Оле́г Серге́евич Воскобо́йников (род. 4 августа 1976, Москва, СССР) — российский медиевист и переводчик, специалист по культуре и искусству средневекового ЗападаОлег Воскобойников // Arzamas.academy. Доктор исторических наук, PhD Высшей школы социальных наук (Париж). Ординарный профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики». Профессор гуманитарного факультета НИУ ВШЭ.

Один из авторов «Большой Российской энциклопедии». Полиглот, владеет 10 иностранными языками. В прошлом — член Вольного исторического общества.

Биография В детстве увлекался резьбой по дереву, городецкой росписью, дзюдо. В юношестве до поступления в университет освоил три иностранных языка — английский, французский и итальянский. Итальянский язык изучал с 1990 года в Центре итальянского языка «Salvater», благодаря которому совершил свое первое путешествие в Италию, побывал в двенадцати городах, полюбил итальянское искусство эпохи Возрождения, и примерно в то же время увлекся историей Средних веков. В студенческие годы преподавал итальянский и французский языки. Кроме того, самостоятельно обучился искусству фотографииИнтервью с О. С. Воскобойниковым // «Авторы научки», Youtube, 31 мая 2020.; в качестве иллюстраций к собственным текстам предпочитает снимки, которые выполнил сам.

Воспринимал исторический факультет как «хорошее гуманитарное образование», тем не менее, в 1998 году завершил исторический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова по специальности «историк, преподаватель истории со знанием немецкого языка»Воскобойников Олег Сергеевич // НИУ ВШЭ.

В 1999 году окончил факультет истории Французского университетского колледжа при МГУ имени М. В. Ломоносова по специальности «История», где познакомился с будущим научным руководителем — Жан-Клодом Шмиттом, воспоминания о котором он передал в книге «Поколения ВШЭ. Ученики об учителях»:

В августе 1998 г., как известно, все пришло в движение: валюты, правительства, ставки, проекты. К счастью, я оказался в конце месяца туристом в Париже и у меня случайно нашелся телефон секретариата Высшей школы социальных наук. Воздам должное секретарям: на мое неуверенное мычание в трубку, что я, мол, русский студент и хочу учиться у Шмитта, мне выдали его домашний номер, радостно сообщив, что он сегодня утром вернулся из отпуска. Вечером я был у него: небольшой заваленный книгами кабинет, портреты Марка Блока и Жака Ле Гоффа на затушенном камине, папки со статьями, своими и чужими, кофе без сахара, с горьким шоколадом. На мое предложение осчастливить французскую науку моими будущими открытиями мне сообщили шифр одной петербургской иллюстрированной рукописи конца XIII в., подарили, как полагается, несколько книжек, записали мой почтовый адрес для посылок и отпустили восвояси с утверждённой темой.

В конце 1990-х годов занимался продажей итальянских кухонь, был представителем компании «Scavolini».

Во Франции в 2000 году окончил магистратуру Высшей школы социальных наук по специальности «История и цивилизации».

В 2002 году в МГУ имени М. В. Ломоносова под научным руководством доктора исторических наук, профессора Л. М. Брагиной защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Представления о природе при дворе Фридриха II, 1200—1250 гг.».

В 2006 году окончил аспирантуру Высшей школы социальных наук по специальности «История и цивилизации» и там же под научным руководством защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философии по истории по теме «Искусства, знания и представления о природе при дворе Фридриха II Гогенштауфена. 1200—1250»Voskoboynikov O. Arts, savoirs et visions de la nature à la cour de Frédéric II. Thèse de doctorat. — Paris, 2006.:

… Волею судьбы и милостью французского правительства Париж оказался моей второй родиной на несколько лет… По правилам французской академической жизни, магистрант может слушать курсы как в университете, к которому он прикреплён, так и в любом другом, причем курсы соседей и конкурентов идут тебе в зачет. Аспирант же вообще может учиться чему и где пожелает, никому ни в чем не отчитываясь. Астрономически объективный рай!

В 2007 году стал преподавать средневековую культуру на разных факультетах НИУ ВШЭ, а в 2010 году вместе с сотрудниками ИГИТИ им. А. В. Полетаева принял участие в создании факультета истории НИУ ВШЭ. Через два года вместе с М. А. Бойцовым, А. Ю. Виноградовым, Ф. Б. Успенским основал лабораторию медиевистических исследований, под эгидой которой ведёт международный научный семинар «Символическое Средневековье».

