Коро́ль Арту́р (, , — от кельтского слова со значением «медведь») — по преданиям, правитель королевства Логрес, легендарный вождь бриттов V—VI веков. Самый знаменитый из кельтских героев, центральный герой британского эпоса и многочисленных рыцарских романов. Согласно легенде, Артур стал королём во исполнение пророчества, защитил Британию от набегов саксов и собрал при своём дворе в Камелоте доблестнейших и благороднейших рыцарей Круглого стола, но в конце концов погиб в бою, защищая свой трон от узурпатора.
Хотя многие историки допускают существование исторического прототипа Артура, в целом в научном сообществе он считается мифическим персонажем: в тексте труда имеются дебаты по этому вопросу.. Немногочисленные сведения о предполагаемом историческом Артуре почерпнуты из различных источников, в том числе из «Анналов Камбрии», «Истории бриттов» Ненния и трудов древнебританского историка Гильды Премудрого. Имя Артура также встречается в ранних поэтических источниках, таких как ; . Y Gododdin не может быть точно датирован: он описывает события V-го века, при этом орфографически текст относится к IX—X векам, а сохранившаяся копия относится к XIII веку..
Традиционный сюжет легенды об Артуре впервые появляется в XII веке в псевдоисторической хронике Гальфрида Монмутского «История королей Британии». В дальнейшем о подвигах Артура и его рыцарей появились многочисленные легенды и рыцарские романы, в основном касающиеся поисков Святого Грааля и спасения прекрасных дам. В XV веке различные легенды об Артуре обобщил в едином романе «Смерть Артура» Томас Мэлори; его версия легенды стала общепринятой. Эпос о короле Артуре и его рыцарях послужил основой для произведений литературы, живописи, кинематографа и других видов искусства.
Первоисточники
Поэзия Первое упоминание имени Артура содержится в валлийской поэме , традиционно приписываемой барду Анейрину и датируемой примерно 600 годомJackson Kenneth H. The Gododdin: The Oldest Scottish poem. — : Edinburgh University Press, 1969. — ISBN 0-85224-049-X.Koch, John T. The Gododdin of Aneurin: text and context from Dark-Age North Britain. — Cardiff: University of Wales Press, 1997. — ISBN 0-7083-1374-4.. В поэме описывается битва при Катраэте между англосаксами и королями «Древнего Севера» (Yr Hen Ogledd) из рода Койля Старого. В строфе CII, описывая предводителя бриттов, поэт сравнивает его с Артуром.
Другая ранняя валлийская поэма, в которой упоминается Артур — это «Добычи Аннувна» (Preiddeu Annwfn), приписываемая барду Талиесину (VI век н. э.). Поэма посвящена путешествию Артура в Аннун — валлийский потусторонний мир. Точная датировка времени написания поэмы оказалась затруднительной, но лингвистический анализ показал, что современную форму текст принял примерно к 900 годуThe Spoils of Annwfn (Preiddeu Annwfn) // Lacy, Norris J. The New Arthurian Encyclopedia. — : Garland, 1991. — P. 428. — ISBN 0-8240-4377-4Haycock, Marged. Preiddeu Annwn and the Figure of Taliesin. — Studia Celtica 18—19. — 1983—1984. — P. 52—78..
