Комбург () — один из немногих монастырей Центральной Европы, сохранивших свои средневековые стены. Расположен на юго-восточной границе города Швебиш-Халль. Здания монастыря умещались на овальном плато горы, размером 95×180 м. Внешняя стена имеет 7 башен и окружает почти все монастырские строения. За крепостной стеной находится церковь Святителя Николая, капелла Святого Михаила, здания Старого и Нового деканата, церковный двор, трапезная и другие помещения.Gradmann: Die Kunst- und Altertums-Denkmale der Stadt und des Oberamtes Schwäbisch-Hall. 1907, S. 119.
Базилика и капеллы романского стиля и рококо расположены на вершине живописного холма у извилины реки Кохер и образуют захватывающий художественно-исторический ансамбль.
Общие сведения Одной из главных достопримечательностей Швебиш-Халля является монастырь Комбург. Он был основан в конце 1070-е годов графом Комбург-Ротенбург на месте родового замка. Дата получения статуса имперского аббатства XIV век. Монахи Комбурга были исключительно дворянского сословия и поэтому сопротивлялись бенедиктинским реформам XV столетия, допускавшим в монастырские общины простолюдинов. В 1488 году монастырь превратился в коллегиальное учреждение.
В 1587 году аббатство Комбург потеряло статус Имперского аббатства и было медиатизировано Вюртембергом. В 1803 году секуляризировано Вюртембергом. Библиотека аббатства сохранена в Государственной библиотеке Вюртемберга, но все церковные сокровища, к сожалению, были переплавлены на монетном дворе Людвигсбурга. С тех пор здания аббатства использовались для самых различных целей. До 1909 года Здесь располагалось правление солдат-инвалидов (Ehreninvalidenkorps). В течение II мировой войны территория использовалась для разных подготовительных (тренировочных) целей, а также здесь базировался лагерь военнопленных. После войны здесь находился лагерь для беженцев. С 1947 года здесь располагается педагогическое учреждение.
История Впервые Комбург упоминается в грамоте регенсбургского епископа (1037 год), сообщающей, что графу Буркхарду Комбургскому передана в качестве вознаграждения, в числе прочего, половина селения Халль. Очарованный красотой величественной горы Комбург (кельт. скала, камень), граф построил на ней замок, который перешёл в XI в. в общее владение 4 сыновей: Буркхарда, Эмехарда, Ругера и Генриха.Gradmann: Die Kunst- und Altertums-Denkmale der Stadt und des Oberamtes Schwäbisch-Hall. 1907, S. 112.
Старший брат, граф Буркхард II, страдал от остеопороза (атрофия кости) и не мог принимать участие в рыцарских походах. В 1079 он перестроил принадлежащую ему западную часть замка в церковь. Братья не стали возражать и в 1078 замок был преобразован в бенедиктинский монастырь. Наряду с графской семьей основание монастыря также поддержали их родственники и соседи. Уже через 10 лет епископ Вюрцбурга Адальберо освятил новую базилику с двойным хором. Друг Буркхарда II. Вигнанд, крупный владелец мельниц из Майнца, в конце XI в. пожертвовал монастырю настолько большое владение, что был признан одним из его основателей. Прах Вигнанда и Буркхарда II покоится сегодня в романском саркофаге главного хора монастырской церкви.
Первые монахи прибыли в период между 1086 и 1088 из аббатства Браувайлер (нем. Abtei Brauweiler), расположенного недалеко от Кёльна. В качестве аббата был приглашён монах из Хирзау, с приходом которого братия присоединилась к последователям Клюнийской конгрегации. Наступило время процветания молодого монастыря.
Графы Комбурга опекали монастырь, гарантировали ему военную защиту и исполняли судебную практику в отношении безземельных крестьян. В 1090, ещё при жизни Буркхарда II., Комбург был переподчинён церковной власти Майнца. Майнцский архиепископ мог назначать аббата и имел право визитации. Монастырю разрешалось выбирать себе настоятеля (декана).