С 2013 года — ординарный профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики».

24 октября 2018 года в Институте всеобщей истории РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Scientia naturalis и стили мышления в Западной Европе XII—XIII веков: тексты, образы, идеи». Официальные оппоненты — О. И. Тогоева ; И. А. Краснова и В. В. Петров. Ведущая организация — Российский государственный гуманитарный университет (Н. И. Басовская).

В 2018 году на факультете гуманитарных наук открыл магистерскую программу «Медиевистика», на которой обучаются до двадцати пяти студентов в год. Ее особенностью можно считать принципиальную междисциплинарность: она включает в себя собственно историю, историю искусства, литературы, философии и права. Средневековый Запад изучается на программе наравне с Византией и Древней Русью.

В 2014 году получил премию Мориса Ваксмахера в номинации «Гуманитарные науки» за перевод книги Ролана Рехта «Верить и видеть. Искусство соборов XII—XV вв.».

Лекции по истории средневековой культуры О. С. Воскобойникова услышали в университетах Франкфурта-на-Майне, Страсбурга, Палермо, Лозанны, Лондона (Институт Варбурга), Высшей школе социальных наук (Париж), Высшей практической школе (Париж), Париж-Кретей-Восток, Новой Сорбонне (Париж-3), Высшей нормальной школе (Париж). С 2003 года сотрудничает с Институтом Варбурга (Лондон). В 2011 и в 2013 годах стажировался в Институте перспективных исследований в Принстоне.

Член редакционных коллегий западноевропейских научных журналов по медиевистике «Mediaeval Sophia» и «Micrologus».

Кроме родного русского, владеет английским, древнегреческим (чтение), ивритом (чтение), испанским, итальянским, каталанским, латинским, немецким, португальским и французским языками.

Научные труды

На русском языке Воскобойников О. С. Душа мира: наука, искусство и политика при дворе Фридриха II, 1200—1250. — М.: «РОССПЭН», 2008. — 559 с. — ISBN 978-5-8243-0963-8. Воскобойников О. С. Тысячелетнее царство (300—1300). Очерк христианской культуры Запада. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 562 с. — ISBN 978-5-4448-0179-6. Средневековье крупным планом. — М.: «Бомбора», 2020. — 240 с. — ISBN 978-5-04-107431-9. Воскобойников О. С. 16 эссе об истории искусства. 2-е изд., перераб. — М.: Изд-во ВШЭ, 2023. — 472 с. — ISBN 978-5-7958-2795-5. Фридрих II и его интеллектуальный мир. — М.: АСТ, 2024.

На других языках Voskoboynikov O. Pour les siècles des siècles. La civilisation chrétienne de l’Occident médiéval. — P.: Vendémiaire, 2017. Michel Scot. Liber particularise. Liber physionomie. Ed. Oleg Voskoboynikov. — Firenze: Edizioni del Galluzzo, 2019.

