Genesis Breyer P-Orridge (Manchester, – Nova Iorque ) foi artista visual e de performance, poeta, musicista de canto e composição e ocultista de origem inglesa, notável por fundar o coletivo artístico COUM Transmissions e ser vocalista principal da banda seminal de música industrial Throbbing Gristle. P-Orridge também fundou o grupo ocultista Thee Temple ov Psychick Youth e liderou a banda experimental de pop rock Psychic TV.
Tendo nascido em Manchester, P-Orridge desenvolveu um interesse precoce em arte, ocultismo e vanguarda enquanto estava na Solihull School. Após abandonar os estudos na Universidade de Hull, P-Orridge mudou-se para uma comunidade contracultural em Londres e adotou Genesis P-Orridge como seu pseudônimo. Ao retornar a Hull, P-Orridge fundou o COUM Transmissions com Cosey Fanni Tutti e, em 1973, eles se mudaram para Londres. O trabalho de performance provocativo do COUM, lidando com temas como trabalho sexual, pornografia, assassinos em série e ocultismo, representou uma tentativa concertada de desafiar as normas sociais e atraiu a atenção da imprensa nacional. A exposição "Prostitution" do COUM em 1976 no Instituto de Artes Contemporâneas de Londres foi particularmente vilipendiada pelos tabloides, ganhando-lhes o apelido de "destruidores da civilização". A banda de P-Orridge, Throbbing Gristle, surgiu do COUM e esteve ativa de 1975 a 1981 como pioneira no gênero da música industrial. Em 1981, P-Orridge cofundou o Psychic TV, uma banda experimental que, a partir de 1988, passou a ser cada vez mais influenciada pelo acid house.
Em 1981, P-Orridge cofundou o Thee Temple ov Psychick Youth, uma ordem oculta informal influenciada pela magia do caos e música experimental. P-Orridge era frequentemente visto como o líder do grupo, mas rejeitou essa posição e deixou o grupo em 1991. Em meio à histeria sobre pânico satânico e rituais de abuso, um documentário de 1992 do Channel 4 acusou P-Orridge de abuso sexual de crianças, resultando em uma investigação policial. Posteriormente, inocentaram P-Orridge e o Channel 4 retratou sua alegação. Como resultado desse incidente, P-Orridge deixou o Reino Unido e se estabeleceu nos Estados Unidos, em Nova York. Lá, P-Orridge se casou com Jacqueline Breyer, mais tarde conhecida como Lady Jaye, em 1995, e juntos embarcaram no Projeto Pandrogenia, uma tentativa de se unirem como "pandroginia" ou uma única entidade, por meio de modificação cirúrgica do corpo para se assemelharem fisicamente um ao outro. P-Orridge continuou com esse projeto de modificação corporal após a morte de Lady Jaye em 2007. Embora tenha participado de reuniões tanto do Throbbing Gristle quanto do Psychic TV nos anos 2000, P-Orridge se aposentou da música em 2009 para se concentrar em outras mídias artísticas.
Creditaram P-Orridge em mais de 200 lançamentos durante sua vida. Citam como um ícone na cena de arte vanguardista, acumulou uma base de fãs cult e recebeu o apelido de "Nadrinhe da Música Industrial". P-Orridge usou uma variedade de pronomes pessoais durante a vida, incluindo pronomes de gênero alternativos ou não tradicionais, como "s/he" (ela/e, em tradução livre), "h/er" e "h/erself", formas ambíguas do feminino e masculino, além de pronomes de primeira pessoa no plural.
Início da vida Infância Genesis P-Orridge nasceu em 22 de fevereiro de 1950 em Victoria Park, Manchester, progenitura de Ronald e Muriel Megson. Ronald era um vendedor viajante que havia trabalhado no teatro de repertório e tocava bateria em bandas de jazz e dança locais. Muriel era natural de Salford e conheceu Ronald depois que ele retornou à Inglaterra após ser ferido no Exército Britânico na Batalha de Dunquerque em 1940. Na infância, P-Orridge tinha um bom relacionamento com seus pais, que não interferiam em seus interesses artísticos.
