Russell Amos Kirk () fost un filozof, moralist, istoric și critic literar american cunoscut pentru influența sa asupra conservatorismului american al secolul XX. Lucrarea sa The Conservative Mind din 1953 a contribuit semnificativ la dezvoltarea mișcării conservatoare postbelice din Statele Unite. Aceasta prezintă evoluția gândirii conservatoarea în tradiția anglo-americană și acordă o importanță deosebită ideilor lui Edmund Burke. Kirk a fost considerat principalul susținător al conservatorismului tradițional.
Biografie Russell Kirk s-a născut în .Acesta era fiul lui Russell Andrew Kirk, un inginer feroviar, și al lui Marjorie Pierce Kirk. Kirk a obținut o licență la și un master la Universitatea Duke. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a activat în forțele armate americane și a corespondat cu scriitoare libertariană ; aceasta a contribuit la modelarea gândirii sale politice timpurii. După ce a citit cartea lui Albert Jay Nock , a început să corespondeze cu acesta în aceeași manieră. După încheierea războiului, a urmat cursurile Universității din St Andrews din Scoția. În 1953, a devenit singurul american care a primit titlul de în cadrul acestei instituții.
Kirk „a elaborat un program postbelic pentru conservatori, avertizându-i că: ′O mână de indivizi, unii dintre ei străini de responsabilități morale de o asemenea anvergură, și-au propus să distrugă populațiile din Nagasaki și Hiroshima; cred că este de datoria noastră să reducem posibilitatea unor astfel de decizii subite′”.Polner, Murray (March 1, 2010) Left Behind, The American Conservative
După terminarea studiilor, Kirk a devenit profesor în cadrul Michigan State. A demisionat în 1959, fiind dezamăgit de creșterea rapidă a numărului de studenți, respectiv de faptul că atletismul interuniversitar și pregătirea tehnică sunt considerate a fi mai importante decât artele liberale tradiționale. După plecarea sa, acesta a numit Michigan State drept „Colegiul bovinelor” sau „Universitatea Behemoth” și a caracterizat politologii și sociologii drept „o rasă de câini plictisiți”.Kirk, Russell, ed., 1982. The Portable Conservative Reader. Viking: xxxviii. Spre finalul vieții, a predat un semestru pe an la în calitate de profesor invitat de științe umaniste.Mary Catherine Meyer (February 25, 2016) Kirk should be on the Liberty Walk, The Hillsdale Collegian
Kirk a publicat frecvent în două reviste conservatoare americane la înființarea cărora a contribuit - National Review în 1955 și în 1957. A fost redactorul fondator al celei din urmă în perioada 1957–59. Mai târziu a fost numit Distinguished Fellow al unde a susținut o serie de prelegeri.Many published in his The Politics of Prudence (1993) and Redeeming the Time (1998).
După ce a părăsit statul Michigan, Kirk s-a întors la casa sa ancestrală din și a început să redacteze numeroase cărți, articole academice, prelegeri și rubrica sa - publicată timp de 13 ani - prin care și-a exercitat influența asupra politicii americane și vieții intelectuale. În 1963, Kirk s-a convertit la catolicism și s-a căsătorit cu Annette Courtemanche; cei doi au avut patru fiice. Aceasta și Kirk au devenit cunoscuți pentru ospitalitatea lor, fiind gazde a numeroase personalități politice, filozofice și literare. În același timp, au oferit adăpost refugiaților politici, oamenilor fără adăpost etc. În casa lor s-a desfășurat un seminar despre gândirea conservatoare dedicat studenților. Piety Hill găzduiește astăzi . După convertirea sa la catolicism, Kirk a fost membru fondator al consiliului de administrație al organizației .
Kirk a refuzat să conducă, caracterizând mașinile drept „ mecanici”, și nu și-a dorit să aibă de-a face cu televiziunea și „calculatoarele electronice”.
Kirk nu a votat întotdeauna pentru candidatul conservator. În cadrul , acesta a decis să-l voteze pe Thomas Dewey - candidatul - în detrimentul lui Franklin Delano Roosevelt.McCarthy, Daniel (October 12, 2012) How Does a Traditionalist Vote?, The American Conservative În cadrul , acesta a votat cu .Kauffman, Bill (May 19, 2008) When the Left Was Right, The American Conservative În 1992, l-a susținut pe Pat Buchanan la , fiind președinte de stat al campaniei Buchanan din Michigan.
