Архитектура Испании — совокупность архитектурных произведений Испании, а также созданных испанскими архитекторами за пределами страны по всему миру. Вследствие пространственно-временного размаха истории Испании, испанское зодчество обогатилось множеством различных влияний и многообразных проявлений.
На Пиренейском полуострове сохранились следы от архитектурных памятников более ранних поселенцев, чем тех, которые описаны в римских источниках (иберов, кельтиберов, кантабров и др.). Они сравнимы с другими памятниками средиземноморского региона и сродни североевропейским культурам.
Настоящее развитие началось с прибытием римлян, которые оставили после себя некоторые из наиболее впечатляющих сооружений Римской Испании. Как и по всему Западу, нашествие вандалов, свевов и вестготов привело к глубокому упадку в использовании технологий, которые были введены римлянами, и принесло за собой ряд более строгих строительных технологий с религиозным значением. Появление мусульман в 711 году радикально определило развитие зодчества на 8 веков вперёд и повлекло за собой значительный культурный прогресс, в том числе и в архитектуре. Кордова, как столица Омейядского халифата, и Гранада, как столица Насридов, стали исключительно влиятельными центрами культуры.
Одновременно в христианских королевствах постепенно стали появляться и развиваться самобытные архитектурные формы, не подвергнутые поначалу европейскому влиянию, но присоединившиеся со временем к крупным европейским архитектурным течениям — романике и готике, достигшим необыкновенного расцвета и оставившим за собой многочисленные образцы религиозного и гражданского строительства на всей испанской территории. Одновременно, с XII по XVII века, развивался некий синтетический стиль, мудехар, сочетающий европейские конструкции и арабское декоративное искусство.
В конце XV века, до возникновения колониального стиля и барокко в испанской Америке, в Испании появились произведения архитектуры Возрождения, в основном, рук местных мастеров (Педро Мачуки, Гаспара де Веги, Хуана-Баутисты де Толедо, Хуана де Эрреры, Андреса де Вандельвиры и др.). В испанском барокко, изначально не подверженном внешнему влиянию, появилось собственное пышное направление — чурригереско. Основные памятники этого этапа сохранились на американских землях Испанской империи — в основном это миссии, соборы и государственные учреждения. Колониальный стиль, преобладавший на протяжении веков, до сих пор оказывает значительное влияние на архитектуру Мексики, Центральной Америки и стран южноамериканского тихоокеанского побережья. Кульминацией неоклассицизма считаются работы Хуана де Вильянуэвы и его последователей.
В XIX веке приходится говорить о двух аспектах. С одной стороны, об усилиях, которые инженеры вкладывали в развитие нового строительного языка и импульс конструктивного прогресса, с применением новых материалов — железа и стекла. С другой стороны, академические течения, которые изначально увлекались историзмом и эклектизмом, а позже переключили своё внимание на регионализм. Распространение модерна в академических кругах способствовало появлению в XX веке таких выдающихся мастеров как Антони Гауди. Интернациональный стиль в Испании возглавили такие группы как ГАТЕПАК.
В испанской современной архитектуре имеет место настоящая технологическая революция. Её представители —Рафаэль Монео, Сантьяго Калатрава, Рикардо Бофиль и другие — числятся среди ведущих фигур на международной сцене.
Художественное значение многих из этих архитектурных произведений, в том числе, целые кварталы испанских городов, стали Всемирным наследием. Испания является второй страной в мире по количеству объектов, объявленных ЮНЕСКО Всемирным наследием, уступая в этом рейтинге только Италии.
