«Семь деяний милосердия» () — полиптих нидерландского живописца, известного как (работал в начале XVI века). Посвящён делам милосердия. Создан в 1504 году. Хранится в Государственном музее в Амстердаме (инвент. номер SK-A-2815).

Полиптих состоит из семи деревянных панелей; написан маслом (размеры каждой панели составляют 101 × 54 см).

История Полиптих был написан по заказу регентов богадельни Святого Духа в Алкмаре; с 1574 года перенесён в , где находился до 24 июня 1582 года. В июле 1918 года приобретён Государственным музеем в Амстердаме при поддержке Общества Рембрандта и фотокомисии у церковных старост церкви Св. Лаврентия. В 2004—2010 годах одолжен Музею Бойманса ван Бенингена, Роттердам.

Мастер, чьё имя не установлено, изобразил семь дел милосердия, совершая которые, по учению Католической церкви, человек мог спастись. Христианин должен накормить голодного, напоить жаждущего, одеть голого, похоронить умершего, приютить странника, позаботиться о больном и наведаться к заключённому. В таком порядке, слева направо, и расположены панели с изображёнными на них действиями.

Описание

Художник подробно рассказывает про каждое действие, на первой панели изображена женщина, которая выносит из дома корзинку с хлебом, а муж раздаёт его нищим, калека, сидящий на земле и мальчик тянутся за булкой. На второй панели добрый горожанин разливает воду в плошки, которые подставили калеки, а благодетельная женщина преподносит наполненные кувшины. На третьей доске показан мужчина в лохмотьях, другой, хорошо одетый, одевает его в новый халат, а рядом, вероятно, жена сочувствующего раздаёт одежду нуждающимся. В центральной части полиптиха изображена сцена погребения монахами умершего и Страшный суд, который происходит на небе: Христос, восседающий на радуге, опершись ногами о земную твердь, по сторонам от которого стоят Богоматерь и святой Иоанн Креститель, повернувшиеся к нему. На пятой панели — паломники, на шляпах которых закреплены раковины, которых приглашают в дом милосердные горожане. На шестой доске — монахиня в монастырском лазарете даёт лекарство больному, а другие больные ждут своей очереди, подальше в постели лежит мужчина, у которого врач считает пульс. На седьмой панели рассказывается о том, как к тюрьме приходят сочувствующие люди, чтобы утешить узников. Справа, под сводом тюрьмы, стоит Спаситель с увенчанным стеклянной сферой крестом, что символизирует Его власть над миром.

Иисус Христос также присутствует и на других композициях. Он изображён позади голодных, уставших, оборванных, путешественников, больных, но почти сливается с группами этих людей. Этим художник подчеркнул то, что, помогая страждущим, человек совершает богоугодные поступки. На задних планах большинства панелей изображены те же самые сцены, что и спереди, так закрепляется выраженная мысль, а заодно композиция разворачивается в глубину. Действие происходит в городе, архитектура которого выстраивает пространство в каждом из семи случаев. Сцены тщательно выписаны, яркие и проникнутые возвышенным настроением.

Литература

Ссылки Информация на сайте музея

Категория:Картины из собраний Государственного музея в Амстердаме