Фёдор Ива́нович Само́хин (12 февраля 1918, хутор Верхне-Садовский, станица Нижне-Чирская — 17 июля 1992, Бишкек) — советский, затем кыргызстанский писатель, журналист, публицист и переводчик, член Союза писателей СССР (с 1958 года). За заслуги в области киргизской советской литературы награждён тремя Почётными грамотами Президиума Верховного Совета Киргизской ССР (1968, 1974, 1978).
Первые произведения Самохина — повести «Мальчик из Сталинграда» (1951) и «Чолпонбай» (1958) — обозначили его творческое место в литературном пространстве Киргизской ССР. Первая работа, посвящённая судьбе эвакуированного населения из западных областей Советского Союза в Киргизской и Казахской ССР, принесла писателю премию ЦК ЛКСМ и Союза писателей Киргизии «за лучшее произведение для детей» (1951), однако вскоре вызвала резкую критику в газете «Правда», где её назвали «идейно порочной». Вторая книга Самохина, повесть «Чолпонбай», была признана знаковой работой в баталистике киргизской литературы — документальное жизнеописание Героя Советского Союза Чолпонбая Тулебердиева в версии Самохина получило положительные оценки от творческой интеллигенции республики, включая Шукурбека Бейшеналиева, Николая Чекменёва и Тендика Аскарова. В последующие годы повесть неоднократно выходила на киргизском языке в переводах Сооронбая Джусуева, Саткына Сасыкбаева, С. Мусаева, Т. Болчурова и других.
В энциклопедии «Кыргызстан» (Центр государственного языка и энциклопедии, 2001) имя Самохина вписано в историю русского сегмента национальной словесности в ряду основоположников военной и деревенской прозы (Г. Н. Хлыпенко). Высокую оценку его вкладу в культуру республики дал академик НАН КР Тендик Аскаров, назвавший произведения писателя «неотъемлемой частью литературного процесса в республике».
Биография
Родился в хуторе Верхне-СадовскийВ 1930-е годы хутор, расположенный на высоком берегу Дона, был включён в состав расположенной смежно с ним станицы Нижне-Чирской, в 1953 году в связи с заполнением Цимлянского водохранилища основная часть станицы была перенесена на возвышенное место расположения бывшего хутора, станица в 1960 году была переименована в Нижний Чир и получила статус рабочего посёлка; в 2008 году посёлку был возвращён статус станицы. Второго Донского округа Области Войска Донского в крестьянской семье. Учился в Нижне-Чирской средней школе, однако в 1934 году прервал учёбу, работая учётчиком в колхозе и табельщиком в местном доме отдыха. В 1936 году возобновил занятия и вступил в комсомол. Перед войной, с 1940 по 1942 год, работал старшим счетоводом Нижне-Чирского рыбного пункта.
Согласно исследованиям историка И. М. Кандаурова, до войны Самохин был общественным активистом, участвовавшим в жизни Нижне-Чирского района. С началом Великой Отечественной войны, не будучи призванным на фронт по состоянию здоровья, он отказался от эвакуации за Волгу и ушёл в партизаны. В 1942 году по инициативе обкома комсомола на базе отряда «Смерть фашизму!» был создан подпольный Нижне-Чирский райком ВЛКСМ во главе с Клавдией Панчишкиной. Его скрытность, а также, несмотря на тяжёлую инвалидность — отсутствие обеих ног (передвигался на протезах), — привлекли внимание Панчишкиной, и она предложила включить его в состав подполья. По заданию Сталинградского обкома ВЛКСМ с 1942 по 1943 год Самохин стал членом бюро Нижне-Чирского подпольного райкома комсомола и разведчиком партизанского отряда «Смерть фашизму!».
Помимо разведки, Самохин участвовал в диверсионно-боевых операциях. В ходе одной из них совместно с товарищами вывел из строя паровую мельницу и уничтожил склады с зерном на левом берегу Дона. Операция по выводу мельницы из строя была тщательно подготовлена: в течение трёх дней партизаны, притворяясь местными жителями, подвозили к мельнице мешки, а на четвёртый, выбрав момент, заложили в машинное отделение противотанковую мину. Диверсия достигла цели на следующий день, когда мина сработала. Уничтожение складов было проведено быстрее: дождавшись, когда уснул единственный охранник, Самохин и его товарищ подожгли строения, облитые бензином. Позже по заданию К. Г. Панчишкиной Самохин занимался подачей световых сигналов советским самолётам для наведения на вражеские объекты.