Devido ao trabalho de Ronald, a família se mudou para Essex, onde P-Orridge frequentou a Escola Infantil Staples Road em Loughton e, por um tempo, morou em uma caravana próxima à Epping Forest enquanto a casa da família estava sendo construída. A família então se mudou de Essex para Cheshire, onde P-Orridge frequentou a Escola Primária de Gatley. Passando no exame 11-plus, P-Orridge ganhou uma bolsa de estudos para frequentar a Escola de Gramática de Stockport entre 1961 e 1964.
Solihull School e Worm Após seu pai se tornar gerente da área de Midlands de uma empresa de limpeza e manutenção, P-Orridge foi enviado para a Escola Solihull, administrada privadamente em Warwickshire, entre 1964 e 1968; um período que eles se refeririam como "basicamente quatro anos de tortura mental e física", mas também um tempo em que desenvolveram interesse em arte, ocultismo e vanguarda. Aos quinze anos, P-Orridge se tornou fã de "A Mulher Sem Cabeça", um livro que continha colagens surrealistas de vários artistas, incluindo Max Ernst. O livro se tornou uma fonte de inspiração precoce, e foi nessa época que adotou o nome "P-Orridge".
P-Orridge era impopular entre os outros alunos e sofria bullying na escola, encontrando conforto no departamento de arte durante o horário do almoço e à noite. Teve amizade com Ian "Spydeee" Evetts, Barry "Little Baz" Hermon e Paul Wolfson, três colegas de classe que compartilhavam seu interesse em arte, literatura e poesia. Eles discutiam regularmente sobre livros e música, desenvolvendo um interesse nas obras de Aleister Crowley, William S. Burroughs, Jack Kerouac e Allen Ginsberg, bem como na música de Frank Zappa, The Fugs e The Velvet Underground. P-Orridge também se interessou pelo ocultismo e afirmou que sua avó era médium.
Em 1967, P-Orridge fundou seu primeiro coletivo, Worm, com os amigos da escola Pingle Wad (Peter Winstanley), Spydeee Gasmantell (Ian Evetts) e a namorada de P-Orridge, Jane Ray. Worm foi influenciado por AMM e pelo livro de John Cage de 1961, "Silêncio: Palestras e Escritos". Em 1966, P-Orridge, Evetts, Hermon, Wolfson e Winstanley começaram a produção de uma revista underground, intitulada "Conscience". Proibidos de vendê-la nas dependências da escola, eles vendiam cópias do lado de fora dos portões da escola. A revista "Conscience" incluía vários artigos críticos à administração da escola, o que levou a propostas de mudanças em questões como uniformes escolares e privilégios dos monitores (conhecidos como "benchers"). No mesmo ano, influenciados por relatos de jornais sobre "Swinging London", P-Orridge organizou o primeiro happening na escola, sob o pretexto de organizar uma dança escolar.
Tendo criação na denominação anglicana do cristianismo, P-Orridge tornou-se profissional de secretariado do Círculo de Discussão Cristã da sexta forma da escola, nesta posição convidando membros de outras posições ideológicas – incluindo um marxista do Partido Comunista Britânico – para falar com o grupo. Aos 18 anos, P-Orridge começou a ajudar a administrar as aulas da escola dominical local, mas passou a rejeitar o cristianismo organizado. Acometido de asma durante toda a infância, P-Orridge teve que tomar cortisona e prednisona esteroides para controlar os ataques. O último desses medicamentos causou atrofia de suas glândulas suprarrenais como efeito colateral, e assim o médico aconselhou P-Orridge a parar de tomá-los. Como resultado, aos 17 anos, P-Orridge sofreu um grave apagão; enquanto estavam no hospital, decidiu dedicar sua vida à arte e à escrita.
Com Hermon e Wolfson, P-Orridge fundou um grupo chamado os Cavaleiros da Chama Pentecostal. Os Cavaleiros realizaram um evento em 1 de junho de 1968, intitulado "Belas Tralhas", que ocorreu em Mell Square, Solihull. O evento envolveu os três estudantes distribuindo cartões para os transeuntes com uma série de palavras escritas neles; "lã", "arco-íris", "sedoso", "branco", "flor" e "gotas de orvalho". Certificando-se de que o jornal local Solihull News fosse informado do evento, P-Orridge disse aos repórteres que os Cavaleiros queriam iniciar "uma revolução artística em Solihull, fazendo as pessoas tomarem consciência da vida ao seu redor, sua beleza essencial e tranquilidade". No meio de 1968, Worm gravou seu primeiro e único álbum, intitulado "Early Worm", no sótão dos pais de P-Orridge em Solihull. Foi prensado em vinil em novembro na Deroy Sound Services em Manchester, mas apenas uma cópia foi produzida. Um segundo álbum, "Catching the Bird", foi gravado, mas nunca prensado.
