Кнуд Великий (Кнуд Могучий, также Кнут; , ; 994/995—1035) — Король Англии с 1016 года, Король Дании с 1018 года, Король Норвегии с 1028 года, владетель Шлезвига и Померании из династии Кнутлингов, Сын датского короля Свена Вилобородого и Гунхильды. Он создал могущественное государство, включавшее в себя Англию, Данию, Норвегию и часть Швеции, которое иногда называют «Империей Северного моря», распавшееся после его смерти.

Источники для биографии Основным источником для практически всей истории Англии до Нормандского завоевания является серия анналов, известных под общим названием «Англосаксонская хроника», представляющая собой погодовые записи на англосаксонском языке, которые охватывают период с 60 года до н. э. до 1154 года н. э. Входящие в хроники записи начали создаваться с 890-х годов по инициативе короля Альфреда Великого и велись до середины XII века. До нашего времени сохранилось 6 рукописей и 2 небольших фрагмента, которые принято обозначать латинскими буквами (от «A» до «H»). Данные, описывающие биографию Кнуда, содержатся в рукописях «С», «D», «E» и «F». При этом если некоторые записи совпадают, то другие сильно отличаются, в том числе и трактовкой одних и тех же событий. Рукописи «E» и «F», судя по всему, имеют общий протограф, который создавался в середине XI века в церкви святого Августина в Кентербери. Также связаны с этим протографом и между собой рукописи «C» и «D». Скорее всего, во всех были сделаны дополнения на основе местных источников. В рукописи «D» и «E», возможно, в 1040-е — 1050-е годы был добавлен дополнительный материал.

Ещё одним источником является «Похвала королеве Эмме» (), созданная священником в Сент-Омере (графство Фландрия) во время правления короля Хардекнуда около 1040/1042 года по просьбе его матери Эммы Нормандской (вдовы Кнуда). В ней рассказывается о завоевании Англии Свеном Вилобородым и Кнудом Великим, а также о борьбе за власть после смерти Кнуда. Ранняя версия текста сохранилась в рукописи XI века; однако это, скорее всего, не оригинал, а его близкая копия. Существует также более поздняя версия, обновлённая уже после смерти Хардекнуда во время правления Эдуарда Исповедника, пасынка Кнуда. Отрывки данного текста сохранились в созданной в XVI веке рукописи. Также в 2008 году была обнаружена рукопись XIV века, включённая в состав исторического сборника, проданного на аукционе Сотбис. Современные исследователи отмечают, что текст данного источника содержит сознательное искажение в пересказе событий, призванном оправдать позицию королевы Эммы, а также пропагандистские материалы. Однако этот документ написан современниками событий и является ценным источником, если соблюдать осторожность при использовании данных из него.

Также ценным источником служат распоряжения и хартии, созданные как при королевском дворе, так и рядом представителей знати. Распоряжения как правило на англосаксонском языке и содержат прямые приказы в административном стиле. Хартии в основном на латыни и содержат тексты договоров или дарений. Всего до нашего времени сохранилось 36 хартий, изданных во время правления Кнуда, и 8 распоряжений, из которых 7, судя по всему, являются поздними подделками. Хартии были каталогизированы и систематизированы в 1968 году, а с 1973 года хартии, содержащиеся в отдельных архивах, публиковались в виде монографий Британской академией.

Важное значение имеют также королевские законы, изданные Кнудом в 1018 году в Оксфорде, а затем повторно около 1020 года в виде религиозного и светского кодексов. Сохранились также ряд писем Кнуда, отправленных в Данию: от 1019 или 1020 года (1 рукопись); от 1027 года (2 рукописи).

Также о правлении Кнуда сообщается в созданных уже после Нормандского завоевания Англии хрониках 1066 года, написанных англо-нормандскими монахами. Из них самые ценные данные содержатся в хронике Иоанна Вустерского (ранее считалось, что монаха звали Флоренций), поскольку он при подготовке своей работы собрал огромный объём информации и копий источников, ряд из которых до нашего времени не сохранились.

Важным источником является созданные в XI веке «Деяния архиепископов гамбургской Церкви» () немецкого хрониста Адама Бременского. В ней он упоминает о многих событиях в Скандинавии. Для написания работы он использовал разные тексты из европейских библиотек, которые посещал в поисках рукописей. Но при этом нужно учитывать, что основной целью своего труда он считал возвеличивание своего епископства и его церковное господство над северными и восточными соседями, поэтому многие материалы он адаптировал для продвижения данной точки зрения.

Ещё одним важным первоисточником времени правления Кнуда является скальдическая поэзия, представляющая собой восхваление скандинавских правителей, превозносящая их мужество, победы над врагами и щедрость по отношению к их сторонникам. Ни одна поэма скальдов XI века не сохранилась полностью, и в основном они встречаются в виде отдельных отрывков в более поздних текстах. Некоторую информацию содержат также надписи на рунических камнях, однако они достаточно краткие и их смысл иногда достаточно расплывчатый.

В XII веке начали создаваться самые ранние из сохранившихся повествований по истории Скандинавии. К ним относятся «История древних норвежских королей» (), созданная между 1177 и 1187 годами, и анонимная «Ágrip af Nóregskonungasǫgum», созданная около 1090 года и, вероятно, частично основанная на работе Теодорика. Они по большей части сосредоточены на событиях Норвегии и Исландии и гораздо меньше по объёму, чем исландские саги; события в Дании там упоминаются мимолётно. Однако данные произведения вызвали интерес к датской истории в окружении шести исландских епископов XII века. В итоге была создана «Сага о Кнютлингах», для написания которой, возможно, использовалась не только утраченная сага о Кнуде, но и полулегендарные сведения из саг о Йомсквингах и Скьёльдунгах. Ряд исследователей начала XX века считали все сообщения о событиях XI века, изложенных в сагах, созданных в XIII веке, недостоверными, однако современные исследователи выступают против подобного жёсткого подхода, считая, что данные сведения можно осторожно использовать, если они кажутся правдоподобными. В том числе это относится и к «Саге о Кнютлингах».

