Сте́пени покая́ния — разряды кающихся, в число которых попадали согрешившие люди в древней Христианской церкви.
Согласно канонам, согрешившие люди получали наказание или кару — епитимию в Церкви. Пребывающие под епитимьёй находились в различных степенях прохождения покаяния в зависимости тяжести греха. Существует четыре степени покаяния: плач, слу́шание, припа́дание, вме́сте стоя́ние. Находящиеся в различных степенях покаяния носили названия: пла́чущие, слу́шающие, припа́дающие, ку́пностоящие.
Например, гробокопатель (раскапывающий гробы для хищения) отлучается от причастия, согласно 66 правилу Василия Великого, на 10 лет. Из которых он 2 года должен находится вместе с плачущими, 3 года — вместе с слушающими, 4 года — вместе с припадающими, 1 год — вместе с купностоящими. После 10 лет гробокопатель мог причащаться
Плач Плач (, ) — первая, самая низшая, степень покаяния. Лица, находящиеся на этой степени покаяния, назывались — плачущие (, ). Плачущие стояли вне церковного входа, в пропилеи, преддверии (), и с плачем умоляли верных, входящих в церковь, помолиться за них.
Слушание Слушание (, ) — вторая степень покаяния. Лица, на которых она налагалась, назывались — слушающие (, ). Слушающие стояли в притворе () церкви, у самых дверей главного входа в церковь, где совершалось обычно крещение, и оставались там до молитвы об оглашенных, после чего должны были выйти из церкви. Припадание Припадание (, ) — третья степень покаяния. Лица, подвергшиеся этой степени наказания, назывались — припадающие (, ). Припадающие могли стоять вместе с верными с западной стороны амвона и при том все время должны были оставаться на коленях, вследствие чего и назывались по-другому — преклоняющие колена (, ). Они выходили из церкви после молитвы об оглашенных. Вместе стояние Вместе стояние, или купностояние (, ) — четвёртая и последняя степень покаяния. Лица, пребывающие в ней, назывались купностоящие (, ). Купностоящие стояли в церкви вместе с верными, с северной и с южной стороны амвона, вместе с верными выходили из церкви после окончания литургии, и не могли только причащаться святых даров. Названы так потому, что не должны были стоять на коленях, как находившиеся на третьей ступени покаяния, но стояли, как и остальные верные. Ссылки Полный церковнославянский словарь (Протоиерей Г.Дьяченко) стр. 498 Никодим (Милаш). Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов с толкованиями. Правило 11 Первого Вселенского Собора, Никейского
Категория:История христианства Категория:Христианское богословие Категория:Каноническое право