Kirk a fost un colaborator al revistei . În 1989, președintele Ronald Reagan i-a oferit .
Idei
Gândirea conservatoare The Conservative Mind: From Burke to S.Eliot,Which went into 7 editions, the later ones with the title The Conservative Mind: From Burke to Eliot. Regnery Publishing. 7th edition (2001). versiunea publicată a tezei sale de doctorat, a contribuit la reluarea studiului operelor lui Burke în secolul XX. Mai mult, aceasta a scos în evidență:
Oamenii de stat conservatori precum John Adams, Alexander Hamilton, , George Canning, John C. Calhoun, , Joseph de Maistre, Benjamin Disraeli și ; Aspectele conservatoare ale scrierilor unor autori cunoscuți precum Samuel Taylor Coleridge, Sir Walter Scott, Alexis de Tocqueville, James Fenimore Cooper, Nathaniel Hawthorne, James Russell Lowell, George Gissing, George Santayana, Robert Frost și TS Eliot; Autori britanici și americani precum Fisher Ames, John Randolph, , John Henry Newman, , , , , , , , , și .
Lucrarea The Portable Conservative Reader (1982) - editată de Kirk - conține fragmente din scrierile autorilor de mai sus.
Biograful susține că în ciuda influenței sale asupra mișcării conservatorismului modern, puțini adepți au fost de acord cu abordarea sa neobișnuită a istoriei conservatorismului. Conform recenziei istoricului Drew Maciag:După cum demonstrează studiul lui Birzer, modul în care Kirk a înțeles conservatorismul a fost atât de unic, deosebit, transcendental, elitist și, în anumite privințe, premodern și european încât era aproape distinct de conservatorismul politic din Statele Unite. Mintea conservatoare a lansat o provocare intelectuală liberalismului postbelic, însă diversitatea conservatorismului preferat de Kirk a găsit puțini adepți, până și în Dreapta americană.Drew Maciag review of Bradley J. Birzer, Russell Kirk: American Conservatism (2015) in The Journal of American History 103#4 (March 2017) p. 1096. Harry Jaffa - unul dintre studenții lui Leo Strauss - a precizat că: „Kirk a realizat un studiu mediocru al operei lui Burke. Atacurile sale asupra raționamentului metafizic au de-a face doar cu încercarea filozofiei moderne de a eliminara îndoiala sceptică din premisele sale și, prin urmare, din concluziile sale”.
Russello (2004) susține că Kirk a adaptat conceptul „democrației teritoriale” propus de gânditorul catolic Orestes Brownson cu scopul de a prezenta un federalism fundamentat pe premise parțial diferite de cele ale părinților fondatori și ale altor conservatori. Acesta considera că democrația teritorială ar putea rezolva conflictul dintre statele interpretate ca simple provincii ale guvernului central și ca entități politice autonome independente de Washington. În cele din urmă, acest concept i-a permis lui Kirk să prezinte o teorie a drepturilor individuale fundamentată într-un context istoric american.Russello, Gerald J. “Russell Kirk and Territorial Democracy.” Publius 34, no. 4 (2004): 109–24. http://www.jstor.org/stable/20184928.
Pe lângă faptul că a atras atenția publicului asupra principiilor conservatoare anglo-americane, Kirk a identificat idealurile liberale ca fiind perfectibilitatea omului, ostilitatea față de tradiție, schimbările bruște în sistemele economice și politice, respectiv secularizarea guvernului.
Principiile conservatorismului Kirk a dezvoltat șase „norme” ale conservatorismului pe care Russello (2004) le-a descris astfel:
Credința într-o ordine transcendentă pe care Kirk a descris-o în diferite moduri ca fiind bazată pe tradiție, revelația divină sau dreptul natural; Un devotament față de „diversitatea și misterul” existenței umane; O convingere că societatea necesită orânduieli și clase care să scoată în evidență diferențele „naturale”; Convingerea că proprietatea și libertatea sunt strâns legate; Credința în datini, norme și ordine; Conștientizăm că inovația trebuie să fie legată de tradițiile și obiceiurile existente, fapt care presupune respectarea valorii politice a prudenței.
