Я́н Га́рольд Бру́нванд () (род. 23 марта 1933, Кадиллак, Мичиган, США) — американский фольклорист, антрополог и писатель.

Брунванд получил известность как популяризатор понятия «городская легенда». Городские легенды, кочующие из уст в уста, через печать или Интернет, как и посредством FOAF, по мнению Брунванда «слишком хороши, чтобы быть правдивыми». Он отмечает, что «Городские легенды прочно засели в воображении, поскольку в них есть доля неизвестности и юмора, они правдоподобны и в них есть мораль»

Брунванд хотя и подвергается критике за свои больше «популярные», чем строго «научные» книги, как например The Vanishing Hitchhiker, тем не менее считает «естественной и составной частью своей работы, как фольклориста, доводить до общественности итоги своих исследований».Brunvand, Jan Harold (7 November 2003). Davis, Adam Brooke; Vandergriff, Jim, eds. «Being a Folklorist: Plenary Address to the Missouri Folklore Society». Missouri Folklore Society Journal (Columbia, Missouri: The Missouri Folklore Society) 25: 1-17.

Посвятив всю свою жизнь фольклористике, что нашло своё отражение в теле- и радиовыступлениях, газетных колонках и боле чем в 100 публикациях (статьи, книги, заметки, обзоры, рецензии), Брунванд считается «легендарным учёным с величайшим влиянием на средства массовой информации в XX веке».Lindahl, Carl, «Some Legendary Takes on Hurricane Katrina» , , March 7, 2012

Биография Родился 23 марта 1933 года в городе Кадиллаке (штат Мичиган) в семье норвежских эмигрантов. Гарольда и Рут Брунвандов. Детство Яна и его двух братьев-сиблингов, Тора и Ричарда, прошло в Лансинге.

В 1951 году окончил .

В 1955 году окончил Университет штата Мичиган и получил степень бакалавра гуманитарных наук по журналистике. Здесь же проходил военную службу вторым лейтенантом.

В 1957 году в Университете штата Мичиган получил степень магистра гуманитарных наук по английскому языку.

Научная деятельность Во время учёбы в университете Брунванд встретил фольклориста Ричарда Дорсона, который стал его учителем. Брунванд слушал его курс по американскому фольклору в осенний семестр 1954 года, а в последующие семестры прослушал ещё два курса по фольклору в качестве особого абитуриента. Брунванд и другие студенты Дорсона способствовали «подготовке большой и хорошо упорядоченной личной коллекции фольклора, получившейся из устной традиции и снабжённые данными про информантов и справочным комментарием» Эти документы позднее стали основой для большого фольклорного архива в Индианском университете.

10 июня 1956 года Брунванд женился на студентке Университета штата Мичиган Джудит Дарлин Аст. Спустя четыре дня супруги переехали в Осло, куда Брунванд был направлен для прохождения программы Фулбрайта в Университете Осло. В течение года он изучал здесь фольклор, что нашло своё отражение в опубликованной в номере январь-март 1959 года журнала статье «Norway’s Askeladden the Unpromising Hero, and Junior-Right». ставшей его первой научной работой.

В 1957 году Брунванд вернулся в США и стал аспирантом в Индианском университете. Он поменял специализацию с английского языка на фольклористику и принял участие в тематических летних курсах университета.

В сентябре 1957—июне 1960 годов он работал в Фольклорном архиве Индианского университета. Здесь он встретил Арчера Тайлора, который в качестве приглашённого профессора читал курс о пословицах и загадках. По словам Брунванда этот курс «изменил мою жизнь». Пословицы у Брунванда стали излюбленной темой для исследований и обсуждений.

