Josefine Mutzenbacher ou A História de uma Puta Vienense, Contada por Ela Mesma (em alemão: Josefine Mutzenbacher oder Die Geschichte einer Wienerischen Dirne von ihr selbst erzählt) é um romance erótico publicado pela primeira vez anonimamente em Viena, Áustria, em 1906. O romance é famosoLexikon. WAS IST SOLLIZITATION? Wien im Rosenstolz 2006 ERBzine 0880: Mahlon Blaine Bio and Bib. Erbzine.com (5 June 1917). Retrieved on 28 November 2011. no mundo de língua alemã, tendo sido impresso em alemão e inglês por mais de 100 anos e vendido mais de 3 milhões de cópias,Zensur.org – Bahle: Zensur in der Literatur . Censuriana.de. Retrieved on 28 November 2011.TRANS Nr. 14: Donald G. Daviau (Riverside/California): Austria at the Turn of the Century 1900 and at the Millenium tornando-se um best-seller erótico.Felix Salten, Bambi, Walt Disney – Biography – Famous People from Vienna, Austria . Actilingua.com. Retrieved on 28 November 2011.Mutzenbacher, Josefine Mutzenbacher, Erotische Führung, Wienführung, Führungen in Wien, Anna Ehrlich . Wienfuehrung.com. Retrieved on 28 November 2011.

Embora nenhum autor tenha reivindicado a responsabilidade pela obra, ela foi originalmente atribuída a Felix Salten ou Arthur Schnitzler pelos bibliotecários da Universidade de Viena. Hoje, críticos, estudiosos, acadêmicos e o governo austríaco designam Salten como o único autor do "clássico pornográfico".Archivmeldung: Felix Salten: "Von Josefine Mutzenbacher bis Bambi". Wien.gv.at. Retrieved on 28 November 2011. Ungeheure Unzucht – DIE WELT – WELT ONLINE. Welt.de (3 January 2007). Retrieved on 28 November 2011.Olympia Press Ebooks: $1 Literary and Erotic Classics From The Fabled Olympia Press . Olympiapress.com. Retrieved on 28 November 2011. Em 2022, uma análise estilométrica mostrou que Felix Salten é o autor mais provável do romance, excluindo as páginas finais.

O romance original usa o específico dialeto local de Viena da época nos diálogos e, portanto, é usado como uma fonte rara desse dialeto para linguistas. Também descreve, até certo ponto, as condições sociais e económicas da classe baixa da época. O romance foi traduzido para inglês, sueco, finlandês, francês, espanhol, italiano, húngaro, hebraico, holandês e japonês, entre outros,Felix Salten: A Preliminary Bibliography of His Works in Translation. e foi tema de vários filmes, produções teatrais, paródias e cursos universitários, como bem como duas sequências.

Uma edição crítica e comentada do texto em alemão só foi publicada em 2021.

Conteúdo Enredo O prefácio da editora – formatado como um obituário e excluído de todas as traduções para o inglês até 2018 – conta que Josefine deixou o manuscrito para seu médico antes de morrer devido a complicações após uma cirurgia. Josefine Mutzenbacher não era seu nome verdadeiro. A protagonista teria nascido em 20 de fevereiro de 1852 em Viena e falecido em 17 de dezembro de 1904 em um sanatório.Josefine Mutzenbacher oder Die Geschichte einer Wienerischen Dirne von ihr selbst erzählt (1906), pp. v–vi.

O dispositivo de enredo empregado em Josefine Mutzenbacher é o da narrativa em primeira pessoa, estruturada no formato de um livro de memórias. A história é contada do ponto de vista de uma cortesã vienense de 50 anos, que relembra as aventuras sexuais que desfrutou durante sua juventude desenfreada em Viena. Ao contrário do título, quase todo o livro se passa quando Josefine tem entre 5 e 13 anos de idade, antes de se tornar uma prostituta licenciada nos bordéis de Viena. O livro começa quando ela tem cinco anos e termina quando ela tem treze e inicia sua carreira como prostituta sem licença com uma amiga, para sustentar o pai desempregado.

