Руфим (Рувим) Болевич (; ум. январь 1685) — митрополит (владыка) Цетиньский.

Биография Уроженец Црмницы, происходил из рода Пламенац, поэтому в летописях упоминается и как Рувим Пламенац. — «Руфим (Пламенац) Бољевић 1675».. — «А мислио је, можда, да на то има право будући је потоњи владика, од оних из разнијех племена, био његов предак Руфим Бољевић, дакле Руфим Пламенац. Да би у овом подухвату успио, пође он у Скадар код својих рођака ...»..

Предшественником Рувима на должности митрополита Цетиньского был Мардарий (1640—1659). — «Руфим Бољевић (помиње се 1673, 1675, 1682. и 1685.)».. Доподлинно неизвестно, кто был митрополитом с 1660 по 1662 годы (в одном источнике Которского залива говорится о некоем митрополите) и занимал ли эту должность вообще. — «Посли]е владике Мардари]а (1659), столица цетињског митрополита ни]е била, изгледа, попутьена током 1660 — 1. Почетком године 1662, у которским изворима помиње се владика цетињски. То ]е, бесумње, Рувим Бољевић. У ...».. В частности, Болевич упоминается в источниках от 1673, 1675, 1682 и 1685 годах. Он оплатил строительство водохранилища в Хиландаре перед своей интронизацией. Историки И. Степчевич и П. Ковиянчич утверждают, что в 1662 году Рувим был избран митрополитом Цетиньским. — «... а ту би морало бити података да ]е и дал>е живио, ньегов наслз^зник, изгледа, ни]е био изабран до почетка 1662, а отада ]'е цеттьски митрополит Рувим Бол>евиК (И. СтдепчевиЬ я. Р. КовизаниЬ, Неколико података о Рувиму ...»., а следовательно, был одним из судей в решении спора между харамбашой Лазаричем и Каручаном из Црмницы, состоявшегося 2 ноября 1772 года (в пользу этого свидетельствует то, что Рувим был родом из Црмницы).

Согласно историкам, именно при митрополите Рувиме в Критской войне на стороне Венецианской республики сражались черногорские гайдуки во главе с Байо Пивлянином. После войны Рувим активно выступал против насильственного окатоличивания Черногории и даже крестил по православному обряду воеводу Кучи Лале Дрекалова. — «Новый митрополит Рувим Болевич после окончания Кандийской войны активно противодействовал католической пропаганде11. События в Черногории являлись отзвуком борьбы в Печской патриархии, очень обширной и потому ...».. Также митрополит сумел добиться примирения между многими черногорскими родами и положить конец обычаям кровной мести и анафеме неугодивших людей. — «Митрополит Рувим (Бољевић) имао је велики утицај на племена. Стално је ишао по народу, мирио ...»..

Вместе с тем владыка Рувим поддерживал Венецианскую республику. В январе 1685 года он скоропостижно скончался, и Сенат Венеции отправил письмо венецианскому губернатору Котора с выражением скорби по поводу кончины митрополита Цетиньского, который всегда был заинтересован в помощи Венеции. — «Када ј« јаиуара 1685. улфо цетињоки митрополит Рувим,».. Историки считают, что митрополит Рувим был самым верным другом правителей Венеции в это время. Он похоронен в монастыре Горне-Брчеле.

Его преемником стал Василий Велекрайский, упомянутый кратко архимандритом Никифором без особых подробностей. Дальний потомок владыки Рувима Арсений (Пламенац) был также митрополитом Цетиньским (1781–1784).

Примечания

Категория:Митрополиты Сербской православной церкви