Айдабо́л (, ; ) — крупный казахский род, входящий в состав рода Сүйіндік племени Среднего жуза Аргын и включающий в себя отдельные подроды. Родоначальником рода является Айдабол бий, расселяется род Айдабол преимущественно на территории современной Павлодарской области. В источниках Императорской России род упоминается как Айдабул. Тамга родаТамга́ () — герб у казахских племен и родов., как и у всех аргынов — Көз (; ). Уран родаУра́н () — боевой клич у казахских племен и родов. — Төртуыл.
Представители рода известны по всему Казахстану.
Происхождение
Род Сүйіндік, согласно шежире, происходит от общего предка аргынов Кодан-тайши.
Как полагают М. К. Жабагин и Ж. М. Сабитов, генетическая близость аргынов к народам Иранского нагорья указывает на значительный общий компонент («субстрат»), который мог быть привнесён в генофонд прото-аргынов миграцией с юго-запада от ираноязычных народов или их потомков. Сходство генофондов аргынов с казахами Алтая и монголами говорит о более позднем генетическом компоненте («суперстрате»), привнесённом в генофонд аргынов миграциями тюркоязычных и монголоязычных народов.
При этом по мнению ряда других авторов, первоначальное ядро аргынов восходило к монгольским племенамБартольд В. В. Сочинения. т. 2. часть 1. М., 1963, С. 592.. М. Т. Тынышпаев полагал, что Аргыны восходят к нирун-монгольскому племени арикан. Ч. Ч. Валиханов включал Аргынов в число монгольских народов Чагатайской орды. Согласно другой версии, Аргыны являются потомками Аргун-ага, ойратского наместника, служившего в Ильханате Хулагу. Согласно К. Этвуду, аргыны (аргуны) происходят от завоёванных степных народов Монгольского плато, подчинённых монголами и приведённых на запад монгольским завоеваниемAtwood, Cristopher P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire — New York: Facts on File, 2004 — P. 294.. По его мнению, аргыны (аргуны) представляли собой онгутский кланAtwood, Cristopher P. Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire — New York: Facts on File, 2004 — P. 425..
Генетика
У рода Сүйіндік встречаются две гаплогруппы: преобладающая G1 (M-285) — 82% и C2 (M-217) — 18%.
Родоначальник
Родоначальником рода является Айдабол бий (1599—1680Жакып, Б. О. Каныш Сатбаев. Энциклопедия.). Айдабол родился в 1599 году близ Ташкента от старшей жены () Кулболды батыра (1540—1630) МакпалКөпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 8.. Стал бием в возрасте 13 летКөпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 8.. У него было пятеро братьев: Кулюк, Тулпар, Акбуура, Майлытон и Щегр. Имел трёх жен, девять сыновейАллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 9. и единственную дочь АкбилекАбжанов Х. М., Нурымбетова Г. Р. ДВИЖЕНИЕ ИСТОРИИ И ИСТОРИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ (НА МАТЕРИАЛАХ КАЗАХСТАНА И ЕВРОПЫ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ)Көпей, М. Ж. Қазақ шежіресі — С. 203-202.:
Первая жена Жангозы Малгозы Кенжегозы Вторая жена Карагозы Бозгозы Аккозы Третья жена Тайгельтыр Кожагельды Косшетер
Все девять сыновей, рождённые от трёх жен Айдабола, были талантливыми акынами, биями и батырамиАллаберген, Қ. М. Айдабол Сары батыр — С. 361., а дочь его, Акбилек была превосходным костоправом, ткачихой и швеейТұрқара, Б. Қожаберген жырау — С. 6.. Младший сын Кенжекозы, рожденный старшей женой, умер подростком, и его нареченная, Есенбийке, дочь батыра Каратая, осталась вдовойБуркитбай Аяган «Казахстан». Национальная энциклопедия, 4 том. Человек с книгой. Статьи и публикации — С. 195—196.. Согласно левирату () Есенбийке вышла за племянника Кенжекозы, Толыбая.
Айдабол бий пережил ханов Есима (1598—1628), Жанибека (1628—1643), Жангира (1643—1652) и Батыра (1652—1680). В 1680 году он скончался. Его могила расположена в 19 километрах от Ташкента.
Расселение
Род Айдабол населяет Баянаул и Павлодарскую область с 1733 года.
Известно, что раньше все аргыны, в том числе и род Айдабол, кочевали на западе Сырдарии, близ Ташкента.