В конце октября 1942 года база отряда в балке у хутора Дёмкин была атакована немецкими войсками после доноса местного жителя, выдавшего её местоположение. В ходе четырёхчасового боя большинство партизан погибло. Самохин, получив ранение, сумел вырваться из окружения и, скрывшись от облав, после выздоровления продолжил подпольную деятельность. В первой половине ноября 1942 года К. Г. Панчишкина и Т. Артёмова были арестованы в результате предательства и расстреляны оккупантами. Перед гибелью они успели предупредить других участников подполья, что позволило Самохину избежать ареста. После прекращения деятельности отряда, с 1943 по 1944 год, Фёдор Иванович работал ответственным секретарём, а затем редактором районной газеты «Колхозник Дона».
В апреле 1944 года Самохина приняли в кандидаты в члены ВКП(б), после чего получил направление от Сталинградского обкома комсомола на курсы газетных работников при редакции «Комсомольской правды». Учился журналистике под руководством Фриды Вигдоровой, Ольги Чечёткиной и Юрия Жукова, посещал семинары Семёна Клебанова. Самохин с сокурсниками (в числе которых была и Вера Звездаева) имели возможность встречаться с такими видными деятелями культуры, как писатели Самуил Маршак, Агния Барто, Константин Симонов, Сергей Михалков, поэты и композиторы Никита Богословский, Матвей Блантер, Дмитрий Шостакович, а также актёры Игорь Ильинский, Михаил Жаров и Аркадий Райкин. Обучение дополнялось посещением спектаклей в ведущих театрах Москвы. В 1945 году Самохина приняли литературным сотрудником выездной редакции «Комсомольской правды».
В 1946 году переехал в Алма-Ату, где работал литературным сотрудником, затем заведующим отделом газеты «Ленинская смена», а с 1947 по 1949 год — специальным корреспондентом газеты «Коммунист» (Джамбульская область). В 1947 году женился на Раисе Ильиничне. В 1949 году переехал во Фрунзе, где до 1961 года работал литературным сотрудником и заведующим отделом в редакции газеты «Комсомолец Киргизии».
В Киргизии в семье Самохиных родились трое детей. Впоследствии дочь Виктория скончалась от болезни, сын Владимир погиб в горах Тянь-Шаня в 1969 году. Другой сын, Алексей, обосновался на Дальнем Востоке России. Работая журналистом, Самохин много путешествовал по республике, изучая жизнь и быт различных трудовых коллективов (животноводы Сусамыра, строители Токтогульской ГЭС, нефтяники из Избаскента, хлопкоробы Аравана, гидрологи Орто-Токоя и рыбаки Иссык-Куля, горняки Кызыл-Кия, свекловоды Кеминской долины и другие), которые позже стали героями его очерков. В 1955 году заочно окончил исторический факультет Киргизского государственного педагогического института. С 1961 по 1963 год работал литературным сотрудником в журнале «Блокнот агитатора», после чего полностью перешёл на профессиональную литературную деятельность.
В 1992 году, после продолжительной болезни, писатель скончался в Бишкеке.
Творчество Основные работы Литературная деятельность Фёдора Самохина началась в 1944 году с публикацией рассказов «На перекате», «Гармонь», «Проводы» и других произведений в газете «Колхозник Дона». В 1951 году вышел его рассказ «Разведчица Клавдия Панчишкина», посвящённый подвигу партизанок Клавдии Панчишкиной и Тамары Артёмовой; в переработанном виде он был опубликован в 1984 году под названием «Партизаны». В том же году в журнале «Молодая гвардия» было напечатано его письмо-воспоминание о партизанском объединении, названное историком И. М. Кандауровым единственным сохранившимся архивным документом о работе отряда в сентябре 1942 года.
