250px|miniatura|dreapta|Hoșen, așa cum apare pe fațada sinagogii centrale sefarde din Ramat Gan,Israel Hoșen sau pe numele lui întreg Hoșen Hamișpat (în ebraică:חושן= hoshen, חושן המשפט = hòshen hamishpat, adică „hoșenul sau pieptarul judecății”) este un pieptar numit și pieptarul judecății, unul din cele opt veștminte ale marelui preot (Hakohén hagadol) în timp ce slujea în Templul din Ierusalim. El era așezat pe pieptul marelui preot și era încrustat cu 12 pietre scumpe diferite reprezentând cele 12 triburi ale fiilor lui Israel. Porunca de a confecționa hoșenul se află în Cartea Exodului din Torá sau Pentateuh (pericopa săptămânală iudaică תצוה Tetzavè). Despre modul de a-l confecționa se vorbește în aceeași carte, 39, 8-21 (pericopa iudaică פקודי Pekudéy)
Scopul pieptarului 200px|miniatura|dreapta|Prezentarea Mariei în Templul din Ierusalim - pictură de Tițian 150px|miniatura|dreapta|Reconstruire a costumului marelui preot din Ierusalim, după detaliile din Biblie (Universitatea Brigham Young din statul Utah, Statele Unite După Cartea Exodului 38, 29- 28, 29 hoșenul trebuia să amintească de fiecare trib israelit în fața lui Dumnezeu, în Cortul întâlnirii sau în Templu. În cartea Numeri 27,21; 27,21 se menționează încă un obiectiv: cel de a ajuta la primirea din partea divinității a unui sfat în legătură cu hotărârea de a porni un război. În hoșen se aflau Urim și Tumim. Urim și Tumim erau folosite pentru a determina care este voia lui Dumnezeu într-o situație particulară (Exodul 28:30). De aceea pieptarului i se spunea Hoșen mișpat, adică Hoșen al judecății. Dar aceasta nu reușea totdeauna, așa cum s-a întâmplat în cazul regelui Saul (Samuel I, 28,6). Marele preot purta pieptar, un șorț, o mantie și filacterii. (M.Yoma 7:5, A_C) ....Pieptarul urma să ajute la ispășirea păcatelor celor care strâmbă judecata....In hoșenul judecății să pui Urim și Tumim (Exodul 28,30)
Descrierea pieptarului Hoșenul era dintr-o țesătură din fire scumpe de „aur, mătăsuri violete, purpurii și stacojii și in subțire”. Avea formă de pătrat, iar laturile sale erau de un „zeret” (distanța maximă dintre degetul mic numit „zeret” și degetul mare - „agudal”, circa 25 cm, echivalentul unei palme). Pe hoșen erau încrustate în niște pătrățele de aur 12 pietre prețioase diferite, după numărul triburilor Israelului. Pe hoșen sau înăuntrul lui se aflau Urim și Tumim, care erau un fel de mecanism al hoșenului, care făcea ca pietrele prețioase ale pieptarului să licărească. Hoșenul este așezat pe efodul marelui preot, și este prins de inelele efodului prin niște lănțisoare.
În literatura rabinică 250px|miniatura|dreapta 200px|miniatura|dreapta|Imaginea marelui preot din Ierusalim purtând pieptarul hoșen - după „Istoria costumelor” de Braun și Schneider, München 1861-1880 După Talmudul babilonean la finele capitolului 7 al tratatului Yoma, în hoșen au fost gravate nu numai numele triburilor ci și cuvintele următoare:„Avraam, Isaac, Iacob, triburile lui Yeshurun” Aceasta pentru ca fiecare literă să apară pe hoșen, și să permită funcționarea mecanismului Urim și Tumim. Exegeții susțin ca literele erau împărțite în mod egal, și pe fiecare piatră erau șase litere. Pe piatra lui Reuven s-a adăugat litera alef, pe cea a lui Simon - beit, pe cea a lui Levi reș, het și mem, ceea ce prin sumație crea pe orizontală numele Avraham. Pe piatra lui Yehuda s-a adăugat litera yod, etc.etc. pâna ce se crea numele lui Isaac, Iacob, cuvântul „triburile” și Yeshurun. La Maimonide (Rambam) în cartea Hilhot Kley Hakodesh 9, Halaha 7 se menționează că numele patriarhilor erau scrise înaintea numelor triburilor.aceasta deoarece, în tratatul Midrash Rabba, sfârșitul pericopei Tetzave, e scris: pe piatra „odem” scria „Avraam, Isaac și Iacob Ruben”, pe piatra topaz (pitdá) scria Shimon...pe jasp scria „Beniamin triburile lui Yeshurun”.
