У́жасы, или англицизм хо́ррор (), — жанр художественного произведения, который предназначен устрашить, напугать, шокировать или вызвать отвращение у своих читателей или зрителей, вызвав у них чувства ужаса и шока.
Литературный историк определил ужасы как «фрагмент художественной литературы в прозе переменной длины <…> которая шокирует или даже пугает читателя, или, возможно, вызывает чувство отвращения или антипатии».
Авторы произведений в жанре «ужасы» создают жуткую и пугающую атмосферу. Ужас часто сверхъестественный, хотя может быть и не сверхъестественным. Часто главная угроза произведения в жанре «ужасы» может быть истолкована как метафора больших опасений общества: фильмы о зомби — страх перед каннибализмом, об оборотнях — самого себя, о вампирах — некрофилии, слэшеры — серийных убийц и т. д.
История
Ужасы в античном мире
Жанр ужасов имеет древнее происхождение, уходя своими корнями в фольклор и религиозные традиции, фокусируясь на смерти, загробной жизни, зле, демоническом и принципе вещи, воплощённой в человеке. Это проявилось в рассказах о колдовстве, вампирах, оборотнях и призраках. Европейская литература ужасов была создана благодаря произведениям древних греков и древних римлян. Персонаж греческой мифологии титан Прометей вдохновил Мэри Шелли на написание готического романа «Франкенштейн, или Современный Прометей», ставший одним из первых произведений фантастического жанра вообщеThe Detached Retina: Aspects of SF and Fantasy by Brian Aldiss (1995), page 78 и оказавшего огромное влияние на жанр ужасов. В литературе Прометей впервые упоминается в «Теогонии» Гесиода,Hesiod, Theogony 590-93 одной из первых древнегреческих мифологических поэм. Также Прометей является героем целого ряда древнегреческих трагедий и комедий. Тем не менее, на историю Франкенштейна гораздо большее влияние оказала история Ипполита, сына афинского царя Тесея и царицы амазонок, трагически погибшего и воскрешённого богом медицины и врачевания Асклепием. Еврипид написал две пьесы, основанные на этой истории: «Ипполит закрывающийся» и «Ипполит».Edward P. Coleridge, 1891, prose: full text Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях» описывает историю убийцы Дамона, который после того как сам был убит в бане в родной Херонии, являлся туда как призрак.John Dryden, 1683: full text Плиний Младший описывает историю о том как философ-стоик Афинодор из Канана, учитель Октавиана Августа, дёшево нанял дом в Афинах. Низкая цена, как выяснилось, объяснялась тем, что в нём появлялся призрак. Поздней ночью, когда Афинодор писал философское сочинение, к нему явилось привидение, обвязанное цепями, и поманило следовать за ним. Дух привёл его во двор, где внезапно исчез. Афинодор отметил место и на следующий день получил разрешение произвести раскопки, в ходе которых был найден скелет старика, опутанный цепями. После захоронения скелета привидение больше в доме не появлялось.
Ужасы в Средневековье Установление христианства как господствующей религии сначала в Римской империи, а затем и по всей Европе, преобразило религиозный ландшафт этой части света. Восстание готов, объединения древнегерманских племён, пытавшихся защитить свою привычную веру, , привлекло к ним внимание ряда ранних писателей, таких как авторы жизнеописаний Августов.Scriptores Historiae Augustae, Vita Gallienii, 13.8 Самое раннее документально подтверждённое официальное обвинение в сатанизме со стороны католиков было выдвинуто в Тулузе в 1022 году против нескольких священнослужителей. Истории оборотней-вервольфов стали популярными в литературе средневековой Франции. Одна из самых известных поэтесс XII века Мария Французская написала один из своих известных лэ в качестве истории оборотней под названием (). Около 1200 года по заказу графини ИоландыПредположительно, дочь Балдуина IV де Эно по прозванию Строитель, графа Геннегау (Эно) с 1120 по 1171 год заказала историю про оборотней под названием «». сочинили две истории оборотней: «» и «».