В 1116 в возрасте 50 лет умер последний из графского рода Генрих фон Комбург и в 1138 обитель перешла по наследству во владение родственному королевскому роду Гогенштауфенов.
В 1138 первый король Германии из династии Гогенштауфенов Конрад III взял монастырь под свою защиту, в том числе от потомков, что было утверждено в 1273 королём Германии Рудольфом I. Однако в 1318 церковные сокровища пришлось заложить из-за наступившей неплатежеспособности.
В XII в. третий аббат монастыря, Хартвиг, преподнёс в качестве дара драгоценную переднюю стенку алтаря и богато украшенный светильник в форме колеса.Gradmann: Die Kunst- und Altertums-Denkmale der Stadt und des Oberamtes Schwäbisch-Hall. 1907, S. 133, 142.
Между 1130 и 1138 в Комбурге создаются художественные произведения, которые и сегодня изумляют посетителя. На это время приходится строительство таинственного подземного хода, назначение которого не изучено до сегодняшнего дня.
Комбург пережил первое время расцвета за счёт оживленного обмена с другими реформаторскими монастырями. Из этой эпохи сохранились западная башня монастырской церкви, ворота и Старое аббатство с романской каменной стеной и флигелем.
В 1250 умер последний из династии Гогенштауфенов, внук Фридриха I Барбароссы, сын Генриха VI и Констанции Норманнской, король Германии и император Священной Римской Империи Фридрих II фон Штауфен (нем. Friedrich II von Hohenstaufen). В 1254 права на Комбург заявила династия Шенкен фон Лимпург (нем. Schenken von Limpurg), которая была смежной ветвью королевского рода Гогенштауфенов и проживала в замке Лимпург города Швебиш-Халль. Тем не менее, монастырь смог отразить эту претензию и сохранил право оставаться под властью короля.
Со смертью Гогенштауфенов начинается упадок монастыря. Монахи забыли обет отказа от собственности, получали удовлетворение в танцевальной среде и пьянстве, впутывались в драки.
Комбург неоднократно посещался папскими делегациями и монастырь стоял на грани закрытия. Так как все монахи обители происходили из дворянства, реформаторские усилия ордена бенедиктинцев наталкивались в XV в. на сопротивление. Монашеский орден отказывался принимать людей недворянского происхождения и настраивать образ жизни на строгие правила аббатства.
При поддержке епископа Вюрцбурга и с согласия Папы Иннокентия VIII в 1488 монастырь преобразовывался в соборную каноническую церковь. Большинство пастырей и каноников были подчинены епископу Вюрцбурга, который назначил своим наместником в Комбург графа Шенк фон Лимпург.
Во время контрреформации в середине XVI в. при охочем на строительство пасторе Эрасмусе Нойштеттер (1551—1594) Комбург изменил свой вид. Его площадь на вершине горы окружила могущественная стена с круглыми башнями. Однако стена была построена не для защиты от неприятеля: на ней не предусмотрено ни одного валгана для установки орудий. По замыслу пастора крепость должна оставлять впечатление «Небесного Иерусалима» с его 12 надвратными башнями. Апогей расцвета Комбурга пришёлся на 1715 год с началом строительства барочной церкви Святителя Николая.
Разорение обители королём Густавом II Адольфом фон Шведену во время тридцатилетней войны (1618—1648) осталось эпизодом. При Вильгельме Ульрихе фон Гуттенберге (1695—1736) в дополнение к монастырской церкви построен Новый Деканат.
В процессе отделения церкви от государства в 1802—1803 монастырь был передан герцогству Вюрттемберг и с 1807 по 1810 Комбург служил резиденцией младшему сыну короля Фридриха принцу Паулю. В последующие 90 лет на территории бывшего монастыря находился Почетный Корпус Инвалидов для раненых пожилых солдат.
В 1926 в Комбурге был основан первый местный центр профессионального образования. С приходом к власти национал-социалистов помещения Комбурга использовали для проведения курсов ремесленников, каменщиков, общежития для Гитлерюгенда и лагеря военнопленных.
С 1947 на территории бывшего монастыря действует Государственная педагогическая академия.