Kirk a susținut că religia creștină și civilizația occidentală sunt „imposibil de imaginat una fără cealaltă” și că „toată cultura își are originea în religie. Când credința religioasă intră în declin, cultura intră în declin, deși deseori pare să înflorească pentru un timp după ce hrănitoarea religie a decăzut în necredință”.
Note
Lectură suplimentară
Attarian, John, 1998, "Russell Kirk's Political Economy," Modern Age 40: 87–97. ISSN 0026-7457. Birzer, Bradley J. Russell Kirk: American Conservative (University Press of Kentucky, 2015). 574 pp. Brown, Charles C. ed. Russell Kirk: A Bibliography (2nd ed. 2011: Wilmington, ISI Books, 2011) 220 pages; replaces Brown's 1981 bibliography Campbell, William F. (Fall 1994). "An Economist's Tribute to Russell Kirk". The Intercollegiate Review. The Intercollegiate Studies Institute (reprinted with permission by The Philadelphia Society). ISSN 0020-5249. OCLC 1716938. Archived from the original on February 22, 2010. East, John P., 1984, "Russell Kirk as a Political Theorist: Perceiving the Need for Order in the Soul and in Society," Modern Age 28: 33–44. ISSN 0026-7457. Feser, Edward C. (2008). "Conservative Critique of Libertarianism". In Hamowy, Ronald (ed.). The Encyclopedia of Libertarianism. Thousand Oaks, CA: SAGE; Cato Institute. pp. 95–97. doi:10.4135/9781412965811.n62. ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151. OCLC 750831024. Di Filippo, Paul (1998). "Kirk Russell". In Pringle, David (ed.). St. James Guide to Horror, Ghost & Gothic Writers. Detroit: St. James Press. pp. 327–329. ISBN 1-55862-206-3. Filler, Louis. "'The Wizard of Mecosta': Russell Kirk of Michigan," Michigan History, Vol 63 No 5 (Sept–Oct 1979). Fuller, Edmund. 'A Genre for Exploring the Reality of Evil." Wall Street Journal, July 23, 1979. Hennelly, Mark M. Jr., "Dark World Enough and Time," Gothic, Vol 2 No 1 (June 1980). Herron, Don. "The crepuscular Romantic: An Apprfeciation of the Fiction of Russell Kirk," 'The Romantist, No 3 (1979). Kirk, Russell, "Introduction: The Canon of Ghostly Tales" in The Scallion Stone by Canon basil A. Smith. Chapel Hill, NC: Whispers Press, 1980. Herron, Don. "Russell Kirk: Ghost Master of Mecosta" in Darrell Schweitzer (ed) Discovering Modern Horror Fiction, Merce Is, WA: Starmont House, July 1985, pp. 21–47. Kirk, Russell, 1995. The Sword of Imagination: Memoirs of a Half-Century of Literary Conflict. Kirk's memoirs. McDonald, W. Wesley, 1982. The Conservative Mind of Russell Kirk: `The Permanent Things' in an Age of Ideology. Ph.D. dissertation, The Catholic University of America. Citation: DAI 1982 43(1): 255-A. DA8213740. Online at ProQuest Dissertations & Theses. --------, 1983, "Reason, Natural Law, and Moral Imagination in the Thought of Russell Kirk," Modern Age 27: 15–24. ISSN 0026-7457. --------, 2004. Russell Kirk and The Age of Ideology. University of Missouri Press. --------, 1999. "Russell Kirk and the Prospects for Conservatism," Humanitas XII: 56–76. --------, 2006. "Kirk, Russell (1918–94)," in American Conservatism: An Encyclopedia ISI Books: 471–474. Biographical entry. McCleod, Aaron. Great Conservative Minds: A Condensation of Russell Kirk's "The Conservative Mind" (Alabama Policy Institute, 2005) 71pp; detailed page-by-page synopsis Nash, George H., 1998. The Conservative Intellectual Movement in America. Person, Jr., James E., 1999. "Russell Kirk: A Critical Biography of a Conservative Mind". Madison Books. Pournelle, Jerry, "Uncanny Tales of the Moral Imagination," University Bookman, Summer 1979, Vol XIX, No 4.