilingual Education Policy: 1934-1980," American Political Science Review 78 (December 1984): 1019-1039. Para várias das pequenas nacionalidades na Rússia que não tinham nenhuma língua literária, um "Comitê do Norte"Committee for the Assistance to the Peoples of the Northern Borderlands. ajudou a criar alfabetos para que as línguas nacionais pudessem ser ensinadas nas escolas e a alfabetização pudesse ser levada ao povo em suas línguas nativas — e as minorias seriam trazidas do atraso para o mundo moderno.Juri Slezkine, Arctic Mirrors: Russia and the Small Peoples of the North (Ithaca: Cornell University Press, 1994) (). E na imensa República Ucraniana, o programa de ucranianização levou a uma profunda mudança da língua de ensino nas escolas para o ucraniano.
Em 1930, Stalin proclamou no 16.º Congresso do Partido que a construção do socialismo era um período de florescimento das culturas nacionais. O objetivo final seria fundir-se em uma cultura internacional com um idioma comum. Enquanto isso, o primeiro plano quinquenal em 1928–1931 foi um período de radicalismo, utopia e violência em uma atmosfera de "revolução cultural". A herança cultural russa foi atacada, igrejas foram fechadas, especialistas antigos foram demitidos e a ciência e a arte foram proletarizadas.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, p. 81.
As táticas dos bolcheviques em sua luta para neutralizar as aspirações nacionalistas levaram a resultados políticos no início da década de 1930. A antiga estrutura do Império Russo foi destruída e uma estrutura estatal federal hierárquica baseada no princípio nacional foi criada. A estrutura consistia em Estados baseados na nacionalidade, nos quais as culturas das nacionalidades floresceriam e as línguas das nacionalidades seriam faladas e usadas nas escolas e na administração local.It's important to be aware of a terminological distinction. In the context of Soviet nationalities policy the term "national," which for clarity here has been rendered as "nationality," referred to ethnic minorities and minority territories, as opposed to central or all-Soviet institutions. In this sense, for example, when educational policy focused on expanding "national schools" (nacional'nje školu -- национальные школу), it focused on schools in the traditional languages of the national minorities (Ukrainian, Tatar, Armenian, Karelian, and so forth), not on schools for the Soviet Union as a whole. A transição foi real, não apenas um império russo centralizado camuflado.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, pp. 81–82.
O 17.º congresso do Partido em 1934, proclamou que a construção da base material para uma sociedade socialista havia sido bem-sucedida. A União Soviética tornou-se uma sociedade oficialmente socialista em 1936, quando a nova constituição foi adotada. A nova constituição afirmava que muitas nações socialistas haviam se transformado voluntariamente em uma união harmoniosa. De acordo com a nova constituição, havia 11 repúblicas socialistas, 22 repúblicas autônomas, nove regiões autônomas e nove territórios nacionais. Ao mesmo tempo, a administração agora estava bastante centralizada. Todas as repúblicas estavam agora ligadas para servir a um Estado socialista comum.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, p. 83.
Fim da korenização
Expurgos de quadros nacionais Entre 1933 e 1938, a korenizatsiya não foi realmente revogada. Suas disposições simplesmente deixaram de ser cumpridas. Também começaram expurgos das lideranças das repúblicas e territórios nacionais. A acusação contra os não russos era de que eles haviam instigado conflitos nacionais e oprimido os russos ou outras minorias nas repúblicas. Em 1937, foi proclamado que as elites locais haviam se tornado agentes contratados e seu objetivo era o desmembramento da União Soviética e a restauração do capitalismo. As lideranças nacionais das repúblicas e autonomias foram liquidadas em massa.Timo Vihavainen: Nationalism and Internationalism. How did the Bolsheviks Cope with National Sentiments? in Chulos & Piirainen 2000, p. 84.
Reversão para russificação