Проте́й () — в древнегреческой мифологииМифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.342, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.165 морское божество; сын Посейдона и Геры, муж Псамафы и отец ЭйдотеиПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 5, 9 и КабироСтрабон. География X 3, 21 (стр.472). Также его женой была ТоронаЛикофрон. Александра 115, от которой он имел сыновей Полигона и Телегона (или Тмола и ТелегонаЛикофрон. Александра 124 комм.). Обладал необыкновенной способностью к перевоплощению (метаморфозе), принимал любые обличья.

Согласно Вергилию, жил у КарпафаВергилий. Георгики IV 387—414. После смерти сыновей переселился из Фракии в Египет, заменил Елену на ложе Париса её призракомЛикофрон. Александра 117—124 и комм.. Жил на ФаросеЛукан. Фарсалия X 510. Предсказал Менелаю будущее. Когда Менелай связал его, посоветовал ему совершить гекатомбу для возвращения домойГомер. Одиссея IV 385—570(Источник неверен, требует правки).

Царь Протей По евгемеристическому истолкованию, Протей — это царь Египта, правил в Фаросе. Оказал гостеприимство ДионисуПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 5, 1. Либо его священный участок находился в МемфисеГеродот. История II 112. Гермес по воле Зевса выкрал Елену и отдал её Протею (по версии)Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 5; VI 29. Его жена — Псамафа, дети — Феоклимен и ФеонояЕврипид. Елена 5-15. Его гробницу упоминает ЕврипидЕврипид. Елена 527. Отождествляется с предыдущим, с ним связаны те же мифы, что и с божеством. Также он был молочным братом Зевса (Амалфея вскормила Протея вместе с Зевсом.)

Последующая традиция Ему посвящён XXV орфический гимн. Действующее лицо сатировской драмы Эсхила «Протей» (фр. 210—211 Радт). По истолкованию, честным людям являлся водой, а дурным — мстителемГераклит-аллегорист. О невероятном 29. По истолкованию, из-за изменчивости его уловокПолиэн. Стратегемы I Введ. 7. Его сравнивали с полипомЛукиан. Морские разговоры 4, 3.

Рецепция в Средние века В Средневековье господствовали негативные коннотации Протея. В знаменитом сборнике Carmina Burana анонимный поэт (вторая половина XII в.) трактует его как антипода Христа. Легкомысленный человек переменчив как Протей, он «принимает незнакомые формы» (assumit formas incognitas). Человек твёрдых убеждений сравнивается с Христом, символом незыблемости, вечно неизменным, alpha principium et o novissimum:

лат. оригинал рус. переводMutat cum Proteofiguram levitas,assumit ideoformas incognitas;vultum constantiaconservans intimum,Alpha principiaet O novissimumflectens fit media,dans finem optimum,mutans in variacelum, non animum.Как Протей, меняет внешность легкомыслие,принимает незнакомые формы.Лик постоянства сокровенен –Альфа изначальная и Омега наипоследняя, Он придаёт изгиб серединеТ.е. человеческой жизни. Готовя исход (букв. конец) прекраснейший, Он разнообразит небо, а не меняет душу.

Неоднократно имя Протея упоминается в стихах Филиппа Канцлера. В политической сатире (кондукте) «Bulla fulminante» Протей, способный принимать любое обличье, изворачиваясь и уклоняясь от ответственности, символизирует лицемерие высших чинов католического священства:

лат. оригинал рус. переводPape ianitoresCerbero surdioresIn spe vana plores;Nam etiam si foresOrpheus, quem auditPluto deus tartareus,Non ideo perores,Malleus argenteusNi feriat ad fores,Ubi ProteusVariat mille colores.Прислужники папы глухи как Цербери больше того — биться в рыданиях, надеясь быть услышанным,бесполезно. Будь ты хоть Орфей, к которому [некогда] прислушался бог Тартара, ты не убедишь [судью], пока серебряный молоток не ударит в двери, за которыми Протейменяет тысячи обличий.

Морской конёк по имени Протей (Протеос), названный в честь этого божества, стал талисманом XII Паралимпийских игр (2004, Афины).

См. также Протей (Y-3)

Примечания

Категория:Древнегреческие боги Категория:Африка в древнегреческой мифологии Категория:Боги по алфавиту Категория:Легендарные фараоны