«Сокрове́нные ку́льты» или «Безымянные культы», «Невыразимые культы» (, ) — вымышленная оккультная книга персонажа барона Фридриха Вильгельма фон Юнцта в произведениях американского писателя ужасов Роберта Говарда и последователей «Мифов Ктулху». Появляется в рассказах «Дети ночи» и «Черный камень». Является одной из пяти основных «запрещённых книг» в библиотеке «Мифов Ктулху», наряду с «Некрономиконом», «Книгой Эйбона», «Cultes des Goules» и «De Vermis Mysteriis». Лавкрафт заимствовал книгу Роберта Говарда для своих рассказов: «Грёзы в ведьмовском доме», «Обитающий во Тьме» и прочих. Лавкрафт дал ему немецкое название в своих работах, больше соответствующее немецкому имени вымышленного автора Фон Юнцта. Для этого он попросил Августа Дерлета сделать перевод и тогда он предложил вариант «Unaussprechlichen Kulten». На книгу ссылаются двенадцать произведений авторства Роберта Говарда и Говарда Лавкрафта, а также три рассказа Августа Дерлета.
История создания
Предпосылки к созданию «Unaussprechlichen Kulten» В письме к своему школьному товарищу Тевису Клайду Смиту Роберт Говард упоминает о письме от Лавкрафта, полученном им на днях. Я получил письмо от Лавкрафта, в котором он, к моему большому огорчению, сообщает, что Ктулху, Р’лиех, Юггот, Йог Согот и прочие — всего лишь плоды его собственного воображения. Он пишет: «Все они упоминаются в трудах д-ра де Кастро, потому что этот джентльмен всего лишь мой клиент, в его рассказы я вставил этих персонажей просто для смеха. Если кто-либо ещё из моих клиентов опубликует свои произведения в „Сверхъестественных историях“, вы, наверное, найдёте в них ещё больше упоминаний о культе Ктулху и ему подобных. Некрономикон и Араб Абдул Аль-Хазред — тоже мои выдумки. Абдул — мой любимый персонаж, я сам называл себя так, когда мне было пять лет и я был в восторге от „Арабских ночей“ в переводе Эндрю Лонга. Несколько лет назад я ради забавы задумал описать историю жизни Абдула. Лонг упоминал Некрономикон в некоторых написанных им вещах — на самом деле я считаю, что это довольно забавно: выдавать эти выдуманные мифы за настоящие, ссылаясь якобы на другой источник. Лонг так же, как и я, часто размышляет о том, что послужило сюжетом для легенды о ведьмах у Мэйкена. Я думаю, что они собственное изобретение Мэйкена, потому что я нигде больше не читал о них. Но Лонг до сих пор уверен, что источником мифа послужили какие-то реальные события. Вы не можете пролить свет на это?»
Естественно, я ничего об этом не знаю, но, если Лавкрафт даст мне адрес Мэйкена, я напишу ему и спрошу об этом. Мне и самому было бы интересно узнать. И я собираюсь спросить Лавкрафта, нельзя ли мне использовать его мифологию в моих рассказах — в виде намёков, конечно…. В этом письме хорошо видно, как он задумывается о вымышленных книгах вымышленных авторов. Итогом этих размышлений Роберта Ирвина Говарда стала его собственная вымышленная книга, впоследствии ставшая чёрной книгой «Unaussprechlichen Kulten», появившаяся восемь месяцев спустя. То есть «Безымянные культы», в известной степени, были его собственным авторским аналогом лавкрафтовского «Некрономикона».
