Кафедральный собор Шартрской Богоматери () — католический кафедральный собор, расположенный в городе Шартр префектуры департамента Эр и Луар региона Центр — Долина Луары. Находится в 90 км к юго-западу от Парижа и является одним из шедевров готической архитектуры. Здание знаменито своей скульптурой, «шартрским лабиринтом» и раннесредневековыми витражами XII—XIII веков. Собор является центром паломничества к реликвии, хранящейся в храме, традиционно отождествляемой с «Покрывалом Девы Марии» (le voile de la Vierge) France. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 143 . В 1862 году здание было внесено в список исторических памятников. Более того, оно было одним из первых французских памятников, включенных в 1979 году в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История Собор был построен в начале XIII века, его строили в течение тридцати лет на руинах более ранней романской постройки, которая была уничтожена пожаром в 1194 году. Впоследствии к новому зданию были пристроены Капелла Вандом (la chapelle de Vendôme) и северный шпиль, датируемый XVI веком. История строительства связана с местной легендой о статуе Девы Марии.
Легенда о божественном явлении Богоматери Шартрской — традиция, зародившаяся в XIV веке среди каноников собора Claire Dolan et Laurier Turgeon. Les Productions symboliques du pouvoir, XVIe et XXe siècles. — Éditions du Septentrion, 1990. — Р. 47 . Около 1420 года проповедник Жан де Герсон, вероятно, использовал эту легенду, чтобы вспомнить древнюю пещеру, занимаемую друидами за сто лет до этого. Пещера, посвящённая «Деве, готовящейся родить» (la Vierge devant enfanter), как предполагается, служила святилищем ранних христиан в римскую эпоху, там же находилась статуя с надписью: «Virgini pariturae» (Деве, которая родит). Миф о друидах начал формироваться в рамках более широкого движения, которое привело к отказу от легенды о троянском происхождении франков в пользу возвращения к галльской традиции Claudine Billot. Chartres à la fin du Moyen Âge, 1987, 1990. — Р. 47 .
Этот миф развивался на протяжении веков и постепенно был включён в местную религиозную историографию, которая представляла его со всеми признаками исторической правды. «Дева, готовая родить» почиталась в Капелле Богоматери Подземной (la chapelle de Notre-Dame de Sous-Terre) в крипте в виде романской статуи, датируемой XII веком Margot Elsbeth Fassler. The Virgin of Chartres. — Yale University Press, 2010. — Р. 210 . Строительство первого церковного здания происходило около 350 года. Названный «Авентинским собором» в честь первого епископа города, Авентина Шартрского, последующий храм, скорее всего, датируется началом VI века. Посвященный Деве Марии, он был сожжён в 743 или 753 году войсками герцога Гунальда I Аквитанского. Восстановленный собор был снова разрушен датскими норманнами 12 июня 858 года, а затем восстановлен епископом Гислебертом Шартрским Jean Villette (photogr. Édouard Fiévet, Pierre Lefèvre), Les portails de la cathédrale de Chartres. Chartres: J.-M. Garnier, 1994 (ISBN 2-908974-10-X, BNF 35750519). Р. 17 .
В 876 году Карл Лысый, король Аквитании и внук Карла Великого, пожертвовал собору реликвию, известную как «Покрывало Девы» или «Святая туника» (Voile de la Vierge; Sainte Tunique). Это событие сделало Шартр крупным святилищем Hervé Pinoteau. Notre-Dame de Chartres et de France: le voile de la Vierge et autres merveilles. Paris, F.-X. de Guilbert, 2008, 109 p. (ISBN 978-2-7554-0294-0, BNF 41301254) . Впоследствии и вновь построенный храм подвергался разрушениям. В 962 году церковь пострадала от ещё одного пожара и была снова восстановлена. Более серьёзный пожар вспыхнул 7 сентября 1020 года, после чего епископ Фульберт Шартрский решил построить новый собор. Несмотря на ещё один пожар, опустошивший конструкцию крыши, он был освящён преемником Фульберта, епископом Тьерри (Теодориком), 17 октября 1037 года René Merlet et M. l’abbé Clerval. Un Manuscrit chartrain du XIe siècle: Fulbert, évêque de Chartres, martyrologe à l’usage de l'église de Chartres… Chartres: Garnier, 1893 (BNF 30931151). Р. 55 .
