Ральф Коггсхоллский, или Радульф из Коггсхолла, он же Радульф Коггесхэйл (, , умер после Ralph Of Coggeshall // Encyclopaedia Britannica online.Whalen Brett E. Ralph of Coggeshall // The Crusades: An Encyclopedia. — Santa Barbara; Denver; Oxford, 2006. — p. 1002. или в Record #12529670 // общий каталог Национальной библиотеки ФранцииRecord #232579662 // VIAF — 2012.) — английский хронист, монах-цистерцианец, шестой настоятель (1207—1218) в (Эссекс)Davis Henry William C. Ralph of Coggeshall // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 22. — Cambridge University Press, 1911. — p. 872., автор «Хроники Англии» () и других исторических сочинений.
Биография Дата рождения неизвестна, возможно, был выходцем из в КембриджширеHunt William. Coggeshall, Ralph of // Dictionary of National Biography. — Vol. 11. — London, 1887. — p. 223., получив там образование при местном , известном .
В конце XII века стал монахом-цистерцианцем, и с 1207 по 1218 год служил настоятелем аббатства этого ордена в (Эссекс)Gransden Antonia. Historical Writing in England, c. 550 to c. 1307. — London, 1974. — p. 285.. В 1216 году, во время Первой войны баронов, стал очевидцем разорения монастыря наёмниками короля Иоанна Безземельного.
По его собственным словам, отставка его произошла против его воли и желания братии, вследствие плохого здоровья, после чего он, по-видимому, всецело посвятил себя историческим трудам. Скончался в своей обители, вероятно, в апреле 1227-гоRalph of Coggeshall // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge. или 1228 годаCERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек..
Сочинения Принадлежащая перу Ральфа Коггсхоллского «Хроника Англии с 1066 по 1200 год» () представляет собой продолжение латинской хроники, издавна составлявшейся в его аббатстве разными летописцамиHudson John. Radulf von Coggeshall // Lexikon des Mittelalters. — Bd VII. — Stuttgart; Weimar, 1999. — Sp. 392., и лишь с 1187-го по 1205 год Ральф излагает в ней оригинальный материалFreeman Elizabeth. Ralph of Coggeshall // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Vol. II. — Leiden; Boston, 2010. — p. 1253.. Изначально он, видимо, надеялся продолжить своё сочинение до 1227 года, одиннадцатого года правления Генриха IIIWilloughby James. The Chronicle of Ralph of Coggeshall Publication and Censorship in Angevin England // The Art of Publication from the Ninth to the Sixteenth Century. — Turnhout, 2023. — p. 142., но в сохранившемся автографе оно обрывается тремя годами ранее, причём авторство Ральфа в отношении этой заключительной части оспаривается.
Труд Ральфа Коггсхоллского не отличается литературными достоинствами и, по сути, представляет собой компиляцию из сочинений историков XII века, в том числе Уильяма Мальмсберийского, Генриха Хантингдонского, Уильяма НьюбургскогоGransden Antonia. Historical Writing in England, c. 550 to c. 1307 . — p. 318., Роджера Ховеденского и Ральфа Нигера, а также «Императорских досугов» (1212) Гервасия Тильберийского, с которым автор знаком был лично, не считая разнообразных агиографических работ, вроде жития епископа Одона, мученичества Томаса Бекета, откровений Святого Николая монаху из Ившемского аббатства и прStevenson Josephus. (ed.). Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum (preface). — London, 1875. — p. xvi..
Там, где Ральф Коггсхоллский располагал письменными источниками, он зачатую довольствовался буквальным воспроизведением не только их текстов, но и характерных фразеологических особенностей. В других случаях он располагал в хронологическом порядке, без каких-либо причинно-следственных связей, различные истории и анекдоты, записанные у случайных рассказчиков.