Доисторический период
Мегалитическая архитектура
В Каменный век наиболее распространённым мегалитом на Пиренейском полуострове являлся дольмен. В плане эти камерные гробницы имели форму ложной окружности или разностороннего четырёхугольника и состояли из камней большого размера, вколотых в землю и перекрытых другими камнями. По мере того, как развивалось разнообразие форм, в строениях стал появляться коридорный вход, дромос, который с каждым разом становился крупнее, достигнув в итоге ширины самой камеры. На последнем этапе стали часто встречаться сводчатые потолки и ложные купола. В комплексе Антекера находятся некоторые из крупнейших дольменов в Европе. Куэва-де-Менга, лучше остальных сохранившийся дольмен, имеет 25 м в глубину, 4 м в высоту и состоит из 32 мегалитов. Недавно в нём был обнаружен колодец неизвестного происхождения. Лучше всего сохранившиеся памятники Бронзового века находятся на Балеарских островах, где можно встретить строения трёх типов: таула, в виде буквы Т, талайот и навета. Талайоты служили как оборонительные башни и имели форму усечённого конуса или пирамиды. Как правило, они опирались на центральный столб. Наветы строились из камней крупного размера и имели форму, похожую на корпус судна.
Кельтская и иберская архитектура
Культура кастро, существовавшая на севере и в центре полуострова, имела прямую или косвенную связь с кельтскими народами. Её характерные строения, кастро, являлись обнесёнными стеной городищами, как правило, расположенными на холмах или на горах. Поселения-кастро можно встретить по всему бискайскому побережью и на Месете. Особенное их сосредоточение наблюдается в долине реки Дуэро и в Галисии. Выраженными примерами этой архитектуры можно считать Коготас и Улаку (провинция Авила), а также Кастро-де-Санта-Трега(провинция Понтеведра).
Дома кастро — от 3,5 до 5 метров в диаметре и, как правило, круглой формы в плане (хотя встречаются также и четырёхугольные), построены из камня, имеют соломенную крышу и одну центральную колонну. Улицы, как правило, были правильной формы, из чего следует, что в этих городищах существовала какого-либо вида центральная власть.
Кроме того, на территории Испании зафиксированы распространённые на всём кельтском ареале оппидумы.
Города ареваков связаны с иберской культурой, в которой градостроительство достигло значительной степени развития и были застроены такие населённые пункты как Нуманция. Устройство других поселений проще, зачастую они вырыты в скалах (к примеру, Терманция).
Римская эпоха
Развитие городов Римское завоевание Испании началось в 218 году до н. э. и закончилось практически полной романизацией Пиренейского полуострова. Население глубоко впитало римскую культуру: древнегреческие, финикийские и иберские поселения и военные лагеря превратились в крупные города, соединённые сетью дорог (Аугуста Эмерита в Лузитании, Кордуба, Италика, Испалис, Гадес в Бетике, Тарракон, Новый Карфаген, Цезараугуста , Астурика Аугуста, VII Парный легион и Лукус Аугусти в Тарраконской Испании). Прогресс в строительстве способствовал созданию некоторых памятников, не уступающих по качеству даже столице РимуChueca Goitia, Fernando..
Сооружения
Строительная инженерия римлян нашла применение во впечатляющих работах, таких как Акведук в Сеговии или Акведук Милагрос в Мериде, Алькантарском мосте через реку Тахо, Кордубском мосте через Гвадалкивир и Меридском мосте через Гвадиану. Также были возведены маяки, такие как и поныне действующая в Ла-Корунье Башня Геркулеса. Инженерное дело получило особый толчок во времена императора Траяна (98—117 годы).
Строительство развлекательных объектов представлено театрами Мериды, Картахены, Сагунто, Тиермеса, Кадиса, амфитеатрами Мериды, Италики, Тарракона, Сегобриги, цирками Мериды, Кордобы, Толедо, Сагунто и многими другими.
Так же можно найти на полуострове религиозные сооружения: храмы Кордобы, Вика, Мериды (Дианы и Марса) и Талаверы-ла-Вьехи, среди прочих. Основными погребальными памятниками являются башня Сципионов в Таррагоне, портик в Саламее-де-ла-Серене и семейные мавзолей Атилиев в Садабе и построенный во II веке мавзолей в Фабаре. В Капарре, Баре и Мединасели можно найти триумфальные арки.