Значительная часть литературы ужасов обязана своему появлению самым жестоким персонам в мировой истории, в первую очередь тех, кто жил в XV веке. Так, происхождение Дракулы, самого известного в литературе ужасов и популярной культуре вампира, можно проследить до господаря Валахии XV века Влада III Цепеша, чьи предполагаемые преступления впервые были обнародованы в немецких памфлетах конца XV века. Брошюра 1499 года, опубликованная Маркусом Айрером, наиболее примечательна своими ксилографическими изображениями.Raymond T. McNally and Radu R. Florescu (1972). «In Search of Dracula.» Houghton Milton. Pages 8-9." Предполагаемые преступления Жиля де Ре, некогда соратника Жанны д’Арк, привели к появлению французской народной сказки о Синей Бороде".Kiernan, Dr. Jas. G. «Sexual Perversion, and the Whitechapel Murders.» The Medical Standard: IV.5. G. P. Engelhard and Company: Chicago. Истории о вампирессе, в первую очередь, происходят от реальной дворянки и убийцы Элизабет Батори, чья история, став частью литературы и популярной культуры, способствовала появлению жанра ужасов в XVIII веке, например, через Ласло Турочи и его книги 1729 года «Трагическая история».in Ungaria suis cum regibus compendia data, Typis Academicis Soc. Jesu per Fridericum Gall. Anno MCCCXXIX. Mense Sepembri Die 8. p 188—193, quoted by Farin
Готические ужасы XVIII века
В XVIII веке жанр ужасов был тесно связан с традиционной готической литературой. Ярким примером готических ужасов XVIII столетия стал оригинальный и противоречивый роман английского автора Хораса Уолпола «Замок Отранто» (1764). Это был первый случай включения элементов сверхъестественного вместо чистого реализма. По факту, первое издание вышло под видом настоящего средневекового романа из Италии, обнаруженного, переведённого и изданного фиктивным переводчиком. Когда стало известно, что «Замок Отранто» современное произведение, многие нашли его анахроничным, реакционным или просто написанным в плохом вкусе, но он оказался сразу популярен. Этот первый готический роман ужасов вдохновил такие произведения, как «Ватек» Уильяма Бекфорда (1786), «» (1790), «Таинства Удольфские» (1794) и «Итальянец» (1796) Анны Редклифф, а также «Амбросио, или Монах» (1796) Мэтью Льюиса. Значительная часть литературы ужасов этой эпохи была написана женщинами и продавалась в женской аудитории, а типичный сюжет — находчивая женщина, вынужденная спасаться из мрачного замка.
Ужасы в XIX веке
Готическая традиция процветала в литературе ужасов XIX века. Целый ряд историй и персонажей, которые популярны до сих пор, зародились в таких произведениях, как «Гензель и Гретель» братьев Гримм (1812), «Франкенштейн» Мэри Шелли (1818), «Легенда о Сонной Лощине» Вашингтона Ирвинга (1820), «» (1827), «Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго (1831), «» и (1847), «Алая буква» Натаниэла Хоторна (1850), работы Эдгара Аллана По и Шеридана Ле Фаню, «Странная история доктора Джекила и мистера Хайда» Роберта Луиса Стивенсона (1886), «Портрет Дориана Грея» Оскара Уайльда (1890), «Человек-невидимка» Герберта Джорджа Уэллса (1897) и «Дракула» Брэма Стокера (1897). Каждое из этих произведений создало прочную икону ужаса, замеченную в современных переосмыслениях на сцене и экране.
Ужасы в XX веке Распространение грамотности и появление дешёвых книг и периодических изданий уже в начале XX века привели к настоящему буму в жанре ужасов. Например, знаменитый готический роман Гастона Леру «Призрак Оперы» был сначала опубликован по частям в газете «Ле-Голуа» и лишь потом вышел отдельной книгой. В те же годы началась карьера американского писателя , писавшего для «бульварных журналов», таких как All-Story Magazine, затрагивавших в своих произведениях темы безумия и жестокости. Позже появились журналы, специализировавшиеся на историях жанра «ужасов», в том числе Weird TalesRobert Weinberg, «Weird Tales» in M.B Tymn and Mike Ashley, Science Fiction, Fantasy, and Weird Fiction Magazines. Westport, CT: Greenwood, 1985. (pp. 727—736). и Unknown Worlds.«Unknown». in: M.B. Tymn and Mike Ashley, Science Fiction, Fantasy, and Weird Fiction Magazines. Westport: Greenwood, 1985. pp.694-698.
