Николай Алексеевич Скворцов (1861, Москва — 1917, Москва) — протоиерей русской православной церкви, церковный историк.
Биография Родился года в семье дьячка храма Введения на ЛубянкеЦГА Москвы. Ф. 229. — Оп. 4. — № 3749. Личные дела студентов (Скворцов Николай Алексеевич); мать — Анна АндреевнаВ 1884 году Н. Скворцову был выдан отпускной билет на пребывание летом у матери Анны Андреевны Скворцовой в селе Острове Подольского уезда. — см. фонд РГБ № 275..
Воспитывался в Перервинском духовном училище (1871—1876) и Московской духовной семинарии (1876—1883). В 1887 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Служил в церкви Тихвинской Богоматери в Лужниках, затем в церкви Св. Георгия на Красной Горке (в 1892—1914 годах) и Святодуховском храме на Лазаревском кладбище (с 1914 года — настоятелем).
На шестом году служения Н. А. Скворцов напечатал книгу, которая обратила внимание знатоков церковной старины основательностью и привлечением большого числа архивных документов: Московская Тихвинская, что в Малых Лужниках, за Новодевичьим монастырем, церковь (, 1893). В это время его жизнь стала тесно связана с деятельностью московского Общества любителей духовного просвещения, членом которого он был избран в 1892 году, а с 14 ноября 1908 года он был председателем Церковно-археологического отдела общества. В 1892—1898 годах он сотрудничал в Комитете по составлению историко-статистических описаний церквей Московской епархии.
В 1893 году Скворцов писал: Стеснение церквей в наше время (время упадка веры и благочестия) неудивительно. Более поражает то явление, что и прежде, когда сильнее была вера, когда глубже было в сердцах уважение к храмам, эти последние терпели очень часто различные утеснения... Но был другой род утеснения храмов, и зло, им причиненное, непоправимо. Это совершенное уничтожение храмов.
Объектом исследования Скворцова стали исчезнувшие и упраздненные храмы. Он опубликовал серию очерков с описанием московских церквей в журнале «Русский архив» (1893 и 1895)В 1893 году было напечатано исследование Н. А. Скворцова об упразднённых храмах и монастырях Кремля; в 1895 году — 40 описаний об уничтоженных в Китай-городе церквах. и «Московских церковных ведомостях» (1896—1906)Сначала были помещены материалы об уничтоженных московских храмах: Пречистенского (1896), Никитского (1896), Сретенского (1897), ивановского (1898) сороков. Появилась также серия описаний церквей Подмосковья: Богородского (1901), Московского (1902—1905) и Серпуховского (1906) уездов.. В числе его работ в это время: Уничтоженные в московском Китай-городе церкви (: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895. — 44 с.) и Храм Рождества Христва в Кудрине (: Печатня А. И. Снегиревой, 1898. — 214 с).
В 1902—1911 годах он участвовал в описании Синодальной (Патриаршей) ризницы. С 1909 года сотрудничал в Комиссии по изучению старой Москвы. В 1911—1914 годах был напечатан были напечатаны составленные Н. А. Скворцовым «Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII век» («Архив Московской Св. Синода конторы») — Вып. 1. — 1911 также здесь; Вып. 2. — 1914 — труд, который был отмечен Обществом истории и древностей Российских премией имени А. П. Бахрушина. Им также были составлены описания: Церковь Иоанна Предтечи в Старой Конюшенной (Москва, 1904); Церковь во имя нерукотвореннаго образа Спасителя на Божедомке в Пречистинском сороке, более известная по приделу св. великомученицы Параскевы-Пятницы (Москва, 1904); Храм Св. великомученика Георгия Победоносца на Красной Горке в Москве (Москва, 1904); Можайский уезд Московской губернии : (существующия и уничтоженныя сельския церкви) (Москва, 1907).
13 декабря 1909 года, после обучения в Московском археологическом институте и защиты диссертации, Н. А. Скворцов получил звание учёного-археолога. С 1912 года он читал курс лекций «Археология и топография Москвы» на организованной в Московском археологическом институте кафедре истории и топографии Москвы.
В 1911 году Скворцовым были опубликованы два выпуска по истории церквей Москвы после нашествия французов. В 1916 году вышел его последний крупный труд: Духовенство Московской епархии в XVII веке (по рукописным источникам). — Сергиев Посад. Остались ненапечатанными его труд «Преп. Герасим Болдинский (к истории канонизации святых в русской церкви)» и работа о житии Св. Анны Кашинской.
Возможно, ему принадлежит авторство книги для детей Моя любимая азбука (: тип. т-ва И. Д. Сытина, 1914. — 88 с.).
Был убит грабителями на своей квартире вместе с женой Евгенией Михайловной годаПамяти церковного историка Москвы и Московской епархии протоиерея Н[иколая] А[лексеевича] Скворцова [Рукопись] : некролог для «Богословского вестника» : [автограф] / Виноградов, Н., диакон. — [Б. м.], 1917. — 12 л. — (Материалы редакции журнала «Богословский вестник». Письма в редакцию).. Похоронен на Лазаревском кладбище. После упразднения кладбища в 1930 году останки были перезахоронены на Ваганьковском кладбище.
Примечания
Литература Виноградов, Н. (диакон) Памяти церковного историка Москвы и Московской епархии протоиерея Н. А. Скворцова // Богословский вестник. — 2010. — № 11-12. — С. 903—920.
Леонид (Толмачёв), еп. Выпускник Перервинского духовного училища, учёный-москвовед — протоиерей Николай Алексеевич Скворцов (1861—1917) // Труды Перервинской православной духовной семинарии. — 2022. — № 24. — С. 44—58. Опись фонда № 275 РГБ Николая Алексеевича Скворцова
Категория:Протоиереи по алфавиту Категория:Протоиереи Русской православной церкви Категория:Выпускники Московской духовной семинарии Категория:Выпускники Московской духовной академии Категория:Преподаватели Московского археологического института Категория:Исследователи истории Русской церкви Категория:Краеведы Москвы Категория:Перезахороненные с Лазаревского кладбища (Москва) Категория:Похороненные на Ваганьковском кладбище