Собор Фульберта состоял из двух уровней с отдельными входами. Крипта была посвящена почитанию реликвий, а верхний этаж использовался для церемоний под председательством епископа. Позднее, сначала к западному фасаду были пристроены одна, а затем две башни. С историей строительства собора связана средневековая притча:
Что делаете? — обратился к мастерам незнакомец, Обтесываю камень, будь он неладен, — сказал первый, Не видишь, глину лопачу, — буркнул второй, Я строю Шартрский собор, — гордо ответил третий Цит. по: Власов В. Г. Средневековое искусство // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IX, 2008. — С. 212 .
Крипта Девы В крипте под апсидой храма, в левой стене открывается ниша, в которой находится колодец, являющийся старейшей особенностью собора. Называемый Колодцем «Святых Могущественных» (Saints Forts), ранее: «Укреплённых мест» (Lieux Forts), он, вероятно, был вырыт внутри ограждения оппидума (поселения) карнутов в языческом Аутрикуме (Autricum; позднее: Шартр) в галло-римский период. Глубина колодца составляет приблизительно 33,5 метра, и он питается грунтовыми водами, текущими под собором и достигающими ручьев, впадающих в реку Эвр. Поставляя воду в оппидум, он оставался за пределами церкви до 1020 года André Trintignac. Découvrir Notre-Dame de Chartres, Éditions du Cerf, 1988. Р. 266 .
Крипта, в которой находится статуя Девы Марии и колодец, в Средние века была местом сбора паломников. Колодец был засыпан в середине XVII века, а его местоположение скрыто: духовенство Шартра считало суеверия, связанные с колодцем и криптой, опасными, поэтому они построили толстую каменную стену, чтобы скрыть и то, и другое. Колодец был заново обнаружен и раскопан в 1900—1901 годах местным историком Рене Мерле, ниша и отверстие датируются 1903 годом, годом его реставрации за счёт паломников.
Дальнейшая история Вместо кафедрального собора, сгоревшего в 1020 году, был возведён новый романский собор. Он пережил пожар 1134 года, разрушивший практически весь город, но сильно пострадал во время пожара 10 июня 1194 года. От этого пожара, начавшегося из-за удара молнии, уцелели только башни с западным фасадом и крипта. Чудесное спасение из огня «Святого покрывала» было сочтено знамением свыше и послужило поводом для строительства нового, ещё более грандиозного здания.
Возведение нового собора началось в том же 1194 году на пожертвования, стекавшиеся в Шартр со всей Франции и от королевских домов Норвегии, Дании, Англии. Городские жители с энтузиазмом добровольно на своих телегах доставляли камни из окрестных каменоломен, а также еду для строителей (так называемое «чудо телег»). За основу был взят проект предыдущего сооружения, в который были вписаны сохранившиеся части старого здания. Основные работы, включавшие в себя строительство главного нефа, были завершены в 1220 году, освящение собора состоялось 24 октября 1260 года в присутствии короля Людовика IX и членов королевской семьи Hamburger, Jeffrey F. (1 October 2020). «Restoration and Desecration». First Things: A Monthly Journal of Religion and Public Life (306): 7-10 .
Во время Французской революции собор был преобразован в «Храм Разума», а затем в «Храм Культа Высшего Существа». Он пострадал во время террора: витражи и статуи на южном портале были уничтожены, вся мебель исчезла, а свинцовая кровля была сорвана и переплавлена для изготовления пуль. Золотые и серебряные изделия в сокровищнице также были переплавлены. Статуя Богоматери Подземной была сожжена. Однако уже с 1792 года начались работы по консервации и реставрации храма.