В 1961 году «A Dictionary of Proverbs and Proverbial Phrases from Books Published by Indiana Authors Before 1890» Брунванда вышел в под номером 15 в фольклорной серии Индианского университета. О своём труде Брунванд сказал две вещи: «Я стал лучше в выборе заглавия, чем раньше» и «Цена составляла всего $ 3.00 и это стоило каждого пенни из неё». В том же году Брунванд получил степень доктора философии по фольклористике в Индианском университете. Его диссертация «Укрощение строптивой: сравнительное исследование устного и литературного изложений (Тип 901 Аарне-Томпсона)» (), вышедшая в 1991 году в виде отдельной монографии в издательстве Routledge, показала его интерес к морфологии и типологии народной сказки.

В 1961—1965 годы преподавал в Айдахском университете

В 1963—1967 годы — помощник редактора журнала .

В 1965 году в течение года преподавал фольклористику и литературу с упором на народную сказку в пока вместе с супругой и четырьмя детьми не переехал в Солт-Лейк-Сити, где до своей отставки в 1996 году, был профессором Университета Юты.

С 1967 года — член

В 1968 году в издательстве W. W. Norton & Company вышла его монография «Изучение американского фольклора: введение» (), за которую в 1969 году от Чикагского университета Брунванд получил премию Chicago Folklore Prize, присуждаемую за важный вклад в изучение истории фолькдора.

До получения в 1970 году гранта от Фонда Фулбрайта для изучения фольклора в Румынии, Брунванд работал редактором отдела рецензирования книг . Кроме этого в том же году он выиграл стипендию Фонда Гуггенхайма в области гуманитарных наук (фольклор и популярная культура). На протяжении следующего десятилетия, Брунванд сосредоточил своё внимание на исследовании румынского фольклоре, а также проявляя особым интерес к домашнему убранству в Румынии.

В 1971 году издательство Utah Publications in the American West выпустило монографию Брунванда «Путеводитель для собирателей фольклора в штате Юта»().

В 1973—1974 и 1981 годах благодаря грантам International Research & Exchanges BoardБрунванд приезжал в Румынию Итоги его исследований были опубликованы в 2003 году в однотомном сборнике «Casa Frumoasa: домашняя красота в сельской Румынии» () издательством East European Monographs.

В 1973—1976 годы вновь становится помощником редактора журнала .

В 1974 году избран действительным членом Американского фольклорного общества., а в 1985 году — президентом общества.

В 1976 году издательство St. Martin’s Press опубликовало монографию Брунванда «Фольклор: путеводитель по изучению и исследованию» ().

В 1977—1980 годы — редактор журнала , на посту которого старался сделать журнал более полезным и понятным для главных читателей — фольклористов. Кроме того он расширил тематику журнал за счёт включения статей выходящих за границы фольклора, но чьи работы «уместны с тем, чем занимаются профессиональные фольклористы». Он хотел выделить фольклор и литературу, фольклор и историю, фестивальный и современный фольклор.

В 1979 году издательство W. W. Norton & Company выпустило монографию «Лекции по американскому фольклору» ()

В 1996 году издательство выпустило энциклопедию «Американский фольклор» ().

«Господин „Городская легенда“» Преподавая фольклористику в Университете Юты Брунванд заметил коммуникативный разрыв со своими студентами и их взглядами на фольклор: «Они всё время, казалось, думали, что фольклор принадлежит к чему-то иному, обычно в прошлом, что являлось чем-то причудливым и устаревшим». Тогда он стал предлагать своим студентам поразмышлять и обсудить случаи и истории из их собственной жизни. Эти истории и стали основой для собрания фольклорного материала, который Брунванд позднее использовал при написании своих книг по теме городских легенд. Так в 1981 году вышла его книга, посвящённая городским легендам, под названием «Исчезающий попутчик: американские городские легенды и их смыслы» (), где впервые были обобщены истории про исчезающего попутчика. Книга помогла популяризации указанно темы среди студенчества. Городские легенды Брунванд определяет как «близкие родственники мифов и волшебных сказок и слухов. Легенды отличаются от слухов тем, легенды это истории с сюжетом. И в отличие от мифов и сказок, они должны быть злободневными и правдивыми, события укоренённые в ежедневной действительности, которые, по крайней мере, могут случиться». Городские легенды отражают современные сложности общества, надежды и страхи, но «причудливый вздор, который мы рассказываем один другому, считая это основанным на фактах».