В 1730 году аргыны, спасаясь от джунгарского нашествия (), начали массовую кочёвку. Род Сүйіндік двинулся на север под предводительством батыра Олжабая. Здесь они столкнулись с джунгарами и, в результате трёхлетней борьбы, в 1733 году они вытеснили противника. На освободившихся землях располагались обширные пастбища. Роду Айдабол достались горы Баянаул, Ерейментау, Долба.
О том, что Баянаульские казахи в своё время "сменили" калмыков на этих землях упомянал побывавший в Баянауле Anatole Jaunez-Sponville в статье Chez les Kirghis в в 1865.
Генеалогия рода
Род Айдабол входит входит в состав рода Сүйіндік племени Среднего жуза Аргын.
Сверху вниз — от отца к сыну, слева направо — от старшего к младшему Неизвестно, была ли Акбилек старшей или младшей в семье, и которой женой рождена Курсивом выделены женщины
Подроды Род Айдабол был разделен на две волости и 15 подродов.
У Айдабола было девять сыновей, и каждый из них стал родоначальником отдельного рода. Позже и эти роды поделились на подроды.
Айдабольская (Далбинская) волость Малғозы Байымбет Жаманай Ораз Сарыбатыр Толыбай Аққозы Бозғозы Қарағозы Бабыр Жолдыбай Қалит Құлнияз Қожагелді Қосшетер Тайгелтір Байназар Жиентай Өмірзақ Тентек Төлен
Жангозы-Айдабольская волость Қосқұлақ Төлебай Едіге Еламан Елгелді Жолан Малгелді Лапақ Есағасы Көсте Мамыт Сары (спорно) Бердігей (спорно) Қалыбай Қозыбақ Телеу Ыстықмұрт (спорно)
Родство подрода Телеу Подрод Телеу исторически не относился к роду Айдабол. В первой половине XVIII века малая часть рода Младшего жуза Телеу, населявшая Каркаралинский уезд, двинулась в Петропавловский уезд, желая присоединиться к своим сородичам, кочевавшим под Троицком. На пути им встретился род Айдабол, возглавляемый правнуком Айдабола бием Еляманом. В соответствии с казахским обычаем гостеприимства последние радушно отнеслись к роду Телеу. Подружившись, два рода породнились между собой, стали сватами и, в результате, стали кочевать вместе. Так, в составе рода Айдабол появилась новая ветвьЕнсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 188—189..
В составе Российской империи
Волости В 1830-е годы, в связи с принятием в 1822 году Устава о сибирских киргизахУста́в о́ сиби́рских кирги́зах () — законодательный акт Российской империи, созданный Сперанским, определивший систему управления казахами Среднего жуза., род Айдабол, как и многие другие роды, был разделен на две волости: Айдабольскую и Жангозы-Айдабольскую. Обе волости относились к Баян-Аульскому округу Павлодарского уезда Семипалатинской областиВостров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казахов — С. 179.. По состоянию на 1833 год, род насчитывает 2644 кибиток.
Айдабольская (Далбинская) волость (1835—1918)
Айдабольская волость (; с 1878 года Далби́нская []) славилась полезными ископаемыми. Заявки в Томский горный округ подавал павлодарский купец I гильдии Дёров. 10 января 1895 года он застолбил угольное месторождение Кушокы.
Зимние пастбища () волости находились к югу от Баянаула. Зимой большинство кочевало в горах Далба, а меньшая в Жельтауских и Ушкатынских лощинах и окрестных сопках.
Летние пастбища () волости расположены на западе, где род соединяется самым значимым числом юрт в верховьях Шидерты. Отсюда они ходили менять лошадей на товары, к пределам Оренбурга, останавливаясь дольше всего на Атбасарских лугах, возвращались назад пересекая правые притоки Есиля.
За период своего существования (1835—1880) Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей.
В 1878 году по очередной реформе волость переименована в Далби́нскую, от названия горы Долба. С 1880 по 1918 год уже Далбинская волость сменила 10 волостных управителей.
В 1918 году Далбинская волость вошла в состав Аккелинской волости.
Жангозы-Айдабольская волость (1833—1874)
Казахи Жангозы-Айдабольской волости (; также, Джангозу) были известны своим плотничьем и кузнечным мастерством, в конце XIX—начале XX века они занимались строительством домов в Павлодаре для русскихЕнсебаев, Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 182..
За период своего существования (1833—1874) Жангозы-Айдабольская волость сменила 5 волостных управителей.
В 1874 году, по очередной реформе Жангозы-Айдабольская волость будет объединена с Ажибай-Канжыгалинской.