Хронология основных публикаций Каноническая литературная легенда книги «Unaussprechlichen Kulten» была создана в период с 1931 по 1935 годы. 1931 год. Впервые «Безымянные культы», под оригинальным названием , встречаются у Роберта Говарда в рассказе «Дети ночи», опубликованном в 1931 годуРассказ написан в октябре 1930 года, по версии сайта Robert E. Howard Fiction and Verse Timeline в сдвоенном выпуске за апрель и май журнала фантастики Weird Tales. В ноябре того же года в том же журнале, он публикует ещё один рассказ — «Чёрный камень», в котором вновь обращается к теме фон Юнцта и к его «Чёрной книге». 1932 год. Через несколько месяцев, в феврале 1932 года, публикуется третий рассказ Говарда из «чернокнижного цикла» — «Тварь на крыше». Примерно в то же время Лавкрафт создаёт «Грёзы в ведьмовском доме», где впервые в своём наследии упоминает о книге фон Юнцта. А в октябре он же (Г. Ф. Лавкрафт) пишет в соавторстве с американской писательницей Хейзел Хелд рассказ «Ужас в музее», где вновь обращается к зловещей книге Говарда. К этому же времени относится неопубликованный при жизни Говарда его рассказ «Копытная тварь» (). 1933 год. В августе 1933 года Лавкрафт пишет «Тварь на пороге» и в том же году в соавторстве с Хейзел Хелд рассказ «Вне времени». 1934 год. Роберт Говард пишет короткий неоконченный фрагмент «Beneath the glare of the sun…», из своего цикла о жителе Техаса Джеймсе Эллисоне, где единственный раз называет книгу фон Юнцта «Unaussprechlichen Kulten», соглашаясь с каноническим вариантом Лавкрафта и ДерлетаRobert E. Howard Untitled fragment «Beneath the glare of the sun…»]. 1935 год. Две крупные повести Лавкрафта «За гранью времён» и «Обитающий во тьме», где также упоминаются «Unaussprechlichen Kulten».
Прототипы
«Horrid Mysteries» — Да, — кивнул хозяин. — И некоторые из них настоящие раритеты. По, Блэквуд, Метьюрин… а вот, взгляните, редкостная вещица: «Ужасные таинства» маркиза Гроссе, подлинное издание восемнадцатого века.
Мне посчастливилось узнать о «Безымянных культах» из самого первого издания, так называемой «Чёрной книги». Она вышла в Дюссельдорфе в 1839 году, незадолго до того, как её автора настиг неумолимый рок. С «Безымянными культами» библиофилы знакомы в основном по дешёвым и неряшливым переводам, пиратски изданным в Лондоне в 1845-м, а также по-изуверски сокращённому тексту, выпущенному в 1909-м нью-йоркским «Golden Goblin Press». Мне же в руки попал настоящий немецкий том, вместивший в себя труд фон Юнцта от первого до последнего слова, — увесистая книга в кожаной обложке с ржавыми стальными накладками. Вряд ли во всем мире сохранилось более полудюжины её сестрёнок, поскольку тираж был мизерным, и вдобавок, когда по свету разнеслась весть о трагическом конце автора, многие обладатели его книг в страхе поспешили их сжечь…
Наиболее вероятным представляется, что у «Безымянных культов» был реальный прототип (как и у самого фон Юнцта)А. Иомайнен «Тот самый фон Юнцт» на fantlab.ru. В рассказе «Дети ночи», где впервые фигурирует барон фон ЮнцтRobert E. Howard The Children of the Night (оригинальный текст), кроме всего прочего упоминается английское издание 1796 года готического романа под названием «Horrid Mysteries» на французской wiki («Ужасные таинства») авторства маркиза фон ГроссеCarl Friedrich August Grosse на немецкой wiki (1768—1847), немецкого авантюриста, журналиста и естествоиспытателя. Книга «Horrid Mysteries» повествует об ордене иллюминатов и о якобинской конспирологии. Оригинальный немецкий текст Карла Фридриха Августа Гроссе, под названием , вышел в четырёх томах в 1791—1795 годахВ этом же 1795 году родился фон Юнцт (См. рассказ «Чёрный камень») в городе Халле. На английском языке книга «Der Genius» была издана в Лондоне в 1796 году, в издательстве Minerva Press, в переводе немецкого лютеранского пастора Петера ВилляPeter Will под названием («Ужасные таинства: История из Германии маркиза Гроссе»). Издательство «Minerva Press» занималось изданием дешёвых готических и сентиментальных книг для широкой читательской аудиторииВозможный прототип вымышленного издательства «Bridewall» из рассказов о фон Юнцте.. Интересно, что Говарду книга «Horrid Mysteries» очень нравилась, а вот Лавкрафт в своём эссе «Сверхъестественный ужас в литературе», оценил книгу псевдомаркиза фон Гроссе крайне низко, добавив, что роман затянут и имеет массу лишнегоH. P. Lovecraft Supernatural Horror in Literature/The Aftermath of Gothic Fiction. Говард парировал эту оценку Лавкрафта тем, что «Ужасные мистерии» просто были плохо переведены на английский и лондонские редакторы добавили туда много «скандальных деталей», дабы привлечь массового читателя, и что немецкий оригинал бесподобен. Вся эта история сильно напоминает детали литературной легенды научного труда фон Юнцта, который также был в своё время издан на английском языке в очень коммерческом варианте, скомпрометировавшем «Безымянные культы». Роман Карла Гроссе очень интересовал Говарда, он даже обсуждал его с Кларком Эштоном Смитом, что косвенно видно из переписки 1931 года Смита с Лавкрафтом.