Генеалогия Родословная Артура предположительно изложена в генеалогии Bonedd yr Arwyr («Происхождение героев») из манускрипта Mostyn MS 117, хранящегося в Национальной библиотеке Уэльса. Рукопись датируется концом XIII века и была записана той же рукой, что и Llyfr Taliesin («Книга Талиесина») и фрагменты Mabinogion в манускрипте Peniarth MS 6.iv. Помимо генеалогий, рукопись содержит летопись Brut y Brenhinedd («Хроники королей»). Генеалогии завершают манускрипт и находятся на 138 и 139 страницах. Артур упоминается в первой ветви в связи с Маэлгоном Гвинедским:
Конкретно генеалогия Артура изложена в пятом и шестом разделах:
Линия Артура Утер () — Утер Пендрагон — полулегендарный король бриттов, младший брат Амвросия Аврелиана. Кустеннин () — упоминается в списке королей Думнонии как Константин ап Кономор. Кинфаур (), тж. Кинварх — упоминается в списке королей Думнонии как Кинфаур ап Тудвал () или Маркус Кинфаур Кономари (), родившийся в 395 году, сын короля Тудвала ап Гурфаура и Грацианы верх Вледиг, дочери Магна Максима Максена и Кейндрих верх РейндихMarcus Cynfawr Conomari. Тудвал () — упоминается в числе королей Думнонии как Тудвал ап Гурфаур (), сын короля Гурфаура ап Кадфана, родившийся ок. 375 годаTudwal Ap Gwrfawr Морфаур () — упоминается в числе королей Думнонии как Гурфаур Морфаур ап Кадфан Гадеон (), сын Кадфана ап Кинана, родившийся около 360 годаGwrfawr Ap Cadfan Эудаф () — точно не опознаётся; возможно, Эудаф Старый. Кадор () — не опознаётся, имя переводится как «хранитель» Кинан (), также Конан Мериадок (, ) — полулегендарный король, часто идентифицируется с римским императором-узурпатором Магном Максимом (известным как Максен Вледиг). Карадог () — полулегендарный князь Корнуолла, имел реальный прообраз Карадауга, сына короля белгов Кинвелина, потерпевшего поражение от римлян в 49 году н. э.; упоминается в Триадах как один из вождей, противостоявших римлянам (вместе с Касваллауном сыном Бели); одержал множество побед, но из-за предательства Аварви, сына Ллуда, и его дочери Арегведд (отождествлённой с царицей бригантов Картимандуей) он был взят в плен римлянами и убитThe Mabinogi and other Medieval Welsh tales. Tr. P.K. Ford. Berkeley, 1977.. Бран () — Бран Благословенный ( или ), имя переводится как «Ворон», — легендарный правитель Британии, несколько раз упоминаемый в Триадах, фигурирует во второй ветви Мабиногион «Бранвен дочь Ллира». Сын Ллира и Пенарддин, брат Бранвен и Манавидана, сводный брат по матери Нисиена и Эфнисиена сыновей Эуросвидда. Согласно Третьей ветви Мабиногион Манавидан похоронил голову Брана на Белом Холме в Лондоне, где теперь стоит Тауэр для того, чтобы и после смерти Бран охранял страну. Согласно Триадам Артур выкопал голову, сказав, что у него самого хватит сил защищать БританиюТриада 37. По изданию Bromwich, Rachel (2006). Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain. University Of Wales Press. ISBN 0-7083-1386-8.. С этой легендой связывают появление знаменитых воронов Тауэра. Ллир Малоречивый () — легендарная фигура валлийской мифологии, отец Брана, Манавидана и Бранвен, муж Пенарддин, дочери Бели Мавра (Великого), легендарного основателя королевских родов Британии. В Триаде 52 он назван одним из трёх великих узников Британии. По легенде он попал в плен к Эуросвинду, который похитил Пенарддин.
Имя Ллира часто связывают с ирландским Лиром — богом моря. Тем не менее удалось разыскать два варианта генеалогии самого Ллира:
Llŷr son of Ffaraon son of Dd.(Dandde) son of Mael Dicko son of Kryf son of Dyfnwal Moelmud Ллир сын Ффараона, сына Дд(Дандде), сына Маэля Дико, сына Крифа, сына Дифноаля Моэльмуда Llŷr son of Paran son of Kerihir Llyngwyn son of Keidio Bywrmwyn son of Arthan son of Meirion son of Gerient son of Graydiol son of Dyngad son of Albean Tirvad son of Anny son(?) of Galbean Ллир сын Парана, сына Керихира Ллингуина сына Кейдио Биормоина сына Артана сына Мериона сына Гериента сына Грейдиола сына Дингада сына Альбеана Тирвада сына Анни сына? Гальбеана перевод:
Линия Св. Давида Нонн, мать Давида () — имеются в виду святая Нонна и святой Давид Валлийский, исторические лица, жившие в VI веке. Анна, дочь Утера Пендрагона () — легендарная сестра Артура, в Триадах фигурирует как Гвиар (), мать Гвалкмея (), более известного под именем Гавейна. Эйгир, дочь Анлода — легендарная Игрейн, мать Артура, по «Килух и Ольвен» имела сестру Голейдидд, мать Килуха. В ряде мест её отцом фигурирует Гвен или Кунеда, король Гвинеда. Анлод — легендарный князь британцев, сопоставлятся с королём Анблаудом Великим, правившим в 470-х гг. н. э. в южной Англии и потерпевшем поражение от Аэллы, тирана СуссекскогоDavid Hughes.The British Chronicles, Том 1 2007, имел несколько дочерей и сыновей, среди них Твинведд, мать святого Тивридога, Эйгир — мать Артура, и Голейдидд, мать Килуха. Сыновья перечисляются в «Килух и Олвен» как дядья Артура по матери — Llygatrud Emys, Gwrbothu Hen, Gweir Gwrhyt Ennwir и Gweir Baladir HirBromwich, R. and Simon Evans, D. Culhwch and Olwen. An Edition and Study of the Oldest Arthurian Tale (Cardiff: University of Wales Press, 1992).