В течение следующих двух десятилетий Брунванд пополнил своё собрание «новыми» городскими легендами, соединив их в сборники — « и другие „новые“ городские легенды» (), «Большая книга городских легенд» (), «Мексиканский питомец: больше „новых“ городских легенд» (), «Детский поезд: и другие пышные городские легенды» (), «Слишком хорошо, чтобы быть правдой: большая книга городских легенд» () и «Правда никогда не заступит путь хорошей истории!» ().

Брунванд был гостем в передаче «» и в 1987 году начал вести дважды в неделю газетную колонку под названием «Городские легенды». Кроме того он принимал большое участие в различных радио ток-шоу и десятках интервью в прессе, просвещая людей об этом запутанном фольклорном нарративе, который обычно вводит людей в заблуждение создавая недоумение и ложные предположения из тех историй, которые они слышат. Люди забывают подробности и заполняют пробелы тем, что додумывают забытое пытаясь восстановить цельность повествования. Подвергаясь критике за публицистичный стиль своих книг, Брунванд настроен на пропаганду фольклора, на исследование корней историй, где это возможно, и, в некоторых случаях, их разоблачения. Так, выступая в 2003 году перед членами , Брунванд отмечал: «Фольклористы выполняют различные образовательные задачи, иногда в классах, но чаще всего на общественном форуме. Я верю, что общественный и медиа образы того, что фольклорист делает, по своей сути являются тем, что мы должны делать, были ли мы для этого подготовлены или нет, занимаемся ли мы научной деятельностью или нет, нравится нам это или же нет».

Книги Брунванда стали настолько популярными, что когда Ричард Волкомир назвал его «Господин „Городская легенда“» в статье для журнала Smithsonian, то это прозвище позднее украшало суперобложку и другие рекламные издания. В своей статье для журнала Брунванд вспоминает заметку, которую он обнаружил в компьютерной группе новостей, датированных 1 марта 1989 года, где предположительно содержалась шутка посвящённого лица: «Я думаю, что Ян Гарольд Брунванд, автор „“, это городская легенда. Кто-нибудь когда-нибудь в действительности видел этого парня?». В свою очередь журнал «Гарвардский пасквилянт» с пародировал книги о городских легендах, написав поддельное предисловие издателя: «Каталог Bookman Publishing за осень 1987: „Смущённый пердёж и больше новых городских легенд“ Яна Гарольда Брунванда. Ещё один сборник слухов, небылиц и полученного из четвёртых рук составлено автором „Исчезающего попутчика“. Включает в себя наиболее свежие городские легенды, как „Дряхлый президент“, „Прелюбодей-евангелист“ и „Вонючий спортзальный носок в бигмаке“. 233 страницы в твёрдом переплёте. $ 34.95. (Harvard 1988: 229)».

Послеуниверситетская деятельность В 1996 году Брунванд ушёл в отставку из Университета Юты, но продолжил научную и исследовательскую деятельность в качестве профессора-эмерита по английскому языку.

В сентябре 1999 года Брунванд был гостем в передаче «All Things Considered» на National Public Radio, где рассказывал Ноа Адамсу о своей книге «Слишком хорошо, чтобы быть правдой: большая книга городских легенд» ()

В 2001 году ABC-CLIO выпустило с его «Энциклопедию городских легенд» (), где иллюстрации сделал Рэнди Хикман.

В 2003 году выступил с основным докладом на собрании Миссурийского фольклорного общества.

В 2004 году был одним из докладчиков на Всемирном конгрессе скептиков. Кроме того Брунванда избрали членом Комитета скептических расследований.

В 2004 году издательство выпустило книгу Брунванда «Бойтесь, очень бойтесь: книга страшных городских легенд» ()

Личная жизнь