Парь — кадка в традиционной эрзянской культуре. Наиболее известной её разновидностью является «кадка для жизни» (Рябов Н. В. Эрямо парь — этноопределяющий компонент мордовской культуры // Финно-угорский мир. 2014. № 1.), в которой девушка хранила своё приданое.
В кадушках хранили холст, женские рубахи, приспособления для ткачества и вышивки. Парь изготавливал отец или старший брат по рождению девочки, в Саранском уезде были отмечены покупки паря для невесты свёкромЕвсевьев М. Е. Избранные труды. — Саранск, 1966. — Т. 5. — С. 182.. У каждой девушки был свой парь, и до свадьбы в нём формировалось приданое, поэтому он назывался «парь для жизни» (), иногда его именовали одирьвань парь («невестин парь»). Выходя замуж, девушка «умирала» для семьи, в которой родилась, и все что у неё есть для жизни находилось в этой кадке. По мнению Н. И. Аношкина, заведующего отделом эрзянской культуры Лукояновского краеведческого музеяАлина Малинина. Страна эрзян // Нижегородская правда. — № 54 от 02.06.2016:
Эрзянская девушка, выходя замуж, должна была принести в этом сундуке всю одежду, которую будет носить до конца жизни: в доме мужа она носила в основном только то, что сшила до замужества. Поэтому парь не случайно делали из липы: это дерево не грызут мыши, оно не трескается. И значит, главное достояние невесты — её костюмы — сохранится долгие годы.
Эрзянский свадебный обряд длился до нескольких недельЕвсевьев М. Е. Эрзянь свадьба. — : Центриздат, 1931. — Вып. 1. — 311 с., и роль липовой долблёнки в ней имеет первостепенное место. Народную традицию изготовления ритуальных парей несло в прошлом только население эрзянского Поволжья, и даже в годы переселений многие крестьяне уезжали за тысячи километров в поисках плодородных земель, парь собирался в первую очередь.
Конструкция кадки Парь изготовляли из единого ствола липы, эрзяне это дерево считали «чистым». По высоте они имеют размер до метра. Ниже 80 см, называются уже парькой. По диаметру встречаются пари до 80 см при толщине стенок 1,5 — 2,5 см, традиционно самые встречаемые этнографами 40 — 70 см, при толщине стенок 1 — 4 смМартьянов В. Н. Памятники прикладного искусства мордвы. — Саранск, 1971. — С.8., — пари для предания («эрямонь парь»)Мордовия. Народное искусство. — Саранск, 1966. — С. 20.. Парь имеет крышку, который закрывает «замок».
Украшение Геометрические знаки, наносимые на пари имели не просто утилитарный смысл: знаки делились на женские и мужскиеПо материалам фондов Мордовского республиканского музея изобразительных искусств им. С. Д. Эрьзя. Резцом наносились, две параллельные линии, ряд за рядом, в верхней части параллельно друг другу и так несколько полос. Очень характерные для всех парей мотивы зигзаг (иногда называют ломаной змейкой), ёлочка (), квадраты с диагональными делениями, внутри или угольники, простейшие линии, ромбы, треугольники, антропоморфные изображения духов покровителей, космических стихий. Учёные называют их письменами (). Из всей утвари, которая имелась в эрзянской семье, парь украшался максимально. Считалось, что с кадкой девушка забирала не только память о родном доме, но и все мысли о предстоящей не лёгкой участи женщиныМордвась (эрзят, мокшот): эрзянь ды мокшонь раськетьнень эрямопигень, этнографиянь ды культурань коряс очеркть — Саранск, 2006. — 992 с. — C.883. Эрзянь кельсэ. ISBN 5-7595-1689-2.
Виды парей «парь для жизни» () парь для хранения муки и еды () парь для теста () парь для пахтанья масла () парь пчелиный ()
Упоминание в литературе эрзянский эпос «Масторава» (берёзовый туесок Сураля был спрятан в парь) поэма «Литова»
Фотогалерея
Примечания
Категория:Эрзянская культура Категория:Ёмкости