Напе́рсный крест Монома́хов — средневековый артефакт византийского происхождения, крест-мощевик. В допетровскую старину — самая древняя вещь среди подобных изделий искусства, царская регалия.
Хранится в собрании Государственных музеев Московского Кремля.
Происхождение Среди ценных вещей, которые с древности находились в казне московских князей, были разнообразные наперсные кресты. Некоторые из них имели византийское происхождение, поскольку были привезены в Москву греками — митрополитами Феогностом, Киприаном и другими. Во времена Василия I Дмитриевича (1392—1425) около 1417 года впервые упоминается «крест честный животворящий патриаршь Филофеевский» (патриарха Константинопольского Филофея).
В XVI веке он назывался уже «Крест животворящее древо в раце царьградской». Наконец, в 1533 году на смертном одре Василий III благословил малолетнего сына Ивана «Животворящим крестом, который прислан из Цареграда от царя Константина Мономаха к великому князю Владимиру Мономаху». С тех времён регалия и известна под этим названием.
Однако как изначально выглядела эта реликвия, неизвестно. Сам крест — это деревянная частица, приложенная к драгоценному реликварию — ставротеке. Наиболее древняя ставротека (XII—XIII века), которая находилась раньше в Оружейной палате, ныне находится в экспозиции Эрмитажа. Предполагают, что первоначально реликвия хранилась именно в этом реликварии. За описанием 1808 года указано: «Киот для креста, внутри и снаружи обитый бесемным золоченым серебром с задвижкою с нижнего края, обложенной с одной стороны тоже басемным золоченым серебром. На оных изображены с лица: распятый Иисус, а по бокам его образы: Богоматери и Иоанна Богослова. По полям киота и задвижки: двадцать одно лицо и два места от подобных лик пустым. На сем киоте два кольца серебряные, из коих одно на задвижке. Оклад в нескольких местах попорчен».
Про сам же древний шестиконечный крест, за которым закрепилось название «Мономахова», указано буквально следующее: «деревяннаго Креста разломанного часть без распятия в серебряной оправе, хранящаяся в деревянном киоте, обложенном по полям басемным золоченым серебром. С лица сего киота подпись греческая».
Возможно, этот крест был привезён великому князю Московскому Ивану II Ивановичу в 1354 году митрополитом Алексием как благословение от патриарха Филофея. Однако крест всё время считался «Мономаховым», начиная с XVI века. Во времена Петра I церемония венчания на трон российских государей начиналась с возложения именно этого креста.
Затем он хранился в ризнице Благовещенского собора Московского кремля вместе с другими мощевиками — отдельно от других государственных регалий.
Новый драгоценный реликварий В 1605—1621 гг. для креста был сделан новый драгоценный реликварий. Вкладчиком выступил князь Иван Андреевич Хворостинин (потомок Рюрика, также писатель, автор исторического сочинения «Словеса дней и царей и святителей Московскихъ еже есть в России»). Очень долгое создание реликвария связано с событиями Смутного времени.
— говорится во вкладной надписи, сделанной на реликварии.
Реликварий сделан из золота и серебра. Он украшен сканью, эмалью, драгоценными камнями, его лицевая сторона содержит фигурную композицию — рельефные изображения двух ангелов сверху и святых Константина и Елены снизу. Сверху и с обеих сторон от композиции находятся клейма с изображениями церковных праздников.
Реликварий обильно украшен жемчужинами и драгоценными камнями.
См. также Наперсный крест Регалии российских монархов Шапка Мономаха
Литература Древности Российского государства, изданные по высочайшему повелению государя императора Николая I: в 6 отд. и доп. к отд. III. — Репринтное издание 1849—1853 гг. — СПб.: Альфарет, 2006. — 2-е Отделение, С. 67 — 72. Московская оружейная палата. По высочайшему изволению второе, вновь составленное издание. Типография Бахметева. М. 1860. — С. 20., С. 67.
Ссылки
Категория:Большой наряд Категория:Экспонаты Оружейной палаты Категория:Драгоценные распятия Категория:Произведения декоративно-прикладного искусства Византии