Калмы́ки (; ) — монгольский народ ойратской группы. Проживают в основном в Республике Калмыкия — и других субъектах Российской Федерации. Являются потомками ойратских племён, мигрировавших в конце XVI — начале XVII веков из Западной Монголии и Джунгарии на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий.
Согласно Всероссийской переписи населения в 2021 году численность калмыков в России составляла человека; имеются также небольшие диаспоры за границей.
Язык калмыков — калмыцкий, входящий в монгольскую языковую семью и записываемый в настоящее время в основном кириллицей. Основная религия среди верующих калмыков — буддизм тибетской школы Гелуг; также встречаются крещёные калмыки, исповедующие православие.
Название Согласно распространенному представлению этноним «калмык» (хальмг) имеет следующие значения: отделившийся, оставшиеся, отступники, отставший, отпавший, ушедший, оставшийся позади, ушедшие вперед.
История термина
Первое достоверное упоминание термина в письменных источниках датируется концом XIV века (1398 год). Начиная с этого периода, слово «калмак» (в различных фонетических вариантах: qalmaq, kalmak, qalmiq) активно используется мусульманскими (тюркоязычными) авторами для обозначения западных монголов (ойратов).
Изначально, по мнению ряда исследователей, термин носил не столько этнический, сколько религиозный и социальный оттенок, обозначая «иноверцев», не принявших ислам. Как отмечал Бартольд, этноним «калмык» у тюркских народов имеет несколько значений, от «иноверца» до «врага».
В книге анонимного автора середины XV века «Родословие Турок» («Шаджарат алатрах») говорится, что распространение в Средней Азии ислама при Узбеке в 1320-х годах связано с уходом мусульман от язычников. За оставшимися якобы закрепилось название «калмаки». И. Я. Златкин считал, что часть монголо- и тюркоязычного населения Золотой Орды, не принявшая мусульманство, получила у правоверных последователей ислама название «калмык» в смысле «обреченный оставаться», «оставшийся», «отступник».
В русских письменных источниках название в форме «колмаки», впервые упомнято в 1487 году (в «Лихачевском летописце», в контексте участия колмаков на стороне Ахмат-хана в Стоянии на реке Угре). Название в форме «калмыки» появилось в XVI веке (в Строгановской летописи с указом Ивана IV Грозного от 30 мая 1574 года)В русских документах XVI—XVIII вв. (очевидно, следующих мусульманским источникам) этнонимом «калмыки» могли называть всех западных монголов (ойратов). А в некоторых летописях (до 1771 года) калмыками именовались и немонгольские народы — предки современных киргизов, алтайцев, и, возможно, тувинцев. Также калмыками могли называть и бурят. См.: Хойт С. Обзор ойратской истории ., а с конца XVIII века и особенно вначале XIX века его стали употреблять и сами калмыки, использовавшие до этого общий для западных монголов этноним — ойраты.
Тюркская теория Наиболее распространена точка зрения о тюркском происхождении слова. Согласно этой гипотезе, этноним образован от тюркского глагольного корня кал- («оставаться») с помощью продуктивного аффикса -мак/-мак, который в современных тюркских языках образует имена действия или отглагольные существительные. В этом контексте «калмак» трактуется как «оставшиеся», «отставшие», «отделившиеся» или «переселившиеся».
Вариации этой теории предлагали разные исследователи:
П. С. Паллас и А. М. Позднеев переводили этноним как «оставшийся позади» или «отставший». Связано это с географическим местоопределением племён, отделившихся от общей массы ойрат-монголов. В. В. Бартольд связывал название с ойратами, которые «остались» язычниками, в отличие от принявших ислам соседей. Н. А. Нефедьев и В. М. Бакунин также возводили слово к тюркскому «калмак», означающему «отсталые» или «отстальцы».
Монгольская (ойратская) теория Сторонники этой гипотезы ищут корни этнонима в самой ойрат-калмыцкой языковой среде. Наиболее известны разработки профессора А. Ш. Кичикова, который предлагал этимологию от слова халимак ~ хальмг со значением «стремительный, летучий». Он связывал его с глаголом хальх — «нестись над землей, возноситься». Эту точку зрения разделял и С. К. Каляев. Однако данная теория встретила критику со стороны других монголоведов (в частности, У. Э. Эрдниева), которые указывали на семантическое несоответствие и разное происхождение слов хольмг и хальмг.
