miniatura|Renaud Camus, proponentul teoriei Marii înlocuiri. (2019)Marea înlocuire (în franceză grand remplacement), cunoscută și ca teoria înlocuirii,Bowles, Nellie (18 March 2019). "'Replacement Theory,' a Racist, Sexist Doctrine, Spreads in Far-Right Circles". The New York Times este o teorie conspirativă a extremei-drepteTaguieff, Pierre-André (18 March 2015). La revanche du nationalisme: Néopopulistes et xénophobes à l'assaut de l'Europe (in French). Presses Universitaires de France. p. 71. ISBN 9782130729501.Baldauf, Johannes (2017). Toxische Narrative : Monitoring rechts-alternativer Akteure (PDF) (in Dutch). Berlin: Amadeu Antonio Stiftung. p. 11. ISBN 978-3-940878-29-8. OCLC 1042949000. Korte, Barbara; Wendt, Simon; Falkenhayner, Nicole (27 March 2019). Heroism as a Global Phenomenon in Contemporary Culture. Routledge. ISBN 9780429557842. conform căreia populația albă franceză, precum și populația albă europeană, este treptat înlocuită de populația noneuropeană - cu precădere arabă, berberă și musulmană din Africa și Orientul Mijlociu - prin imigrație în masă, creștere demografică și o scădere a natalității în rândul populației europene, toate cu complicitatea sau cooperarea elitelor.Verstraet, Antoine (2017). "C'est ça que tu veux ? !". Savoirs et Clinique (in French). 23 (2): 55. doi:10.3917/sc.023.0055. ISSN 1634-3298. [

Deși idei similar se regăsesc în diverse teorii de extremă-dreapta, termenul de „mare înlocuire” a fost popularizat de către autorul francez Renaud Camus în lucrarea sa din 2011, Le Grand Remplacement (în română „Marea înlocuire”). Termenul corelează prezența musulmanilor în Franța cu distrugerea culturii și civilizației franceze. Camus și alți conspiraționiști consideră vinovate pentru starea de fapt politicile susținute de către elitele liberale și globale (i.e., „înlocuitorii”) din interiorul guvernului fancez și din Uniunea Europeană. Situația este descrisă drept un „genocid prin înlocuire”.

„Marea înlocuire” este o subteorie a teoriei genocidului alb care s-a răspândit printre mișcările de extremă-dreapta din Occident spre finalul secolului XX.Bergmann, Eirikur (2018). "The Eurabia Doctrine". Conspiracy & Populism : The Politics of Misinformation. Palgrave Macmillan. p. 127. doi:10.1007/978-3-319-90359-0_6. ISBN 978-3-319-90358-3. LCCN 2018939717 – via Google Books. Deși ambele susțin că există un „genocid” al rasei europoide și un plan global condus de diferite elite, teoria lui Camus nu include aspectele antisemite ale teoriei genocidului alb. Conform politologului Jean-Yves Camus și istoricului Nicolas Lebourg, faptul că teoria exclude antisemitismul a contribuit la o răspândire mai puternică a sa.Jean-Yves Camus; Nicolas Lebourg (20 March 2017). Far-Right Politics in Europe. Harvard University Press. pp. 206–207. ISBN 978-0-674-97153-0.

