Константи́н Мана́ссия (Манасси) (; около 1130 — около 1187) — византийский хронист, поэт и романист XII века. В конце жизни — митрополит Навпакта.
Сведений о происхождении, родителях, учителях Константина не сохранилось. Манассия активно творил при императоре Мануиле I Комнине (1143—1180), чьё правление пришлось на последний период сохранения силы и славы Византии, а также «Комниновского Возрождения». Член кружка интеллектуалов севастократиссы Ирины, супруги Андроника Комнина, наряду с поэтами Феодором Продромом и Иоанном Цецем, где культивировался интерес к классическим античным сюжетам и жанрам (экфрасис, монодия и др.).
Под его именем дошла уникальная поэма — стихотворная хроника «» («Историческое обозрение»), свод всеобщей истории от сотворения мира до конца царствования Никифора III Вотаниата (1081), состоящий из 6733 строк в форме так называемого политического стиха. В хронике, в частности, нашли отражение события русско-византийской войны (970—971)Константин Манассия, Летопись : «При этом царе Никифоре завоевали русы Болгарскую землю. Дважды за два года царь Никифор наводил Святослава на болгар… После взятия Преслава князь русский Святослав завоевал Болгарскую землю, подчинил себе и сел в Доростоле. Пришёл туда Цимисхий с большой ратью, победил его, а самого отпустил восвояси. Но Святослав дошёл до земель печенегов и там был убит вместе со своими воинами».. В византийской поэзии подобных изложений исторических событий стихами больше нет (кроме сочинений Иоанна Цеца). Хроника получила большую популярность в XIV веке и появилась позже в свободном прозаическом переложении на народный язык; также Хроника была переведена на болгарский язык, латынь и славянские языки. Созданный в Болгарии в 1335—1345 году рукописный старославянский перевод Манассиевой хроники, богато украшенный прекрасными миниатюрами, сохранился в библиотеке ВатиканаСм. отсканированную Хронику Манассии на старославянском языке на сайте библиотеки Ватикана.См. миниатюры из Ватиканского списка старославянского перевода Хроники Манассии на Викискладе.. Существуют также списки без миниатюр, хранящиеся в Москве (Государственный исторический музей, Московский или Синодальный список 1345 года, старейший из сохранившихся)ГИМ, собр. Синод. библ. № 20/38., Санкт-Петербурге (Российская национальная библиотека, Новгородский или Софийский список, сербославянская редакция XVII века)РНБ, Соф. собр., № 1497., Бухаресте (Румынская академия, Тулчанский список, болгарская редакция XVI—XVII века), Хиландаре (библиотека Хиландарского монастыря на Афоне, Хиландарский список, сербославянская редакция 1510 года)Среднеболгарский перевод Хроники Константина Манассии в славянских литературах / Ин-т лит. Болг. АН, Ин-т рус. лит. АН СССР (Пушкинский Дом); введ. Д. С. Лихачева; исслед. И. С. Дуйчева и М. А. Салминой; подгот. текстов М. А. Салминой; словоуказ. О. В. Творогова. — София: Изд-во БАН, 1988. — 489 с.. Как содержание, так и система образов и стиль Хроники Константина Манассии оказали большое влияние на древнерусскую литературу, особенно на летописно-хронографические произведения (Русский Хронограф; Никоновская летопись; Лицевой летописный свод; Казанская история; «Повесть о зачале Москвы» и др.).
Константину Манассии принадлежат также: «Жизнь Оппиана» (51 строка) — стихотворная биография греческого поэта II—III вв., стихотворный любовный роман «Аристандр и Каллифея» (изд. в «Erotici script. Graeci», фрагменты сохранились в антологии «Розовый сад» Макария Хрисокефала, XIV в.), монодия на смерть Феодоры Контостефанины, утешительное слово к мужу умершей Феодоры, монодия на смерть щеглёнка, монодия на смерть Никифора Комнина, монодия на Кира Алексея, прощальное слово к императору, описание (экфрасис) придворного карлика, описание ловли зябликов и чижиков, описание стенной мозаики в виде Земли как женщины с плодами и животными, описание рельефа с Одиссеем, подающим Киклопу вино, описание соколиной охоты, речь к императору Мануилу, «Моральная поэма» (в 916 пятнадцатисложниках, в 100 главах), поэма о поездке в Иерусалим (в 4 песнях, в 796 двенадцатисложниках).