Значение «переселенец» По мнению филолога М. У. Монраева, этноним образован от калмыцкого глагола хэлх («эмигрировать, переселиться») и аффикса *-мг* (тюркского происхождения). Таким образом, исходное значение слова может трактоваться как «переселившийся» или «переселенец», что исторически соответствует миграциям ойратских племен с Алтая в Джунгарию и далее на Волгу. Эта версия объясняет, почему этноним закрепился именно за той частью ойратов, которая отделилась и ушла на запад.
Этногенез
Предки калмыков — ойратские племена, откочевавшие в конце XVI — начале XVII веков из Джунгарии на территорию современного Казахстана и в Восточную Сибирь, а затем — на Нижнюю Волгу и в Северный Прикаспий. В процессе заселения этими племенами территории современной Калмыкии (и соседних регионов, впоследствии частично включённых в состав Калмыцкого ханства) сформировалась этногруппа — калмыцкая народность, которая по прошествии многих поколений приобрела определённую этническую и языковую специфику. Со временем в состав калмыцкой народности в незначительном количестве влились тюркские, тунгусские, северо-кавказские, русские и некоторые другие этнические компоненты.
Антропология и генетика Калмыки принадлежат к центральноазиатскому антропологическому типу североазиатской монголоидной расы.
Русские путешественники отмечали необыкновенную остроту слуха и зрения калмыков, их выносливость и прекрасную приспособленность к суровым природно-климатическим условиям с жарким засушливым летом и холодной малоснежной зимойНефедьев Н. А. Подробные сведения о волжских калмыках, собранные на месте . — СПб.: тип. Карла Крайя, 1834. С. 125—132..
По данным популяционной генетики у калмыков на первом месте по распространённости находится Y-хромосомная гаплогруппа C3c1-M77 (C2b1a2a) — 38,7 %. Далее следуют: C3d-M407 или C2c1a1a1 (10,8 %), N1c-Tat или N1a1 (10,1 %), R2a-M214 (7,7 %), O3-M312 (6,8 %), C3*-M217 или C2 (6,6 %), O2-P31 или O1b (5,2 %), R1a1a-M17 (3,3 %), J2a-P37.2 (1,6 %), N1b-P43 или N1a2b (1,4 %), R1b1b1-M73 (1,4 %), D-M174 (1,2 %), Q1a1a-M120 (0,9 %)Boris Malyarchuk, Miroslava Derenko, Galina Denisova, Sanj Khoyt, Marcin Woz´niak, Tomasz Grzybowski, Ilya Zakharov. Y-chromosome diversity in the Kalmyks at the ethnical and tribal levels (2013) // Journal of Human Genetics (2013) 58, 804—811; doi:10.1038/jhg.2013.108; published online 17 October 2013.
Состав, расселение и численность
Этногруппы В составе калмыцкого народа имеется деление на субэтносы — родоплеменные группы, наиболее крупными из которых являются торгуты (иначе торгоуты), дербеты (иначе большие дербеты, малые дербеты, дервюды), хошуты (иначе хошеуты), хойты, олёты (иначе элеты) и бузавы, в исторический период известны этнонимы «цорос (чорос)» и «зюнгар» (иначе джунгары)Подробнее о калмыцких субэтносах см: Хойт С. К. Последние данные по локализации и численности ойрат // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Вып. 2. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. С. 136—157.. Название двух субэтносов калмыцкого народа — дербетов (дорбенов) и торгутов (турхаудов) впервые упоминаются ещё в древней монгольской хронике «Сокровенное сказание монголов» в 1240 году. Группа бузавов появилась значительно позднее — в XVIII веке, она формировалась из донских калмыков, нёсших постоянную службу в казачьих войсках. Сарт-калмыки являются представителями ойратского племени олёт.