Раннесредневековая (дороманская) архитектура В испании дороманским называется христианское искусство, промежуточное между классической Античностью и романским периодом. К нему причисляются разнообразные произведения, созданные в отдалённые века отличающимися друг от друга культурами. На испанской территории дороманская архитектура характеризуется большим разнообразием. Некоторые её ответвления, такие как астурийское искусство, показывают высокий уровень утончённости, делая скидку на эпоху и культурный контекст того времени.
Вестготская архитектура
Из памятников VI века, следует упомянуть руины базилики Кабеса-де-Гриего (провинция Куэнка) и небольшую церковь в Сан-Кугате-дель-Вальесе (провинция Барселона). Вторая из них находится в очень плохом состоянии, но несмотря на это, чётко отслеживается однонефность интерьера, завершающегося апсидой. К следующему веку относятся Сан-Педро-де-ла-Наве, Сан-Хуан-де-Баньос, Санта-Мария-де-Кинтанилья, план которой повторяется в более поздних храмах периода нового заселения (неверно причисленных к категории мосарабского искусства). Во всём остальном, зодчие этой эпохи следуют принципам раннехристианской религиозной архитектуры. Среди наиболее представительных памятников можно перечислить следующие: Церковь Сан-Педро-де-ла-Наве(Сан-Педро-де-ла-Наве-Альмендра, провинция Самора); Церковь Санта-Комба (Банде, провинция Оуренсе); Церковь Сан-Хуан-Баутиста (Баньос-де-Серрато, провинция Паленсия); Крипта Святого Антолина под Паленсийским собором (провинция Паленсия); Церковь Сан-Педро-де-ла-Мата(Сонсека, провинция Толедо); Скит Санта-Мария (Кинтанилья-де-лас-Виньяс, провинция Бургос).
Астурийская архитектура
Королевство Астурия было основано в 718 г., когда собрание астурских племён приняло решение назначить Дона Пелайо своим вождём. Пелайо объединил под своим начальством местные племена и вестготских беженцев с целью восстановить готский порядок.
Астурийский дороманский стиль сочетал в себе элементы местных традиций и других течений, в частности, вестготского. Таким образом, он нашёл собственные очертания и приобрёл самобытный характер, достигнув значительного уровня утончённости, не только в строительной технологии, но и в эстетическом аспекте.
Этапы развития астурийского дороманского стиля явно совпадают с этапами политического развития королевства. В основном, эта архитектура носила придворный характер. Можно различить в ней пять этапов: первый — c правления Фавилы до Бермудо I (737—791); второй включает в себя царствование Альфонсо II (791—842), когда происходит становление самобытного стиля астурийского зодчества. Оба эти периода считаются дорамирскими. Главная церковь, возведённая за это время, — Сан-Хулиан-де-лос-Прадос в Овьедо, в которой интересует её система объёмов и программа иконографических фресок, близко связанная с римской настенной живописью. На этом этапе появились в апсидах первые сквозные перегородки и тройчатые окна. Камара-Санта собора Овьедо, церкви Сан-Педро-де-Нора и Санта-Мария-де-Бендонес также принадлежат к дорамирскому периоду.
Третий период включает в себя правления Рамиро I (842—850) и Ордоньо I (850—866). Это так называемый рамирский период, в котором, считается, стиль достиг кульминации, благодаря работам неизвестного зодчего, который ввёл новые элементы орнамента, новые конструкции (цилиндрический свод) и закрепил использование поперечных арок и контрфорсов, которые нашли применение в романской архитектуре два века спустя. Некоторые исследователи указывают на необъяснимое наличие сирийского влияния в орнаменте. За этот период было возведено большинство шедевров этого стиля: павильоны на горе Наранко (дворец Санта-Мария-дель-Наранко и церковь Сан-Мигель-де-Лильо) и церковь Санта-Кристина-де-Лена.