Ефрем Новоторжский (80-е годы X века, Венгрия — 28 января 1053, Новгородский Торг, ныне Торжок в Тверской области) — основатель Борисоглебского мужского монастыря, преподобный православной церкви в Соборе Новгородских святых.

Память — , , в 3-ю неделю по Пятидесятнице.

Имел венгерское происхождение, был старшим братом Моисею Угрину и Георгию Угрину. Предполагается, что родился примерно в 80-х годах X века. В начале XI века братья выехали из Венгрии и переселились на Русь, служили у ростовского князя БорисаЛепахин В. Преподобный Моисей Угрин — «второй» или «другой» Иосиф // Труды Отдела древнерусской литературы. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. — Т. LIV: Памяти Д. С. Лихачёва. — С. 370, 384.. Ефрем у князя служил конюшим, а после его гибели оставил службуЕфрем // Христианство: Энциклопедический словарь / Гл. ред. С. С. Аверинцев. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. — Т. 1. — С. 537.. На месте гибели своего брата Георгия в 1015 году, который защищал князя Бориса, Ефрем обнаружил голову брата и хранил её у себя до конца своих дней.

Ефрем, после гибели брата, отправился в Новгородскую землю. Возле Торжка основал странноприимный домШахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. — СПб.: М. А. Александров, 1908. — С. 75—76.. Потом в 1038 году заложил мужской монастырь во имя святых князей Бориса и Глеба, в котором стал настоятелем. Был похоронен в Борисоглебской церкви.

Согласно житийной легенде, 11 июня 1572 года при новгородском архиепископе Леонидом были найдены нетленными мощи святого Ефрема. При московском митрополите Дионисии был канонизирован (примерно в 1584—1587 годахХорошев А. С. Политическая история русской канонизации (XI—XVI вв.). — М.: Московский университет, 1986. — С. 177.), после чего была составлена служба по святому. Согласно православным авторам, с этим преподобным связан ряд чудес, в том числе заступничество Торжка в годы Смутного времени. Одним из его учеников был преподобный Аркадий.

Известно его житие, но древнейший вариант до нас не дошёл. После нахождения останков святого Ефрема в XVI веке, появилась новая редакция жития, а в XVII веке новая его переработкаТворогов О. В. О «Своде древнерусских житий» // Русская агиография: Исследования, публикации, полемика. — СПб., 2005. — С. 28.. Житие дошло до нас в поздних вариантах XVII — начала XIX века, и с авторством не всё ясно. Филарет считал, что оно было написано Иоасафом в 1572 году. С этим не был согласен Василий Ключевский, делая упор на XVII веке, так как последнее изложение чуда, относившаяся к 1647 году, было описано современникомБудовниц И. У. Повесть о разорении Торжка в 1315 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. — М.—Л.: АН СССР, 1960. — Т. XVI. — С. 446..

Примечания

Литература Ефрем // Христианство: Энциклопедический словарь / Гл. ред. С. С. Аверинцев. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. — Т. 1. — С. 537.

Галашева Т. Н. Сюжет о главе Георгия Угрина в Житии Ефрема Новоторжского // Словесность и история. — 2020. — № 1. — С. 157—159. — DOI 10.31860/2712-7591-2020-1-157-159. Галашева Т. Н. К истории текста Жития Ефрема Новоторжского // Труды отдела древнерусской литературы. — 2020. — Т. 67. — С. 175—205. — DOI 10.31860/0130-464X-2020-67-175-205. Галашева Т. Н. Сказание о царе Симеоне Бекбулатовиче в Житии Ефрема Новоторжского // Проблемы исторической поэтики. — 2022. — Т. 20, № 2. — С. 194—210. — DOI 10.15393/j9.art.2022.11022. Гадалова Г. С. Тверской список Сокращенной редакции Жития Ефрема Новоторжского // Словесность и история. — 2022. — № 1. — С. 92-109. — DOI 10.31860/2712-7591-2022-1-92-109. Галашева Т. Н. Поэтика Жития Ефрема Новоторжского // Проблемы исторической поэтики. — 2023. — Т. 21, № 2. — С. 118—144. — DOI 10.15393/j9.art.2023.12343. Галашева Т. Н. Краткая редакция Жития Ефрема Новоторжского: к вопросу о начале почитания святого // Русская агиография : Исследования. Материалы. Публикации. — Санкт-Петербург: Издательство «Пушкинский Дом», 2024. — С. 166—197. Галашева Т. Н. Служба Ефрему Новоторжскому — памятник русской гимнографии конца XVI в // Словесность и история. — 2025. — № 3. — С. 33-57. — DOI 10.31860/2712-7591-2025-3-33-57.

Категория:Христианские святые XI века Категория:Собор Новгородских святых Категория:Персоналии:Борисоглебский монастырь (Торжок) Категория:Собор Смоленских святых