Rabbi Bahiya Ben Asher (Rabbenu Bahiya) a descris în comentariul său la pericopa Tetzave, capitolul 28, însușirile pietrelor din Hoșen - „avney hoșen”: „Să știi că este scris în cărțile înțelepciunii naturii că toate pietrele scumpe cele însemnate și de viță nu sunt decât douăsprezece și ele sunt înaintașele tuturor celorlalte pietre” Hoshen hamishpat, „Pieptarul dreptății” este numele părții a patra a codului de legi al iudaismului Shulhan Arukh
Tribul PiatraTribul Ruvin rubinTribul Simon topazTribul Levi smaraldTribul Yehuda turcoazTribul Issahar safirTribul Zevulun diamantTribul Dan opalTribul Naftali agatTrinul Gad ametistTribul Asher hrisolitIosif (Tribul Menashe și Tribul Efraim) onyxTribul Binyamin jasp
+Pietrele prețioase pe pieptarul marelui preot din Ierusalim - hoshenBibliatransliterațiatraducerea sinodală creștin-ortodoxă переводalte traduceri imagineculoare, comentariuinscripția pe piatrătrib al Israelului אֹדֶם òdem rubin Septuaginta (greacă): sardios, sardonyx Vulgata (latină): sardonyx Iosif Flaviu:sardonyx Targum Onkelos (arameică):samkan roșu ראובן א Ruvim ebr. Reuven פִּטְדָה pitdá topaz Septuaginta (greacă):topazion Vulgata(latină):topas Iosif Flaviu:topas Targum Onkelos (arameică):yarkan verde-gălbui שמעון ב Simeon - ebr.Shimon בָּרֶקֶת barèket smaraldSeptuaginta (greacă):smáragdos Vulgata(latină): smaragdus Targum Onkelos (arameică):barkan verdeלוי רהם Levi נֹפֶךְ nòfeh carbuncul Septuaginta (greacă) anthrax Targum Onkelos (arameică):izmaragdin mineral transparent roșuיהודה י Iuda - ebr.Yehuda סַפִּיר sapir safir Septuaginta (greacă): sáppheiros Vulgata (latină): sapphirus Targum Onkelos (arameică):shavziz azuriuיששכר צ Issahar יַהֲלֹם yahalom diamant Septuaginta (greacă): yaspis Vulgata (latină): jaspis Targum Onkelos (arameică):savhalom זבולון ח Zebulon ebr.Zevulun לֶשֶׁם lèshem Septuaginta (greacă): ligýrion Vulgata (latină): Ligurius Targum Onkelos (arameică):kenkhriדן ק יעק Dan שְׁבוֹ Shvo agat Septuaginta (greacă): achatis Targum Onkelos (arameică):tarqia din familia cuarțului,incluzând variantele: jasp, cuarț pur și calcedonieנפתלי ב Naftali אַחְלָמָה ahlama ametist Septuaginta (greacă): améthystos Vulgata (latină):AmethistusTargum Onkelos (arameică):eyn igala violetגד שבטי Gad תַּרְשִׁישׁ Tarshish hrisolit Septuaginta (greacă): chrysolithos andrax Vulgata (latină): Chrysolithus Targum Onkelos (arameică):khrom yamaאשר ישר Așer - ebr.Asher שֹׁהַם Shoham onix Septuaginta (greacă): diferite Vulgata (latină): Obnux, Onychinus Iosif Flaviu:Sardonyx Targum Onkelos (arameică): burla verdeיוסףי רן Iosif (cel frumos) -ebr. Yosef יָשְׁפֶה yashfe jasp Septuaginta (greacă): onychxion Vulgata (latină): Beryllus Iosif Flaviu:iaspis Targum Onkelos (arameică): pantiri בנימין Beniamin - ebr.Binyamin
Traducerea latină a Vechiului Testament, Vulgata traduce termenul „hoșen ”prin „rationale”:„Rationale quoque judicii facies opere polymito juxta texturam superhumeralis...“ (Ex 28,15a).
In media artistică 2002 - Poșta israeliană a emis o serie de mărci poștale cu pietrele prețioase ale pieptarului Hoșen - Avney Hahoshen
Categorie:Îmbrăcăminte tradițională