Embora o texto em alemão faça uso de apelidos espirituosos – por exemplo, o órgão genital do pároco é chamado de "martelo da misericórdia" – para a anatomia humana e o comportamento sexual, o seu conteúdo é inteiramente pornográfico. A progressão real dos acontecimentos equivale a pouco mais do que uma descrição gráfica e sem remorso da sexualidade imprudente exibida pela heroína, tudo antes de completar 14 anos. O estilo tem mais do que uma semelhança passageira com Os 120 Dias de Sodoma, do Marquês de Sade, em sua descarada "lista de lavanderia", catalogando todos os tipos de travessuras sexuais tabus, desde brincadeiras sexuais infantis, incesto e estupro até prostituição infantil, sexo grupal, sadomasoquismo, lesbianismo, e felação. Em algumas constelações, Josefine aparece como a sedutora ativa, e o sexo é geralmente descrito como uma experiência satisfatória e descomplicada.

Ilustrações thumb|right|150px|Um exemplo de ilustração de uma edição de 1922 mostra Pepi e Zenzi chicoteando um jovem cliente. A publicação original austríaca não era ilustrada, mas uma edição pirata posterior de 1922 continha desenhos em preto e branco, inteiramente pornográficos como o texto. Essas ilustrações foram encadernadas na cópia de arquivo da primeira edição na Biblioteca Nacional Austríaca, e foram reproduzidas pelo menos na edição de capa dura da tradução em inglês de 2018 e em uma tradução finlandesa de 2019, erroneamente datado de 1906. Outra edição ilustrada em alemão foi publicada no final da década de 1960 em Liechtenstein com imagens de Jean Veenenbos (1932–2005).

Outras ilustrações também foram criadas. A primeira tradução para o inglês de 1931 foi rapidamente pirateada em Nova York e ilustrada por Mahlon Blaine (1894–1969). A tradução de 1973, Oh! Oh! Josephine, é ilustrada com fotos do "filme continental" de 1970, Josefine Mutzenbacher, também conhecida como Naughty Knickers, de Kurt Nachmann.

Também uma tradução dinamarquesa de 1967 contém ilustrações. Uma tradução sueca incompleta de 1983 contém fotografias aleatórias de prostitutas com comentários contundentes.

Interpretações O romance Josefine Mutzenbacher deu origem a uma infinidade de interpretações. Foi listado como pornografia infantil e rotulado como uma representação apropriada do meio e dos costumes de sua época em Viena, uma caricatura ou uma paródia ou uma persiflagem de uma história de maioridade ou de um romance de desenvolvimento, e mencionado como um caso raro de romance picaresco com protagonista feminina.Entscheidung Nr. 6205 vom 09.11.2017. Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien. Page 12. (In German.) Também foi elogiado por suas críticas à sociedade burguesa.

A relação do romance com a teoria da sexualidade freudiana tem sido objeto de debate. O tradutor sueco C.-M. Edenborg vê Josefine Mutzenbacher como uma acusação à psicologia burguesa de Freud, enquanto a psicanalista austríaca Désirée Prosquill pensa que não apenas existem correspondências temáticas marcantes entre Josefine Mutzenbacher (1906) e Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905), mas Mutzenbacher também antecipa algumas questões relativas à sexualidade infantil que Freud acrescentou à sua teoria apenas mais tarde.

Processos legais em países de língua alemã Banido na Áustria, 1913–1971 A distribuição do romance Josefine Mutzenbacher foi proibida na Áustria a partir de 1913, quando foi incluído na lista Catalogus Librorum in Austria Prohibitorum devido à sua obscenidade.Reiter-Zatloukal (2019), p. 201. Em 1931, um livreiro chamado Josef Kunz foi condenado em Viena por um ato público de obscenidade por ter publicado uma nova edição do romance, e as cópias do livro foram confiscadas.Reiter-Zatloukal (2019), p. 204. Em 1971, porém, o Supremo Tribunal da Áustria decidiu que já não há razão para punir um editor pela distribuição do romance porque existem tendências artísticas na obra. Ainda em 1988, houve outro processo judicial para proibir o romance por causa de obscenidade, mas desta vez, também, o Supremo Tribunal Federal julgou a favor da editora.Reiter-Zatloukal (2019), pp. 209–210.

