Музельман — слово из жаргона узников нацистских концлагерей; означает сильно изможденного узника. Аналог термина «доходяга», обозначавшего заключенного советских лагерей ГУЛАГа.

«Музельман» был общим термином среди заключённых еврейских концентрационных лагерей при Холокосте для описания состояния заключённого, находящегося на грани смерти из-за голода, физического и психического истощения и принявшего его судьбу.

По-видимому, происхождение прозвища «Музельман» (дословно с идиша — «мусульманин») — это фаталистическое мировоззрение (иногда приписываемое исламу). «Мусульманин» — это своего рода мертвец, который потерял всякое желание жить. На его теле почти нет жира, только кожа, и его ум не функционирует нормально. Поэтому большинство «мусульман» выглядят мечтательно, и им не нравится общаться с окружающим миром. Человек, который стал музельманом, больше не годился для работы, поэтому его отправили на истребление в селекцию.

Многие заключённые становились «мусульманами» вскоре после прибытия в лагерь. В основном это были заключённые, которые ранее привыкли к высокому уровню жизни и с трудом адаптировались к суровым условиям жизни в лагере. Такие заключённые теряли вес и их тела дегенерировали, пока они не стали музельманами.

Многие музельманы попали в такую ситуацию потому, что они не отвечали условиям концлагеря и были повержены тяжёлым трудом, голодом, физическими наказаниями и физическими нагрузками. Многие другие приехали из-за болезни, так как они боялись идти в больницу, из которой их могли отправить на выбор к смерти.

Большинство заключённых старались избегать таких людей — как из страха заразиться «состоянием обречённости», так и потому, что помощь им почти всегда была бесполезна. Для лагерной администрации они считались бесполезными — не могли выполнять работу и не выдерживали дисциплины. Во время отборов их чаще всего первыми отправляли на смерть. Человек, достигший этой стадии, практически не имел шансов выжить и обычно умирал в течение нескольких дней или недель. Некоторые заключённые прекращали приём пищи или намеренно подходили к ограждению, чтобы их застрелили охранники.

Использование термина «музельман» побудило Абд аль-Ваххаб аль-Масри описать этот термин как выражение ориентализма, который предположительно преобладал среди узников Аушвица. В статье, опубликованной в египетской газете «Аль-Ахрам», Аль-Масри представил аргумент, что Европа всегда идентифицирует своего «другого» в первую очередь в мусульманской форме — и особенно когда речь идет о Холокосте евреев. Это прямое применение формулы, разработанной Эдвардом Саидом, согласно которой в «европейской» культуре противоположностью европейца является араб или мусульманин.

Примечания

Литература

Ссылки Примо Леви на сайте Яд Вашем об отношениях между заключенными в Аушвице

__NOTOC__ Категория:Терминология Холокоста Категория:Недоедание Категория:Концентрационные лагеря нацистской Германии