Также важную роль имеют результаты археологических раскопок и нумизматика. Особенно это касается Дании, в которой отсутствуют письменные источники. По сохранившимся артефактам можно получить информацию об основании и расширении Кнудом и его предшественниками поселений, а также созданию монетных дворов.

Происхождение Кнуд происходил из датского королевского дома Кнютлингов. Его дед, датский конунг Харальд I Синезубый, радикально изменил своё королевство, значительно расширив и установив прямое королевское правление над Зеландией и Сконе. Кроме того, он около 965 года крестился и сделал христианство официальной религией Дании. Также Харальд в союзе с полабскими славянами устранил угрозу вторжения со стороны Германии. Его верховную власть признал ярл Хладира Хакон Могучий, фактический правитель Норвегии. В результате Дания стала более могущественным и безопасным королевством, чем была на протяжении века. В 986 году Харальд был свергнут собственным сыном, Свеном I Вилобородым, ставшим новым датским конунгом. Во время правления последнего территория Дании была значительно расширена. Свен стал первым скандинавским конунгом, который лично руководил набегами викингов.

О происхождении матери Кнуда документы не сообщают. Позже Снорри Стурлусон, автор «Круга Земного» (сборника скандинавских саг) пишет, что это была Гунхильда, дочь вендского короля Бурислава. Хотя есть свидетельства, что норвежские саги основаны на ныне не сохранившихся документах, современные исследователи ставят под сомнение существование «короля Бурислава». Эдуард Главичка предположил, что Бурислав Вендский — это польский князь Болеслав I Храбрый. При этом известиям, приводимым Снорри Стурлусоном, противоречат другие хронисты. Так, Титмар Мерзебургский, писавший свою «Хронику» не более чем через 20 лет после брака Свена, сообщает, что второй женой Свена была польская принцесса, но имени её не называет. Кроме того, хронист пишет, что ранее она была женой шведского правителя Эрика Победоносного (умер до 995). И, по словам Титмара, именно польская принцесса была матерью двух сыновей Свена, Кнуда и Харальда. Позже Адам Бременский, также не называя имени жены Свена, подтверждает сведения Титмара, называя польскую княжну сестрой Болеслава I Храброго. Также он сообщает, что пасынком датского короля был шведский конунг Олаф. Век спустя Саксон Грамматик, хотя и не сообщает происхождение матери Олафа, но называет её Сигрид Гордой и указывает на 2 её брака. «Гнилая кожа» подтверждает известия Саксона, называя жену Олава Сигрид Гордой и указывая, что она была матерью Эстрид, сестры двух конунгов — Олафа Шведского и Кнуда Великого. Путаницу вносит известие другой саги о том, что Свен женился на Сигрид Гордой, называя её дочерью викинга Скагула Тосты и вдовой шведского конунга Эрика Победоносного. Главичка пытался разрешить противоречие, посчитав, что Гунхильда была дочерью Скагула Тосты, а Сигрид Гордая — польской принцессой. Но имя Гунхильда известно только по сагам, в других первоисточниках оно не упоминается. Не исключено, что обе жёны Свена носили имя Сигрид.

Титмар Мерзебургский сообщает, что польская жена Свена задолго до смерти была им отвергнута, после чего вернулась в Польшу. На основании этого Тимоти Болтон, автор биографического исследования о Кнуде Великом, делает вывод, что матерью Кнуда и Харальда вполне могла быть и третья жена Свена, известия о браке которой не сохранились.

Кроме Кнуда у Свена был другой сын, будущий король Дании и Норвегии Харальд II, а также несколько дочерей. Одна из них Гита, которая родилась около 980 года (от первого брака), стала женой хладирского ярла Эйрика. Брак был заключён, возможно, около 997 года. Ещё одна дочь, Эстрид, брак которой также сыграл большую роль в заключении союзов между разными правящими династиями. Также в «» упоминается о «сестре Кнуда, нашего короля» по имени Сантслава. Исследователи предположили, что это имя было искажено английским писцом, который пытался передать польское имя Светослава (), часто встречавшееся среди членов польской королевской династии Пястов. Джон Вустерский сообщает, что она была женой «короля вендов Виртгеорна».

Ранняя биография

Детство и юность О раннем этапе жизни Кнуда известно очень мало. Почти все современные историки обходят стороной его биографию до того, как он в 1013 году в составе отцовской армии прибыл в Англию. Скорее всего детство он провёл в Дании и воспитывался либо при отцовском дворе, или при дворе кого-то из датских дворян. Он был крещён, судя по всему, вскоре после рождения, получив крестильное имя Ламберт, связанное, скорее всего, с семьёй матери. Своё же имя Кнуд (Кнут) он, скорее всего, получил в честь предка, датского конунга Хардекнута I.

В стихотворении «Knútsdrápa», которое составил для Кнуда исландский скальд Оттар Чёрный, сообщается, что военную карьеру тот начал в очень раннем возрасте. Сообщается, что Кнуд принимал участие в нападении на Норидж, которое, скорее всего, произошло в 1004 году. Если это так, то он мог родиться или в начале 990-х годов, или немного раньше. При этом другие источники самое раннее участие Кнуда в военных кампаниях относят к 1013—1014 годам; в таком случае его рождение стоит отнести к периоду около 1000 года. Также написанная в XIII веке исландская «Сага о Кнютлингах», которая ошибочно сообщает, что Кнуд правил Англией 24 года, указывает, что тот умер в 37 лет.