A Decisão Mutzenbacher A Decisão Mutzenbacher (Caso BVerfGE 83.130BVerfGE 83,130 on-line.) foi uma decisão do Tribunal Constitucional Federal da Alemanha (Bundesverfassungsgericht) em 27 de novembro de 1990 sobre se o romance Josefine Mutzenbacher deveria ou não ser colocado em uma lista de meios de comunicação restritos aos jovens. No entanto, a importância do caso veio a eclipsar Josefine Mutzenbacher como obra individual, porque abriu um precedente sobre o que tem maior peso na legislação alemã: Liberdade de Expressão ou A Proteção da Juventude.

A decisão final foi tomada em 1992 no Tribunal Constitucional Federal (Bundesverfassungsgericht), colocando a obra mais uma vez na lista de "Mídia que prejudica a juventude" (Jungendgefährdenden Medien) forçando o direito à liberdade de expressão (nos termos do artigo 5 III Direitos fundamentais) para recuar.

Abstrato "A pornografia e a arte não são mutuamente exclusivas."

Prefácio Na Alemanha, existe um processo conhecido como indexação (alemão: Indizierung). O Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Medien (BPjM ou "Departamento de inspeção federal para mídia que ameaça a juventude") reúne livros, filmes, jogos eletrônicos e músicas que podem ser prejudiciais aos jovens porque contêm violência, pornografia, nazismo, discurso de ódio e conteúdo perigoso semelhante. Os itens são colocados na "Lista de meios de comunicação que colocam os jovens em perigo" (Liste jugendgefährdender Medien).

Um item permanecerá na lista por 25 anos, após o qual os efeitos da indexação cessarão automaticamente.

Os itens indexados (colocados na lista) não podem ser comprados por menores de 18 anos, não podem ser vendidos em livrarias regulares ou varejistas aos quais os jovens tenham acesso, nem podem ser anunciados de qualquer forma.Reiter-Zatloukal (2019), p. 213. Um item colocado na lista torna-se muito difícil de ser acessado pelos adultos devido a essas restrições.

A questão subjacente à Decisão Mutzenbacher não é se o livro é legal para adultos comprarem, possuírem, lerem e venderem – isso não é contestado. O caso diz respeito a se o mérito intrínseco do livro como obra de arte substitui o dano potencial que o seu conteúdo controverso poderia causar nas mentes impressionáveis ​​dos menores e se deveria ou não ser "indexado".

A história Na década de 1960, duas editoras distintas fizeram novas edições do Josefine Mutzenbacher original de 1906. Em 1965, a Dehli Publishers de Copenhague, Dinamarca, publicou uma edição em dois volumes, e em 1969 a editora alemã Rogner & Bernhard em Munique imprimiu outra edição com um glossário de Oswald Wiener. O BPjM colocou Josefine Mutzenbacher em sua lista, depois que dois tribunais criminais declararam obsceno o conteúdo pornográfico do livro.Reiter-Zatloukal (2019), p. 214.

O BPjM sustentou que o livro era pornográfico e perigoso para menores porque continha descrições explícitas de promiscuidade sexual, prostituição infantil e incesto como tema exclusivo, e promoveu essas atividades como comportamentos positivos, insignificantes e até humorísticos de uma maneira desprovida de qualquer valor artístico. O BPjM afirmou que o conteúdo do livro justificava a sua inclusão na "lista dos meios de comunicação que colocam os jovens em perigo" para que a sua disponibilidade aos menores fosse restrita.

Em 1978, uma terceira editora tentou publicar uma nova edição de Josefine Mutzenbacher que incluía um prefácio e omitiu o "glossário de vulgarismos vienenses" da versão de 1969. O BPjM colocou novamente Josefine Mutzenbacher em sua "lista de mídia que coloca a juventude em perigo", e a Editora Rowohlt entrou com um recurso junto ao Tribunal Constitucional Federal da Alemanha, alegando que Josefine Mutzenbacher era uma obra de arte que os menores não deveriam ser impedidos de ler.

A decisão