Клуатр
Окружённый галерей церковный двор служил монахам местом уединения и размышлений. Он символизировал пустыню как среду обитания ранних отшельников. Этот участок монастыря не был доступен постороннему взору, за исключением послушников, лекарей и других лиц, призванных оказать какую-либо помощь или скорую услугу. Монахи могли покинуть двор только с предварительного разрешения настоятеля.
Квадратная форма клуатра возводит к библейскому образу Третьего храма из пророческого видения Иезекииля, который так описывает внутренний двор: «Вокруг храма стена длиной 500 и шириной 500 рут; она должна отделять безбожие от святого».
В отличие от других монастырей, в которых клуатр обычно располагается с южной стороны церкви, церковный двор Комбурга находится на западной стороне. Иначе он мог иметь слишком большой уклон. По этой причине одно из четырёх крыльев галереи проходит под сторожевой башней как туннель.
Через галерею монахи попадали во все главные помещения монастыря: церковь Св. Николая; зал собраний, разделённый позже на две капеллы; дом викария (левая сторона фото), верхний этаж которого использовался как общая спальня (лат. Dormitorium), а первый этаж служил монахам местом ежедневных занятий и ограниченных по времени бесед с гостями (лат. Parlatorium). Здесь происходили крёстные ходы. В рождественский сочельник монахи ставили в окна свечи.
Капеллы
Шенкенкапелла
Капелла находится рядом с монастырской церковью и соединяется с ней крытой галереей. Её необычное положение с западной стороны церкви объясняется формой горы.
Вплоть до перестройки монастыря пастором Эразмом Нойштеттер в 1567 на месте капеллы было просторное помещение, которое служило братии местом для общения с Отцами Церкви, духовных чтений, общих собраний и других целей обители. Сегодня это помещение разделено вестибюлем на Шенкенкапеллу и капеллу Св. Иосифа.
Романская миниатюрная колоннада отделяет прихожую от общего зала. Деревянный потолок в прихожей относится к поздней готике. Потолок капеллы еще более ценен: древесина датирована второй четвертью XII столетия. Четыре потолочные балки несут оригинальную окраску романского стиля. Кафедра в зале собраний также из этого раннего времени.
Капелла была местом погребения графов Шенкен фон Лимпург, имя которых носит по сегодняшний день. В прихожей стоит самы старый надгробный памятник монастыря Комбург, который происходит из XII столетия. Бережно сохранены декорированные надгробные плиты династии Шенкен из поздней готики XV столетия. Особенно достоин упоминания памятник украшенному доспехами и стоящему на льве Георгу I фон Шенк († в 1475). Другие надгробия XII—XVII вв. принадлежали старой монастырской церкви, которая была снесена для барочной новостройки.
Статуя покровителя монастыря Св. Николая первоначально стояла в церковном хоре, сейчас также находится в Шенкенкапелле. Она была создана в 1418 аббатом Эренфридом и впечатляет ярким цветом. Святой Николай представлен в качестве епископа, обрамлённый надписью и семейными гербами основателя монастыря. На груди фигуры имеется углубление, которое сегодня пусто. В средневековье она содержала ценные реликвии.
Св. Иосифа
Капелла Св. ИосифаGradmann: Die Kunst- und Altertums-Denkmale der Stadt und des Oberamtes Schwäbisch-Hall. 1907, S. 153—154. (нем. St. Jodokus) основана в 1473 году графом Фридрихом V фон Шенкен и его женой Сюзанной фон Тирштейн. Триумфальная арка в готическом стиле делит капеллу на две части. В 1672 г. была вновь торжественно освящена. Главный алтарь украшен картиной, написанной маслом Освальдом Онгхерсом в 1674 г., которая изображает Св. Иосифа с Иисусом.
У капеллы имеется два боковых алтаря Св. Иоакима и Св. Елены. Написанная в XVII в. на дереве картина показывает распятие Христа, возле которого можно видеть Деву Марию, Иоанна Евангелиста, Лаврентия Римского, Марию Магдалину и Катарину и надписью покаянного содержания.