Название В произведениях разных писателей книга фон Юнцта носит названия, отличающиеся друг от друга. В общем каноне мифологии Ктулху, основоположником которой является Говард Лавкрафт, эту книгу принято называть , ибо именно такое название применяется в большинстве произведений Лавкрафта.
«Nameless Cults» Сам Роберт Говард, первоначальный создатель концепции книги фон Юнцта, не применял для неё немецкого названия, используя (дословный перевод — ), за исключением короткого неоконченного безымянного отрывка «Beneath the glare of the sun…» 1934 года, впоследствии переработанного Робертом М. Прайсом в рассказ «Чёрная эпоха» (). Лавкрафт использует английский вариант названия «Nameless Cults» в рассказе 1933 года «Вне времени»H. P. Lovecraft, Hazel Heald Out of the Aeons.
«The Black Book» Название «Чёрная книга» Роберт Говард применял исключительно к оригинальному дюссельдорфскому изданию «Безымянных культов» 1839 года, опубликованному, согласно с его версией легенды, на немецком языке, поэтому оно не может быть использовано в качестве полноценного синонима «Nameless Cults» как текстового произведенияRobert E. Howard The Black Stone . Лавкрафт использует название «The Black Book», применительно к дюссельдорфскому первоизданию книги фон Юнцта, в рассказе «Вне времени».
«Ungenennte Heidenthume» В 1932 году Говард Лавкрафт в переписке с Августом Дерлетом предлагает первый немецкий вариант названия для этой книги — ().
«Unaussprechlichen Kulten» Первый вариант Лавкрафта «Ungenennte Heidenthume» не понравился Дерлету, и вскоре он предлагает свой вариант — Роберт М. Прайс, «Введение: Эбеновая книга», The Book of Eibon , стр. 17. При этом Дерлетом использована ошибочная (либо намеренно художественно искажённая) форма в дательном падеже (дословный перевод в таком случае — ). Правильная форма на немецком в именительном падеже — дословно . Ещё одно объяснение подобной ошибки связано с пропущенным предлогом (либо иного слова). В таком случае, название книги фон Юнцта было бы , что можно перевести как либо «О невыразимых культах». Интересно, что сам Лавкрафт использовал в своих рассказах именно немецкий вариант, предложенный Дерлетом (при этом поначалу написал его ещё более ошибочно и непереводимо — Unaussprechlicken Kulten)Оригинальный английский текст The Dreams in the Witch-House. Поэтому, несмотря на ошибочность написания, именно «Unaussprechlichen Kulten» является каноном сеттинга.
«Сокровенные культы» Вариант названия утвердилось только в русской литературной традиции, благодаря не совсем точным либо глубоко авторизированным переводам произведений Лавкрафта, и не совсем корректно отражает как английский, так и немецкий варианты, но звучит более художественно и образно.
Значимость в мифах Ктулху Судя по частоте упоминания и последовательности перечня «запрещённых книг» мифов Ктулху в рассказах и письмах Лавкрафта, видно, что он ставил «Невыразимые культы» фон Юнцта на четвёртое место после «Некрономикона» (), «Пнакотических манускриптов» () и «Книги Эйбона» ()H.P. Lovecraft The Shadow Out of Time (глава 1). В большинстве случаев Лавкрафт в своих рассказах вскользь упоминал и саму книгу, и её литературного автора фон Юнцта, ограничиваясь лишь традиционным перечислением списка сакральных книг (см. список ниже).
Наиболее полно тему «Чёрной книги» фон Юнцта Лавкрафт раскрывает в рассказе 1933 года «Вне времени», написанном в соавторстве с Хейзел Хелд (рассказ практически полностью посвящён «Unaussprechlichten Kulten»).
В повести 1935 года «За гранью времён» Лавкрафт снова заостряет внимание на «Unaussprechlichten Kulten».