Собор был спасён от разрушения 16 августа 1944 года во время Второй мировой войны благодаря американскому полковнику Уэлборну Гриффиту. Он поставил под сомнение приказ о разрушении колоколен собора, поскольку его начальство считало, что немцы укрываются там и используют их в качестве наблюдательного пункта. Он вызвался проверить вместе с другим добровольцем наличие немецких солдат внутри. Обнаружив собор пустым, он позвонил в колокола, чтобы сигнализировать об отсутствии противника. Полковник погиб в бою в тот же день в Леве, недалеко от Шартра. Посмертно он был награжден французским правительством Военным крестом с пальмовой ветвью, орденом Почётного легиона и орденом «За заслуги», а также Крестом за выдающиеся заслуги правительством Соединенных Штатов Yves-Marie Froidevaux. Les travaux de restauration de la crypte // Notre-Dame de Chartres, no 29, décembre 1976, p. 4 .
В XIX и XX веках продолжалась реставрация собора.
Архитектура Здание, ориентированное на северо-восток, имеет план в виде латинского креста, три нефа с коротким трёхнефным трансептом и двойной деамбулаторий. Этот обходной коридор ведёт к «венцу капелл» и сакристии, построенным между 1260 и 1270 годами. Здание входит в число крупнейших соборов Франции. Его высота 51 м, высота сводов: 37,50 м; высота романской колокольни: 105 м; высота готической колокольни: 115 м. Общая длина храма 130,2 м (Амьенского собора: 145 м). Длина храма внутри: 130 м (в Амьене: 133 м). Ширина западного фасада: 48 м. На момент постройки своды Шартрского собора были высочайшими во Франции, что достигалось за счёт использования опирающихся на контрфорсы аркбутанов. Дополнительные аркбутаны, поддерживающие апсиду, появились в XIV веке. Шартрский собор был первым, в конструкции которого использовался этот архитектурный элемент, что придало ему совершенно невиданные ранее внешние очертания и позволило увеличить размеры оконных проёмов и высоту нефа до 36 метров.
Особенностью внешнего вида собора являются две его сильно различающиеся башни. 105-метровый шпиль южной башни, построенной Жаном де Босом в 1140—1145 годах выполнен в форме романской пирамиды. Северная башня высотой 113 метров имеет основание, оставшееся от романского собора, а шпиль башни появился в начале XVI века и выполнен в стиле пламенеющей готики.
Шартрский собор имеет девять порталов, три из которых сохранились от старого романского здания. Северный портал датируется 1230 годом и содержит скульптуры ветхозаветных персонажей. Южный портал, созданный между 1224 и 1250 годами, использует сюжеты Нового Завета с центральной композицией, посвящённой Страшному Суду. Западный портал Христа и Девы Марии, более известный как Королевский, датируется 1150 годом и известен изображением Христа во Славе, созданном в XII веке.
Входы в северный и южный трансепты украшены скульптурами XIII века. На строительстве собора работали разные мастера из нескольких регионов Франции. Капители и каменные барельефы, сохранившиеся в неизменности с XII века, принадлежат работе бургундских и тулузских мастеров, целый ряд готических статуй XII и XIII веков стали результатом заказов у различных школ со всей Франции, а деревянные полихромные (раскрашенные) скульптуры привозили, в основном, из Сен-Дени. Во всех камерных предметах интерьера выделяется, прежде всего, их монументальность, выразительность, несмотря на характерную для эпохи примитивность трактовки образа. Все эти скульптуры тектоничны и рассчитаны на определённое архитектурное пространство, для которого были созданыА. И. Замошкин. Музей шедевров. Парижские впечатления. — М.: «Советское искусство», Орган Всесоюзного комитета по делам Искусств при Совнаркоме Союза ССР, № 8(414), 1938.
На южной стороне собора расположены астрономические часы XVI века. До поломки часового механизма в 1793 году они показывали не только время, но и день недели, месяц, время восхода и заката Солнца, фазы Луны и текущий знак Зодиака.
Интерьер