Первым заметным произведением Самохина стала повесть «Мальчик из Сталинграда», повествующая о судьбе эвакуированных детей, прибывших в центральноазиатские республики во время войны. После её публикации в альманахе «Киргизстан» писатель получил премию ЦК ЛКСМ и Союза писателей Киргизии как за лучшее детское произведение года, однако она вызвала противоречивую реакцию критики: в газетах «Советская Киргизия» и «Правда» её назвали «идейно порочной» и «художественно слабой» — критики считали, что автор умалил роль советской власти, изобразив эвакуированных лишёнными должной поддержки. Ситуация с критикой повести была также освещена в американском журнале «The Current Digest of the Soviet Press», выпускавшемся в то время Американской ассоциацией содействия славянским исследованиям (AAASS). В 1954 году повесть была выпущена отдельным изданием Сталинградским книжным издательством.
Военный пафос присутствует и в других работах писателя: «Дон — река партизанская», «Чолпонбай», «Родина, я вернусь!», «Три острова». По мнению К. Ботоярова и Р. Момунбаевой, на их фоне выделяется повесть «Чолпонбай», сюжет которой охватывает путь Чолпонбая Тулебердиева от рядового школьника до фронтового героя, отразив не только этапы взросления, но и его внутреннюю эволюцию ценностей. Работая над книгой, Самохин многократно бывал в Таласской долине, встречался с родственниками и сослуживцами героя, посещал место его подвига.
Книга была выпущена в 1958 году в Киргизском государственном издательстве и одновременно в «Молодой гвардии», получив разноплановые оценки литературных критиков. В газете «Советская культура» повесть названа «украшающим» элементом «многоцветного ковра киргизской литературы», а Анатолий Сальников отметил, что в ней автор показал себя «зрелым мастером, умеющим создавать многогранные человеческие характеры». Тендик Аскаров считал работу удачным примером художественного произведения, в котором автору удалось передать живой образ героя без излишней идеализации. О «живости» образа героя писал и кандидат исторических наук Владимир Деев, который, проведя сравнительный анализ образов Чолпонбая в повести и одноимённом очерке Касымалы Джантошева, пришёл к выводу, что самохинский вариант лишён «былинности», чего не смог избежать Джантошев. Иного мнения придерживается филолог О. И. Трудакова — по её мнению, Тулебердиев воспринимался автором не как человек, а прежде всего как часть истории и коллектива, отсюда изображение героя не отдельной личностью, а обобщённым образом идеального советского человека, ставящего интересы коллектива выше своих. В разное время выходили переводы повести на киргизский язык от Сооронбая Джусуева, Саткына Сасыкбаева, С. Мусаева, Т. Болчурова и других.
Филологи Г. Н. Хлыпенко и Ч. А. Джолбулакова отметили, что повесть получила «широкую известность» в Киргизской ССР. В год её выхода Самохина приняли в Союз писателей СССР; рекомендации на его вступление дали Шукурбек Бейшеналиев, Николай Чекменёв, Николай Удалов и Михаил Аксаков, причём их мнения о недавно вышедшей книге разделились: если Бейшеналиев назвал её «полноценной», а Чекменёв — «свидетельством несомненного творческого роста» писателя, то Удалов, не отрицая её «успешность», выразил надежду на дальнейшую работу автора над языком в будущих произведениях. Положительные оценки повести к 1960-м годам сменились более прохладными (А. Рогов). Неоднородность приёма «Чолпонбая» критиками объясняется в диссертационном исследовании филолога А. А. Алымкулова политической обстановкой — хрущёвской оттепелью. В период «оттепели» писатель отошёл от создания произведений с военным пафосом и начал работать над повестями «Дом моего отца» (1963) и «Чуйские разливы» (1968), основанных на местном материале. Первая рассказывает о судьбе Темирбека, потерявшего родителей на войне. Повзрослев, он случайно находит своего деда — чабана из Киргизии — и возвращается на родину, чтобы продолжить дело отца, погибшего на фронте. По мере развития сюжета Темирбек становится секретарём райкома комсомола и, двигаясь дальше по карьерной лестнице, сталкивается с бюрократией, несправедливостью и моральными испытаниями, что не мешает ему вести борьбу за прогрессивные перемены.