Помимо памятных событий и реальных фактов, Ральф приводит в своём сочинении различные народные легенды, наподобие предания о двух «зелёных детях» из Сетфордского леса, якобы найденных в поле жнецами из деревни Вулпит близ (Суффолк), очевидно, заимствованного у Уильяма Ньюбургского. Однако если последний относит описанный случай ко временам Стефана Блуаского (1135—1154), сам Ральф помещает его уже в конец XII столетия, утверждая, что единственная выжившая из пары отпрысков «лесного народа» девочка, крещёная как Агнес Барр, была служанкой у знакомого ему рыцаря Ричарда де Калне, от которого он якобы и услышал эту историюХотон Брайан. Удивительная история о «зеленых детях» // В кн.: Хотон Б. Великие тайны и загадки истории. — Харьков: Книжный «Клуб Семейного Досуга», 2008. — ISBN 978-5-9910-0357-5.Зеленые дети Вулпита // «Непознанное». Паранормальный альманах.. Некоторые исследователи-фольклористы называют рассказ Ральфа о «зелёных детях» первым в английской литературе письменным известием о фейриWilloughby James. The Chronicle of Ralph of Coggeshall Publication and Censorship in Angevin England. — p. 133..
Из числа других сообщений подобного рода заслуживает внимания рассказ Ральфа о «Водяном из Орфорда» — диком волосатом человеке, пойманном в сеть рыбаками близ указанного замка около 1167 года, который не умел ни говорить, ни молиться, и, после того как ему вновь разрешили поплавать, бесследно исчез в мореThe Wild Merman of Orford // WyseWitchUK, April 11, 2018.What Is The Wild Man of Orford?: A British Folklore Nightmare // Strange and Twisted.com, September 28, 2025..
В отличие от Роджера Ховеденского, Ральф почти не обращается в своей хронике к подлинным документам, приведя в ней тексты всего трёх посланий: короля Ричарда Львиное Сердце с французской войны, короля Джона по поводу имущества цистерцианского ордена и папы Иннокентия III с призывом к крестовому походуGransden Antonia. Historical Writing in England . — p. 325.. Также он цитирует четвёртое, несохранившееся послание французского полководца Гуго де Сен-Поля, принимавшего участие во взятии крестоносцами Константинополя.
С другой стороны, наличие в автографе сочинения Ральфа из Коггсхолла многих исправлений показывает, что он старался проверять свои данные. Некоторые из его информаторов вызывают доверие, как, например, королевский лесничий , присутствовавший при заключении Ричардом I договора с сарацинами в ПалестинеStevenson Josephus. (ed.). Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum (preface). — p. xiii., или капеллан Ричарда Ансельм, сообщивший ему детали пленения Леопольдом V Австрийским своего господина. Приводимые им подробности захвата византийской столицы крестоносцами в 1204 году, полученные от участников и очевидцев, делают его хронику ценным источником по истории четвёртого крестового похода, помимо которого она частично касается и Альбигойских войн.
Несколько меньшее доверие заслуживает такой информатор Ральфа, как аббат цистерцианского монастыря Ле Пин близ Пуатье Пьер Мило, принимавший исповедь у РичардаWilloughby James. The Chronicle of Ralph of Coggeshall Publication and Censorship in Angevin England. — p. 134., смертельно раненого 26 марта 1199 года при осаде аквитанского замка Шалю, принадлежавшего виконту Лиможскому Адемару. С его слов, хронист специально отмечает, что Ричард якобы семь лет воздерживался от причастия исключительно «из-за смертельной ненависти, которую он носил в сердце к королю Франции», а заключив с последним перемирие на время Великого поста, вероломно вторгся во владения союзного ему виконта, совершив этим святотатствоГрановский А. В. История короля Ричарда I Львиное Сердце. — М.: Русская панорама, 2007. — С. 281, 284.. Вместе с тем, детальный рассказ Ральфа об обстоятельствах ранения и гибели Ричарда даёт немало ценной информации биографам короля-полководцаКесслер Ульрика. Ричард I Львиное Сердце: Король. Крестоносец. Авантюрист. — Харьков: Фолио; Ростов н/Д: Феникс, 1997. — С. 402–407..