Universidade de Hull e Explorações Transmídia Em setembro de 1968, P-Orridge começou a estudar para um diploma em Administração Social e Filosofia na Universidade de Hull. Hull foi escolhida na tentativa de estudar na "universidade de tijolos vermelhos, não elitista e mais comum", mas P-Orridge não gostou do curso e tentou sem sucesso transferir para estudar Inglês. Com um grupo de amigos, P-Orridge fundou uma revista estudantil "free-form" chamada Worm, que dispensava todo o controle editorial, publicando tudo colocado na caixa de correio da revista, incluindo instruções sobre como construir um coquetel molotov. Três edições foram publicadas entre 1968 e 1970 antes que a União dos Estudantes de Hull proibisse a publicação, considerando-a legalmente obscena e temendo uma acusação. Desenvolvendo um grande interesse pela poesia, P-Orridge venceu o Concurso de Poesia Needler da Universidade de Hull em 1969, julgado pelo professor Richard Murphy da Compton e pelo poeta Philip Larkin, que na época era bibliotecário da universidade. P-Orridge se envolveu na política estudantil radical por meio de sua amizade com Tom Fawthrop, membro da Aliança Radical dos Estudantes, que liderou uma ocupação estudantil dos prédios administrativos da universidade como parte dos protestos estudantis mundiais de 1968. Em 1969, P-Orridge tentou recriar a ocupação para um filme, na esperança de que se tornasse uma ocupação de protesto genuína, mas esse empreendimento falhou devido à falta de participantes.
Em 1969, P-Orridge abandonou a universidade e se mudou para Londres e se juntou à comunidade de Explorações Transmídia, que na época vivia em uma grande casa decadente na Islington Park Street. O grupo, iniciado pelo artista David Medalla e inicialmente chamado de Exploding Galaxy, havia estado na vanguarda da cena hippie de Londres desde 1967, mas havia se dissolvido parcialmente após uma série de batidas policiais e um processo judicial prejudicial. Mudando-se para a comunidade, P-Orridge foi particularmente influenciado por um dos membros fundadores do grupo, Gerald Fitzgerald, um artista cinético, e reconheceria a influência formativa de Fitzgerald no trabalho posterior de P-Orridge. Os membros da comunidade aderiam a um regime estrito com a intenção de descondicionar seus membros de suas rotinas e comportamentos convencionais; eles eram proibidos de dormir no mesmo lugar em noites consecutivas, a comida era preparada em horários irregulares e todas as roupas eram guardadas em um baú comunal, com os membros usando algo diferente a cada dia. P-Orridge ficou lá por três meses, até o final de outubro de 1969. Eles saíram após ficarem irritados com o fato de que os líderes da comunidade tinham mais direitos do que os outros membros e acreditavam que o grupo ignorava o uso contracultural da música, algo em que tinham grande interesse. Julie Wilson afirmou mais tarde que, embora o tempo de P-Orridge na comunidade de Explorações Transmídia tenha sido breve, "as experiências que eles tiveram lá provaram ser seminais" para seu desenvolvimento artístico.
COUM Transmissions Fundação Deixando Londres, P-Orridge pegou carona por toda a Grã-Bretanha antes de se estabelecer em um novo lar em Shrewsbury. Lá, se voluntariou como auxiliar de escritório no novo negócio de Ronald Megson. Durante uma viagem em família ao País de Gales, P-Orridge teve uma experiência em que ouviu vozes, viu o símbolo da COUM e ouviu as palavras "COUM Transmissions". Ao voltar para casa naquela noite, P-Orridge preencheu três cadernos com pensamentos e ideias artísticas, influenciado pelo tempo gasto nas Explorações Transmídia.