Definiție Marea înlocuire a fost dezvoltată de către autorul francez Renaud Camus, prima dată în lucrarea L'Abécédaire de l'in-nocence (2010)"D'où vient l'expression 'remigration'?". Le Soleil. 19 August 2017. Retrieved 5 August 2019. Jean-Yves Camus: și în următorul an în lucrarea Le Grand Remplacement (introduction au remplacisme global). Conform acestuia, la constituirea teoriei au contribuit industrializarea, secularizarea și deculturalizare;Camus, Renaud (24 April 2013). Vue d'oeil: Journal 2012 (in French). Fayard. ISBN 9782213672892.Traverso, Enzo (29 January 2019). The New Faces of Fascism: Populism and the Far Right. Verso Books. p. 71. ISBN 9781788730495. mai mult, societatea materialistă și globalismul au creat un „om înlocuibil, lipsit de particularități naționale, etnice sau culturale”."Le fantasme du " grand remplacement " démographique" (in French). 23 January 2014.Bromley, Roger (2018). "The politics of displacement: the Far Right narrative of Europe and its 'others'". From the European South. University of Nottingham. 3: 15. Camus susține că „marea înlocuire nu necesită o definiție” deoarece termenul nu este, din punctul său de vedere, un „concept”, ci un „fenomen”."Le "grand remplacement", totem extrême". Libération.fr (in French). 13 October 2015.Williams, Thomas Chatterton (4 December 2017). "The French Origins of 'You Will Not Replace Us'". The New Yorker. Archived from the original on 27 September 2018. Un popor a existat aici, stabil, ocupând același teritoriu de cincisprezece sau douăzeci de secole. Și dintr-o dată, foarte repede, în o generație sau două, unul sau alte câteva popoare îl înlocuiresc. El este înlocuit, nu mai este același. - Renaud Camus, interviu susținut pentru Action Française în 2013.În teoria lui Camus, poporul francez indigen („Français de souche”) este descris ca fiind înlocuit demografic de către popoare noneuropene - în principal din Africa și Orientul Mijlociu, și numite de Camus „colonizatori” sau „ocupanți”"Européennes: l'écrivain Renaud Camus en tête de liste". FIGARO. 4 April 2019. - într-un proces de imigrare încurajat de către o „putere înlocuitoare”.Wilson, Andrew (27 March 2019). "Fear-Filled Apocalypses: The Far-Right's Use of Conspiracy Theories ". Oxford Research Group. Retrieved 4 April 2019. Conform filosofului francez Pierre-André Taguieff, validitatea asocierii termenului de „teorie conspirativă” cu noțiunea lui Camus stă în cea de-a doua parte a propoziției:[Teoriei înlocuirii prin imigrație în masă], autocaracterizată drept o observație sau o descriere, îi este asociată o teorie conspirativă care atribuire elitelor „înlocuitoare” dorința de a obține „Marea înlocuire”. Pornind de la ideea „colonizării” și „imigrației de masă”, „opozanții înlocuirii” au ajuns la aceea de genocid prin substituire etnică, rasială și culturală, completând astfel programul sau planul de acțiune.  - Pierre-André Taguieff, 2015.Camus utilizează frecvent termeni și concepte care își au originea în perioada ocupației naziste (1940-1945). De exemplu, acesta etichetează indivizii de altă origine decât cea europeană care locuiesc în Europa drept „colonizatori” sau „ocupanți”, iar așa-numitele „elite înlocuitoare” drept „colaboraționiști”. Camus a înființat în 2017 o organizație intitulată Comisia Națională a Rezistenței Europene, numele fiind aproape identic cu cel al rezistenței franceze din perioada ocupației: . Această analogie cu rezistența franceză este considerată de unii drept o apologie a urii, o instigare la violență împotriva așa-numiților „ocupanți”:Ocupația a provocat printre francezi, în special în cazulor celor implicați în rezistență, un sentiment intens de ură [...] Mai mult, această ocupație a fost realizată de persoane în uniforme [...] Cum să nu poți provoca - cu o astfel de analogie - un sentiment de ură pe care unii îl vor considera potrivit în interacțiunea cu un imigrant [...]? Mi se pare o contradicție să declari pe de-o parte că condamni ura, iar pe de altă parte să descrii timpurile noastre prin apel la acea analogie. - Alain Finkielkraut, 2017.

Origine

Context Renaud Camus a dezvoltat teoria în cele două lucrări din 2010 și 2011 în contextul numeroaselor discursuri antiimigrație apărute în spațiul public în decada precentă.Croucher, Stephen M. (1 March 2013). "Integrated Threat Theory and Acceptance of Immigrant Assimilation: An Analysis of Muslim Immigration in Western Europe". Communication Monographs. 80 (1): 46–62. doi:10.1080/03637751.2012.739704. ISSN 0363-7751. În același timp, în Europa au avut loc o serie de atacuri teoriste puse la cale de islamiști"EU Terrorism Situation & Trend Report (Te-Sat)". Europol. și o criză a refugiaților care a început în 2015,"EU migration: Crisis in seven charts". 4 March 2016. fapte care au contribuit la creșterea tensiunilor.Bergmann (2018), pp. 126–27.

Ideile lui Camus cu privire la o decădere iminentă a culturii și civilizației europene sunt similare cu cele ale pesimismului cultural și mișcării antimusulmane care caracterizau intelectualii europeni din acea perioadă. Aceste pot fi găsite în diferite bestselleruri publicat începând cu 2010: Deutschland schafft sich (2010) de Thilo Sarrazin, Le Suicide français (2014) de Éric Zemmour și Supunerea (2015) de Michel Houellebecq.Polakow-Suransky, Sasha (12 October 2017). Go Back to Where You Came From: The Backlash Against Immigration and the Fate of Western Democracy. Oxford University Press. pp. 2–3. ISBN 9781849049092.

Influențe Renaud Camus menționează influența a două personalități în epilogul lucrării sale The Great Replacement: viziunea apocaliptică asupra relațiilor dintre rase a lui Enoch Powell - prezentată în Discursul râurilor de sânge (1968) - și descrierea colapsului Occidentului din cauza unui val de imigranți din Lumea a Treia de către Jean Raspail în romanul Le Camp des Saints (1973).Polakow-Suransky, Sasha (12 October 2017). Go Back to Where You Came From: The Backlash Against Immigration and the Fate of Western Democracy. Oxford University Press. p. 210. ISBN 9781849049092.

De asemenea, Camus a declarat pentru revista britcanică The Spectator în 2016 că pentru a înțelege „marea înlocuire” poate fi găsită în lucrarea Du Sens din 2002.Sexton, David (3 November 2016). "Non! ". The Spectator. În cea din urmă, acesta a scris că termenii „Franța” și „francez” echivalează mai degrabă o realitate naturală și fizică decât una legală, distincție asemănătoare cu cea realizată de Charles Maurras între „țară legală” și „țară reală”.Chaouat, Bruno (27 August 2019). "The gay French poet behind the alt-right's favorite catch phrase". Tablet Magazine. În timpul aceluiași interviu, Camus menționează că a început să-și imagineze această teorie în 1996 când redacta un ghid despre departamentul Hérault, în sudul Franței: „Dintr-o dată am conștientizat că în sate foarte vechi[...] populația s-a schimbat integral[...] atunci am început să scriu așa ceval”.

Elemente identice