Константин Манасси «виртуозно владеет риторической техникой описания, умеет выразить характерные черты метко и художественно, сказать многое в немногом. Поэт глубоко чувствует жизнь растительного и животного мира, красоту и учительность мироздания, особенно любит птиц» (О. В. Смыка).
Примечания
Издания и переводы [Хроника]: Constantini Manassis Breviarium historiae metricum / Rec. I. Bekkerus. Bonnae, 1837. Из «Хроники» Константина Манассии / Пер. О. В. Смыки // Труды кафедры древних языков МГУ. III. М., 2012. С. 228—246 [стихи 1—143, 2546—2554, 6722—6733]. [Из «Хроники» Манасси] / Пер. О. В. Бычкова // Культура Византии. Вторая половина VII—XII вв. М., 1989. С. 438 [20 строк по PG. Т. 127, col. 222—224]. [Из «Хроники» Манасси] : Афиногенов Д. Е. Новые сведения о климате Понта Евксинского в историческую эпоху // Вестник древней истории. 1999. 1. С. 137—145 [стихи 4805—4830]. [Из «Хроники» Манасси. Перевод отрывков старославянского перевода XIV века, с добавками (глоссами) болгарского летописца] / Пер. Д. Полывяного // Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы 9—18 веков. М., 1990. Константин Манасси. Жизнь Оппиана / Пер. О. В. Смыки // Труды кафедры древних языков МГУ. IV. М., 2016. С. 254—260. Поэма Манасси Кир Константина о его поездке в Иерусалим / Пер. О. В. Смыки // Аристей. XV. 2017. С. 161—192. Курц Э. Еще два неизданных произведения Константина Манассии // Византийский временник. Том XII. Вып. 1—4. 1906. С. 69—98 (описание соколиной охоты; речь к императору Мануилу). Курц Э. Два произведения Константина Манасси, относящиеся к смерти Феодоры Контостефанины // Византийский временник. Том VII. 1900. С. 621—645. Курц Э. Евстафия Фессалоникийского и Константина Манассии монодии на кончину Никифора Комнина // Византийский временник. Том XII. Вып. 1. 1911. С. 284—322. [Описание ловли зябликов и чижиков. Монодия на Кира Алексея] // Eos. VII. 1902. P. 180—194. Mazal O. Der Roman des Konstantinos Manasses. Wien, 1967 («Аристандр и Каллифея» — фрагменты, реконструкция). Хрониката на Константин Манаси / Превод и коментар Иван Буюклиев. София, 1992 (перевод на современный болгарский язык). Einige unedierte Stucke des Manasses und Italikos. Wien, 1902 (монодия на смерть щегленка: S. 3—9, 12). Symbolae phylologicae Polonicae. Leopoli, 1901. P. 11—20 (описание придворного карлика). Jahreshefte des Osterreichischen Archaologischen Instituts. 5. Beiblatt, 1902. S. 74—94 (описание рельефа с Одиссеем, подающим Киклопу вино). Poeme moral de Constantin Manasses / Ed. Emm. Miller // Annuaire de l’Association pour l’encourangement des etudes grecques en France. Vol. 9. 1875. P. 23—75 («Моральная поэма»).
Исследования
Encyclopædia Britannica. CONSTANTINE MANASSES Среднеболгарский перевод Хроники Константина Манассии в славянских литературах / Ред. И. С. Дуйчев, Д. С. Лихачев. София, 1988. Салмина М. А. Хроника Константина Манассии и литературный стиль XVI в. на Руси // Русская и грузинская средневековые литературы. Л., 1979. С. 99-104. Narrating Images in Byzantine Literature: The Ekphraseis of Konstantinos Manasses // Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik. 55. 2005. S. 121—146. Bees N.A. Manassis, der Metropolit von Naupaktos, ist identisch mit dem Schriftsteller Konstantinos Manassis // Byzantinisch-Neugriehische Jahrbucher. 7. 1928—1929. S. 119—130.
Категория:Летописцы Категория:Поэты Византии Категория:Писатели Византии Категория:Родившиеся в 1130-е годы Категория:Умершие в 1180-е годы Категория:Писатели XII века Категория:Поэты XII века Категория:Митрополиты Константинопольской православной церкви Категория:Хронисты XII века Категория:Хронисты Византии Категория:Родившиеся в Константинополе (Византия) Категория:Навпактская и Святого Власия митрополия