В начале XX века началась карьера целого ряда значимых для жанра писателей. Среди них в первую очередь надо выделить почитаемого автора ужасов Говарда Филлипса Лавкрафта, чьё творчество было настолько уникально, что выделилось в отдельный поджанр — так называемые «лавкрафтовские ужасы», а придуманные им мифы Ктулху — произведения, объединённые своеобразной общей мифологией, стали пионером жанра космического хоррора (космицизма). Большой вклад в развитие жанра принадлежит английскому историку-медиевисту Монтегю Родсу Джеймсу, вошедшему в историю мировой литературы как крупнейший мастер рассказа о привидениях, которому приписывают переопределение этого поджанра.
Важной и повторяющейся темой в литературе ужасов в XX веке становится серийный убийца. Жёлтая журналистика и сенсационализм увековечили и само явление и таких убийц, как Джек-потрошитель, и в меньшей степени, Карл Панцрам, Фриц Хаарман и Альберт Фиш. Пример этого можно найти в неопубликованном рассказе американского журналиста и сценариста «Работы восковых фигур». Тенденция продолжалась в послевоенную эпоху, частично возобновлённая после убийств, совершённых Эдом Гином. В 1959 году американский писатель-фантаст Роберт Блох, находясь под впечатлением от убийств Гина, написал «Психо», впоследствии дважды экранизированного. Убийства, совершённые в 1965—1966 годах Чарльзом Шмидом, вдохновили Джойс Кэрол Оутс опубликовать в 1966 году рассказ «» Серия жестоких убийств, совершённых в 1969 году Чарльзом Мэнсоном и членами его секты «Семья» ещё больше повлияли на поджанр ужасов слэшер. В 1981 году американский писатель и журналист Томас Харрис написал роман «Красный дракон», положив начало циклу книг про доктора Ганнибала Лектера, блестящего судебного психиатра, серийного убийцу и каннибала. Говорят, что прототипом персонажа стал доктор Альфредо Балли Тревино. В дальнейшем Харрис написал ещё три романа про убийцу-каннибала, а их успешные экранизации превратили доктора Лектера в культовый персонаж.
Первые фильмы ужасов были вдохновлены многими аспектами литературы ужасов, заложив традицию киноужасов и поджанров, которая продолжается и по сей день. До появления кинематографа вкусы любителей насилия и предельно натуралистичной демонстрации крови и внутренностей удовлетворяли театры, такие как знаменитый парижский «Гран-Гиньоль» (1897—1963), на спектаклях которого кровь буквально лилась рекой, а натуралистичность сцен безумия заставляла зрителей падать в обморок. В некоторых языках (прежде всего во французском и в английском) имя театра стало нарицательным обозначением «вульгарно-аморального пиршества для глаз». Французский режиссёр и сценарист Морис Турнёр, желая привлечь аудиторию «Гран-Гиньоля», снял в 1912 году фильм «Лунатики». Подобные фильмы в конечном итоге привели к публичному протесту в США, в конце концов, заставив Голливуд в 1930 году принять так называемый Кодекс Хейса.
В 1950-х годах для любителей графического и предельно откровенного насилия стали выходить комиксы, такие как «Байки из склепа», публикуемые EC Comics. Обилие сцен, натуралистично изображающих насилие, сделало отношение общества к этим комиксам противоречивым, и, как следствие, они часто подвергались цензуре. В 1960-х и 1970-х годах киножанр слэшер, предназначенный как раз для любителей графического насилия и предельной натуралистичности, переживал расцвет. В конце 1978 года выходит фильм Джорджа Ромеро «Рассвет мертвецов», положивший начало новому поджанру ужасов — сплэттеру. Термин изначально был придуман самим Ромеро для своего фильма. По его же определению, это фильм, в котором кровь и отрезанные части тела занимали 80 % экранного времени.
На формирование поджанра апокалиптической зомби-фантастики повлияли Г. Ф. Лавкрафт и написанные им Cool Air (1925), In The Vault (1926) и The Outsider (1926), а также «Необыкновенный конфликт» Денниса Уитли (1941) и роман Ричарда Мэтисона «Я — легенда» (1954).