Линия Ллира Имена первой линии имеют легендарное происхождение: Ффараон, сын Дд (Дандде) () — упоминается вскользь в Мабиногионе, в Lludd and Llevelys, в части, где рассказывается, что король Ллудд захоронил саркофаг с заключёнными в нём драконами в земле Динас Эмрис, которая раньше называлась Динас Ффараон Дандде. Дифноаль Моэльмуд (, ) — легендарный король Корнуолла, фигурирует у Гальфрида Монмутского как Dunvallo Molmutius, восстановитель порядка и законодатель после «Войны пяти королей».
Исторические труды
«История бриттов» Ненния Первая историческая хроника, в которой упоминается Артур — это «История бриттов» (), написанная на латыни примерно в 800 году валлийским монахом по имени НеннийArthur // Who’s who in British history: beginnings to 1901. — Vol. 1. A—H. — London; Chicago, 1998. — p. 45.. Многие учёные считают, что Ненний опирался при создании «Двенадцати битв Артура» на народные предания Уэльса. В ней об Артуре говорится, что он одержал двенадцать побед над саксами, окончательно разгромив их в Битве при горе БадонНенний. История бриттов .
«Анналы Камбрии» В «Анналах Камбрии» (составлены во второй половине X века, древнейшая рукопись — 1-я треть XII века) некий Артур упоминается в связи с битвой при Бадоне в 516 году и битвой при Камланне в 537 году:
Битва при Камланне, в которой погибли Артур и Медраут
(an. Gueith camlann in qua Arthur et Medraut corruerunt).
Посредством этого или какого-то другого источника эта запись почти дословно попала в испанские Толедские анналы (сер. XII века) и Наваррские хроники (конец XII — начало XIII века):
Сразился король Ситус с Модретом, своим племянником, в Камбленке, эра |Испанская| 580 [542 г. от Р. Х.].
«История королей Британии» Гальфрида Монмутского Первый последовательный рассказ о жизни короля Артура появляется в «Истории королей Британии» (), в XII веке написанной Гальфридом Монмутским (). Этот труд объединяет работы Ненния и элементы валлийского фольклора с вкраплениями из более поздних произведений. Именно здесь Артур впервые назван «королём», впервые появляются ныне общеизвестные сюжеты: о зачатии Артура, об измене его жены и о гибели короля от рук его племянника Мордреда. Гальфрид писал об Артуре как о безусловно историческом лице, но достоверность самого его труда вызывает сомнения у историков.
Хроника Тисилио В исторических кругах давно обсуждается вопрос об источниках, которыми пользовался Гальфрид при написании своего труда. Одним из таковых традиционно считается «Хроника Тисилио» (). Приписывается хроника авторству епископа и святого Тисилио из , сына короля Поуиса Брохвайла Клыкастого, жившего в середине VI века. Наиболее старый и авторитетный список хроники сохранился в собрании Колледжа Иисуса, ныне известный под кодом Jesus MS. LXI. Эта рукопись датируется XV веком и является самой поздней из сохранившихся списков валлийских «Хроник королей», так или иначе связанных с летописью Гальфрида, но вместе с тем и наиболее далёкой от неё. Впервые рукопись была опубликована в оригинале Оуэном Джонсом в 1801 г.Brut Tysilio, ed. Owen Jones et al., The Myvyrian archaiology of Wales. Vol. 1. London, 1801; в английском переводе — в 1811 году Питером РобертсомPeter Roberts, The chronicle of the kings of Britain. Translated from the Welsh copy attributed to Tysilio. London, 1811;.
Масштабное исследование книги Тисилио было предпринято Петри Флайндерсом, который предположил, что и работа Гальфрида, и рукопись из собрания Колледжа Иисуса восходят к источнику, датируемому не позднее 940 года. В 1995 году английский историк и теолог Билл Купер опубликовал новый перевод «Хроники Тисилио» с предисловием, в котором отстаивает первичность этой летописи по сравнению с книгой ГальфридаWm R Cooper. After the Flood.Ashford.Middlesex (1995). Таким образом, дискуссия по вопросу «Хроники Тисилио» далеко не окончена.