Джованни Прециози (; 24 октября 1881 года, Торелла-деи-Ломбарди — 26 апреля 1945 года, Милан) — итальянский фашистский политик, известный своим антисемитизмом.

Ранняя карьера Родившийся в семье среднего класса, Прециози получил католическое образование и служил священником. В 1911 году он сложил с себя сан, но до конца жизни оставался приверженцем консервативного католицизмаRichard S. Levy, Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution, Volume 2, 2005, p. 556. Затем он начал карьеру в журналистике, основав журнал для эмигрантов Vita Italiana all'estero. Затем последовала его работа в журнале La Vita Italiana, известным своим антисемитизмом, в преддверии Первой мировой войны. Вскоре он был вовлечён в политику на стороне крайне правых, в итоге присоединившись к фашистам Муссолини. В конце октября 1922 года Прециози принимал участие в марше на Рим, приведшему Муссолини и его партию ко власти в Италии.

Антисемитизм Антисемитизм Прециози оформился в годы Первой мировой войны, когда он обвинял евреев в настигших страну бедахLevy, Antisemitism, p. 557. Он утверждал, что евреи неспособны быть полностью итальянцами, и подозревал их в "двойной лояльности". По его мнению в их среде наблюдался рост сионизма и существовали заговоры между евреями, коммунистами, масонами, капиталистами и демократами. Во многом его позиция основывалась на материалах из газеты La Libre Parole, основанной Эдуардом Дрюмоном, и газеты Дирборн индепендент, принадлежавшей Генри Форду В 1921 году Прециози стал первым, кто перевёл Протоколы сионских мудрецов на итальянский языкR.J.B. Bosworth, The Oxford Handbook of Fascism, Oxford University Press, 2009, p. 299.

Первоначально, несмотря на приверженность к жёсткой линии фашизма, Прециози осудил нацизм как явление, толкающее Европу к коммунизмуStanley G. Payne, A History of Fascism 1914-45, Routledge, 1995, p. 220. Более того, в ранние годы он демонстрировал явную германофобию, даже выпустив в 1916 году книгу под названием Germania alla Conquista dell'Italia в 1916 годуWiley Feinstein, The Civilization of the Holocaust in Italy: Poets, Artists, Saints, Anti-Semites, 2003, p. 200. Однако с 1933 года он изменил свою позицию по отношению к Германии, став активным сторонником тесного сотрудничества с антисемитской нацистской Германией. Периодически Прециози даже критиковал итальянский фашизм за отсутствие в нём акцента на антисемитизме.

Поздняя карьера Следствием растущего авторитета Прециози стало его назначение министром государства в 1942 году. После образования марионеточного государства Итальянская социальная республика Прециози был первоначально отправлен в Германию, где он должен был служить советником «по итальянским делам» при Адольфе Гитлере. В то же время в Германии он вёл передачу на радио Мюнхен, которая транслировалась в Италии и использовалась в качестве платформы для атаки на Гвидо Буффарини-Гвиди, Алессандро Паволини и подобных им как "любителей евреев"Ray Moseley, Mussolini: The Last 600 days of Il Duce, 2004, p. 118.

В марте 1944 года Прециози вернулся в Италию и был назначен Муссолини генеральным инспектором по демографии и расе (). В этой роли он разрабатывал систему, основанную на Нюрнбергских расовых законахMoseley, Mussolini, pp. 118-9. В это же время вместе с Роберто Фариначчи он стал близким соратником Юлиуса ЭволыAnthony James Gregor, Mussolini's Intellectuals: Fascist Social and Political Thought, 2004, p. 219. Деятельность Прециози временами раздражала Муссолини, испытывающего давнюю личную ненависть к этому, по его словам, «бывшему священнику». Но усилия Прециози по-прежнему обеспечивали участие марионеточного итальянского государства в политике ХолокостаA. James Gregor & Allesandro Campi, Phoenix: Fascism in Our Time, 2001, p. 175.

После окончания войны Прециози, чтобы не быть схваченным и казнённым партизанами (как Муссолини, Паволини, Фариначчи и многие другие лидеры Итальянской социальной республики), покончил жизнь самоубийством, выпрыгнув из окнаAaron Gillette, Racial Theories in Fascist Italy, 2002, p. 181.

Работы Il problema dell'Italia d'oggi, Milano-Palermo, Sandron, 1907. La tutela dell'emigrazione e la Riforma degl'Istituti di protettorato negli Stati Uniti del Nord, Roma, Unione Cooperativa Editrice, 1908. L'emigrazione, Avellino, Tipo-litografia Pergola, 1909. Gli Italiani negli Stati Uniti del Nord, Milano, Libreria Editrice Milanese, 1909. Riforma della Legge sugli infortuni invocata negli Stati Uniti dall'"Ufficio italiano del lavoro", Roma, Unione Cooperativa Editrice, 1909. La Dante Alighieri e l'emigrazione italiana negli Stati Uniti, Roma, Libreria editrice romana, 1911. L'inchiesta sul mezzogiorno e l'emigrazione negli Stati Uniti, Roma, Unione Ed., 1911. La disoccupazione. Appunti sui metodi per la rilevazione statistica, Milano-Palermo, Sandron, 1912. La Banca commerciale e la penetrazione tedesca in Francia e in Inghilterra, Roma, Tip. Italia, 1915. La Germania alla conquista dell'Italia, Firenze, Libreria della Voce, 1915; 1916. Cooperativismo rosso piovra dello stato, Bari, Laterza, 1922. Uno Stato nello Stato. La Cooperativa Garibaldi della gente di mare, Firenze, Valecchi, 1922. Introduzione e Appendice a Sergeij Aleksandrovich Nilus, L'internazionale ebraica. I protocolli dei savi anziani di Sion, Roma, La vita italiana, 1938. Come il giudaismo ha preparato la guerra, Roma, Tumminelli, 1940. Giudaismo, bolscevismo, plutocrazia, massoneria, Milano, Mondadori, 1941; 1943. Il Giudaismo ha voluto questa guerra, in AA. VV., Gli ebrei hanno voluto la guerra, Roma, s.n., 1942.

Примечания

Категория:Персоналии по алфавиту Категория:Родившиеся в 1881 году Категория:Умершие в 1945 году Категория:Фашисты Италии Категория:Персоналии:Холокост в Италии Категория:Самоубийцы, бросившиеся с высоты