Баи Баи играли серьезную роль в общественно политической жизни казахского общества. Хотя в советское время их изображали исключительно как эксплуататоров трудового народа, многие баи были настоящей опорой, поддерживая бедных родственников, снабжая скотом пострадавших в джут, давая кров сиротам, открывая школы и мечети и финансируя многие общественно важные мероприятия. Именно по этой причине имена многих из них окружены глубоким уважением в народной памяти.
Наиболее ценными и почитаемыми животными у казахов были лошади. Баями в то время считались люди, в чьем владении находилось не менее тысячи голов. Это количество позволяло собственнику располагать экономическим весом.
В статистике ниже приведены данные по состоянию на 1830 год.
+ Баи рода№ИмяҚазақшаВолостьПодродПоголовье скота1 2Тутан Дауытпаев Манен ДауытпаевТұтан Дәуітпай Мәнен ДәуітпайАйдабольскаяТайгелтір Тентек1140 лошадей3Дулат ОлжабаевДулат ОлжабайАйдабольскаяМалғозы Төлебай1000 лошадей4Кудык ЕльгельдыҚұдық ЕлгелдіЖангозы-АйдабольскаяТөлебай Елгелді1000 лошадей5 6Бармен Мамытов Зан БарменовБәрмен Мамыт Заң БәрменЖангозы-АйдабольскаяЛапақ Мамыт2500 лошадей6 7Аксары Батыров Байзак БатыровАқсары Батыр Байзақ БатырЖангозы-АйдабольскаяЛапақ3000 лошадей8Абет ТорайгыровӘбет ТорайғырЖангозы-АйдабольскаяТөлебай Едіге1700 лошадей9Турсунбай ЕламановТұрсынбай ЕламанЖангозы-АйдабольскаяТөлебай Еламан1000 лошадей10Ботбай НаровБотпай НарЖангозы-АйдабольскаяСары3000 лошадей11Шон ЕдыгинШоң ЕдігеЖангозы-АйдабольскаяТөлебай Едіге3000 лошадей
Участие родов Төртуыл в бунте Кенесары сказалось на судьбах некоторых баев из этого списка. Многие попали в «опалу» царских властей. В целом за десять лет восстания (1837—1847), поголовье скота в Баянауле уменьшилось втрое. Потребовалось значительное количество времени, чтобы власти округа (волостные управители и бии) смогли увеличить свои стада хотя бы до сопоставимых размеров.
Участие рода в бунтах и национально-освободительных движениях
В бунте Кенесары
Казахи рода Айдабол примкнули к Кенесары в конце 1837 года. Призыв Кенесары к откочёвке из округов, созданных царской администрацией, поддержали многие казахи. Из Баян-Аульского округа откочевал род Айдабол с бием Шанториным и часть аулов Орманшы-Тортулской волости со старшиной ОлжабаемЕнсебаев Т. А. Очерки истории Павлодарского Прииртышья — С. 179..
Помимо рода Айдабол в бунте Кенесары Касымова участвовали роды Қаржас, Орманшы, Акбура, ТулпарАртыкбаев Ж. О. Казахское общество в XIX веке: традиции и инновации — С. 74..
В восстании 1916 года
Казахи рода Айдабол принимали самое активное участие в восстании 1916 года. Главные силы бунтовщиков расположились в урочище Алгабас. Около 5000 вооруженных людей оказали сопротивление казачьим отрядам. В стычке погибло 9 человек. Арестовали и доставили в Омск 44 человека, проживающих в Далбинской и Аккелинской волости.
31 января 1917 года дело прошло через военно-прокурорский надзор. 4 февраля генерал от кавалерии Сухомлинов, командующий войсками Омского военного округа, издал приказ №72, по которому вышеназванные лица предаются Омскому военно-окружному суду.
Представители Представители рода Айдабол известны по всему Казахстану и за его пределамиҒабжалилов, Х.М. Қазақстан тарихы этникалық зерттеулерде. Т. ІХ : Арғын — С. 205..
Примечания
Комментарии
Источники
Литература
Казахстан. Национальная энциклопедия
Ссылки Казахи-аргыны – потомки единого предка или союз племен? Далбинская (Айдабольская) волость Павлодарского уезда. Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Айдабольская волость. Влиятельнейшие ордынцы Баян-Аульского внешнего округа(1830—1868 гг., по материалам Центрального Гос.архива Казахстана-ЦГА РК). Продолжение. Жангозы-Айдабольская волость.