В XVII — середине XX века субэтническое деление калмыков выражалось в существовании у них улусов — обособленных кочевий, примерно соответствовавших какому-либо субэтносу. После перехода большей части калмыков с середины XIX века к оседлому образу жизни улусы получили от российских властей статус административно-территориальных единиц.
В настоящее время деление на родоплеменные группы проявляется в быту и политической жизни народа. Оно поддерживается большой частью российских калмыков, а также калмыками, эмигрировавшими из России (см. раздел История. Эмиграция калмыков в США и страны Европы). В современной литературе специфика калмыцких «малых этносов» получила название «улусизм».
Осколки калмыцкого этноса вошли в состав ряда других народов. Родоплеменные группы под именем калмак входят в состав башкир (калмак), казахов (калмак), каракалпаков, киргизов, узбеков (калмак, кува-калмак), сибирских татар (калмаки), туркмен (галмык), хакасов, тарбагатайских киргизов. Толенгиты в составе казахов также имеют калмыцкое происхождение.
Российская империя По приблизительным подсчётам, численность калмыков при принятии русского подданства в XVII веке была около 270000 человек, среди них помимо численно преобладавших торгутов, были дербеты (состоявшие из дербетских этногрупп — хойты, чоросы, чоносы, бурулы и пр.), хошуты и другие субэтнические группы. Калмыки осели на Нижней Волге и некоторое время их численность в русских пределах увеличивалась за счёт подхода небольших кочевий из Восточной Сибири и Центральной Азии, но в 1771 году половина калмыков (в основном торгуты и хошуты) ушла в Джунгарию (около 125000 человек, согласно ЭСБЕ количество ушедших калмыков было более 33000 кибиток, или 169000 «душ»; см. раздел История. Исход в Джунгарию). Население, выбравшее роднымкалмыцкий язык Перепись 1897 г. по источнику: Первая Всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Под ред. Н. А. Тройницкого. т. II. Общий свод по Империи результатов разработки данных Первой Всеобщей переписи населения, произведённой 28 января 1897 года. С.-Петербург, 1905. Таблица XIII. Распределение населения по родному языку. Мужчины Женщины Оба пола Российская империя 99390 91258 190648 в том числе по регионам Европейская Россия 89869 82959 172828 Привислинские губернии 161 — 161 Кавказ 7787 7025 14812 Сибирь 104 9 113 Средняя Азия 1469 1265 2734
В последние десятилетия существования Российской империи (нач. XX века) калмыцкий народ проживал разрозненно в различных административно-территориальных единицах России, в основном в 8 улусах (Малодербетовском, Манычском, Икицохуровском, Багацохуровском, Харахусовском, Эркетеневском, Яндыко-Мочажном, Хошеутовском) в так называемой «Калмыцкой степи» Астраханской губернии (к началу Первой мировой войны — более 147000 калмыков). Значительная часть калмыков жили в Области войска Донского (13 станиц Сальского округа — 31516 человек в 1914 году) и Ставропольской губернии (Большедербетовский улус — 8517 человек в 1914 году). По территории Терской области кочевали терские и кумские калмыки общей численностью 4000 человек. Также известно о небольших группах калмыков, которые несли службу в составе казачьих войск: Оренбургского (более 1000 человек), Астраханского (более 900 человек) и Уральского (около 700 человек).
СССР
Вплоть до начала 1950-х численность калмыков в СССР была нестабильной. В этот период прослеживается три периода сокращения численности населения.
Наиболее существенное сокращение численности населения произошло в период гражданской войны и голода 1921—1922 годов. Так, если по переписи 1897 года в Российской империи насчитывалось 190,6 тыс. калмыков, то по переписи 1926 года их осталось 129,3 тыс. человек. Только в период голода 1921—1924 годов в Калмыцкой АССР погибло около 36 тысяч калмыков. Всего в период с 1918 по 1924 год погибло по самым скромным оценкам более 70 тысяч калмыковБадмаева Е. Н. Борьба с массовым голодом и его последствиями в Калмыкии 1921—1924 гг. Автореферат, дисс. канд. ист. наук. Элиста., 2001. Только на территории бывшей Области Войска Донского численность калмыцкого населения сократилась с 30,2 тыс. чел. в 1913 году до 10,75 тыс. чел. в 1920 году.