На русском языке Воскобойников О. С. Мельфийские конституции (1231), перевод и комментарий // Антология мировой правовой мысли. Т. II. Европа. V—XVII вв. Ред. Н. А. Крашенинникова. — М., 1999. — С. 492—495. Воскобойников О. С. Греческий элемент в культуре Сицилийского королевства при Фридрихе II (1220—1250) // «Кафедра византийской и новогреческой филологии». — 2000. — № 1. — С. 61—75. Воскобойников О. С. Итальянские города между империей и папством. 1150—1250 // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 4. Extramuros. Город, общество, государство. Ред. А. А. Сванидзе. — М., 2000. — С. 167—184. Воскобойников О. С. Гости в культурной жизни двора Фридриха II Штауфена // Двор монарха в средневековой Европе: явление, модель, среда. Ред. Н. А. Хачатурян. — С.-Пб., 2001. — С. 245—260. Воскобойников О. С., Уварова О. А. К истории книги в эпоху Возрождения // Средние века. — 2002. — Вып. 63. — С. 468—475. Воскобойников О. С. Ars instrumentum regni. Репрезентация власти Фридриха II и искусство Южной Италии первой половины XIII в. // «Одиссей. Человек в истории». —2002. — Вып. 14. — С. 169—199. Воскобойников О. С. У истоков ренессансной книги: две рукописные версии трактата Фридриха II «Об искусстве соколиной охоты» // Книга в культуре Возрождения. — М., 2002. — С. 5—23. Воскобойников О. С. Эмпиризм в «Книге об искусстве соколиной охоты» Фридриха II: к вопросу о рецепции аристотелевской натурфилософии в I половине XIII века // «Homo historicus». К 80-летию со дня рождения Ю. Л. Бессмертного. Т. I. — М., 2003. — С. 452—479. Воскобойников О. С. Fides enim certa non provenit ex auditu. Некоторые аспекты мировоззрения Фридриха II Штауфена (1220—1250) // От Средних веков к Возрождению. Сборник в честь профессора Л. М. Брагиной. — С.-Пб., 2003. — С. 96—120. Воскобойников О. С. Достоинство человека в правовой и научной мысли Южной Италии первой половины XIII в. // «Historia animata». Памяти Ольги Игоревны Варьяш. Часть 3. — М.: ИВИ РАН, 2004. — С. 63—83. Воскобойников О. С. Размышления об одном средневековом «ренессансе»: наука, искусство и политика при дворе Фридриха II. 1200—1250 // «Одиссей: Человек в истории». — 2004. — Вып. 16. — С. 170—204. Воскобойников О. С. «Мудрость короля рождается на небесах» // Королевский двор в политической культуре средневековой Европы. Теория, символика, церемониал. — М.: «Наука», 2004. — С. 411—454. Воскобойников О. С. Нарратив и классификация в науке и искусстве XIII века // Жанры и формы в письменной культуре средневековья. Сост. Ю. А. Иванова. — М., 2005. — С. 63—80. Воскобойников О. С. Достоинства целебных источников на Флегрейских полях, или культура тела при дворе Фридриха II // Священное тело короля. Ритуалы и мифология власти. Отв. ред. Н. Хачатурян. — М.: «Наука», 2006. — С. 293—344. Воскобойников О. С. О языке средневековой астрологии (о применении риторических понятий в истории культуры) // Одиссей: Человек в истории. — 2007. — Вып. 19. — С. 82—110. Воскобойников О. С. Гвельфы и гибеллины. Тотальная война // Вокруг света. — Декабрь 2007. — С. 190—200. Воскобойников О. С. Формы комментария во французской вероучительной литературе конца XIII века // «Arbor mundi». — М., 2007. — С. 103—149. Воскобойников О. С. Репрезентация власти и «искушение портретом». О нескольких изображениях Фридриха II // Власть, общество, индивид в средневековой Европе. Отв. ред. Н. Хачатурян. — М.: «Наука», 2008. — С. 264—300. Воскобойников О. С. Свобода средневекового искусства // «Новое литературное обозрение». — 2009. — № 99. — С. 23—58. Воскобойников О. С. Формы комментария во французской вероучительной литературе конца XIII века // Культура интерпретации до начала Нового времени. Науч. ред. О. С. Воскобойников, Ю. В. Иванова. — М.: Изд-во ГУ ВШЭ, 2009. — С. 208—240. Воскобойников О. С., Соколов П. В. Трактат Теодориха Шартрского «О шести днях творения» // Культура интерпретации до начала Нового времени. Науч. ред.: О. С. Воскобойников, Ю. В. Иванова. — М.: Изд-во ГУ-ВШЭ, 2009. — С. 241—270. Воскобойников О. С. Три взгляда на средневековое искусство // «Новое литературное обозрение». — 2010. — № 106. — С. 289—307. Воскобойников О. С. О чём молчит булла 1245 года? Философские основания низложения Фридриха II // Власть и образ. Очерки потестарной имагологии. Отв. ред.: М. А. Бойцов, Ф. Б. Успенский. — С.-Пб.: Алетейя, 2010. — С. 275—294. Воскобойников О. С. Некоторые особенности государственного управления в Южной Италии (глава 8) // Властные институты и должности в Европе в Средние века и раннее Новое время. Отв. ред.: Т. Гусарова. — М.: «Университет», 2011. — С. 254—279.