Невзирая на бесстрастный тон хроники, она содержит ряд авторских оценок описываемых исторических персонажей. Так, в отличие от своего предшественника Нигера, Ральф под 1161 годом благожелательно отзывается о короле Генрихе II Плантагенете. Более прохладную и взвешенную характеристику получает у него король Ричард Львиное Сердце, которого он называет, с одной стороны, славным рыцарем, покровителем христианства и защитником церкви, популярным среди народных масс, а с другой, отмечает, что несносный характер и недальновидность этого короля привели к неоправданным расходам на его авантюры и, в конечном итоге, к финансовому кризису и смуте в странеGransden Antonia. Historical Writing in England . — p. 326.. Будучи убеждённым цистерцианцем и сторонником семьи Мандевилей, Ральф, подобно своему современнику Роджеру Вендоверскому, негативно характеризует брата Ричарда — короля Джона, приводя в своей хронике ценные подробности Первой баронской войны.
Известный антикварий эпохи Тюдоров Джон Бейл считал Ральфа также автором (), сохранившейся в одной рукописи с его хроникой, однако, как показали исследования, она была написана другим автором, хотя и послужила ему в качестве одного из источниковWilloughby James. The Chronicle of Ralph of Coggeshall Publication and Censorship in Angevin England. — pp. 135–137.. Под 1091 годом в своей хронике Ральф ссылается также на составленную им книгу о чудесах и видениях, которая не сохранилась. Его перу принадлежит продолжение хроники Ральфа Нигера с 1162 по 1178 год, а также краткие анналы с 1066 по 1223 год.
Приписывавшаяся ему так называемая «Книга гонений на англичан при короле Иоанне» () представляет собой лишь выдержки из его хроники, признаваемой одним из наиболее подробных источников о правлении этого монархаThe Cambridge History of English literature. — Vol. I. — Cambridge University Press, 1907. — p. 175.. Вызывает обоснованные сомнения и авторство Ральфа в отношении () — латинского сочинения, содержащего описание чудесного странствования одноимённого крестьянина из Стистеда в Эссексе в загробный мир в сопровождении Св. ЮлианаWilloughby James. The Chronicle of Ralph of Coggeshall Publication and Censorship in Angevin England. — pp. 139–140..
Рукописи и издания Автограф «Хроники Англии», вместе с продолжением хроники Нигера, находится ныне в Британской библиотеке в собрании Коттона (MS Vespasian D. X) и содержит следы авторской правки, более поздние копии хранятся в собраниях Геральдической палаты Великобритании (Лондон) и Национальной библиотеки Франции (Париж).
Продолжение Ральфом Коггсхоллским хроники Ральфа Нигера за 1161—1178 годы издано было в 1851 году в Лондоне Робертом Анструтером для . В 1856 году там же была опубликована Э. Дж. Донкиным сама хроника Ральфа Коггсхоллского, вместе с анонимной «Хроникой Святой земли». Комментированное научное издание её было подготовлено в 1875 году для Rolls Series издателем и архивистом Index to the Rolls Series. Compiled by Steven H Silver..
Примечания
Публикации Additiones Monachi de Cogeshale // Radulfi Nigri Chronica: The chronicles of Ralph Niger, ed. by Robert Anstruther. — London: Caxton Society, 1851. — pp. 178–191. Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum, De expugnatione Terræ Sanctæ libellus, Thomas Agnellus De morte et sepultura Henrici regis Angliæ junioris, Gesta Fulconis filii Warini, excerpta ex Otiis imperialibus Gervasius Tileburiensis. Ex codicibus manuscriptis edidit Josephus Stevenson. — London: Longman, 1875. — pp. 1–208. Ralph of Coggeshall. Chronicle // Andrea, Alfred J. Contemporary sources for the fourth crusade. — Leiden-Boston-Koeln: Brill, 2000.
Библиография Hunt William. Coggeshall, Ralph of // Dictionary of National Biography. — Volume 11. — London: Smith, Elder & Co, 1887. — p. 223. Davis Henry William Carless. Ralph of Coggeshall // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Volume 22. — Cambridge University Press, 1911. — p. 872. Gransden Antonia. Historical Writing in England, c. 550 to c. 1307. — London: Routledge and Kegan Paul, 1974. — xxiv, 610 p. Hudson John. Radulf von Coggeshall // Lexikon des Mittelalters. — Band VII. — Stuttgart; Weimar: Metzler, 1999. — Sp. 392. — ISBN 3-476-01742-7. Corner David. Coggeshall, Ralph of // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford University Press, 2004.